诗歌鉴赏是教学中的重点与难点，也是每年高考中考生失分较多的一道题。诗歌鉴赏的根本点是对诗歌所表达的思想感情的准确解读，然后在此基础上了解诗人表达这种思想的艺术手法。要准确解读诗人的思想感情，就必须读懂诗句，对诗歌语言文字有大致的理解。古代诗歌是用文言形式、简练的词句来表达一定的思想感情，疏通诗歌内容，我们完全可以借助文言的知识来应对。
　　
　　一、借助文言词义理解疏通诗句
　　
　　古代诗歌是古代文学重要的组成部分，都是用古代语言写成，许多词语的理解需要依靠掌握一定的文言词词义。积累掌握文言词语的词义，可以帮助我们疏通理解诗句内容。如白居易的《暮江吟》中“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”，分析诗中所描写的景物，似珍珠的露珠，似弯弓的月牙，本诗中的“可怜”并不是现代汉语中“值得怜悯”的意思，而是“可爱”，表现了诗人对眼前呈现的美好境界的赞美之情。虞世南的《蝉》中“居高声自远，非是藉秋风”，蝉由于栖息在高高的梧桐树上，它的叫声自然能传得很远很远，并不像一般人以为的那样是借助于秋风的传送，“藉”的词义为“借助、凭借”。再如杜牧的《山行》“停车坐爱枫林晚”中的“坐”，词义为“因为”。
　　
　　二、借助文言中的词类活用现象疏通诗句
　　
　　古代诗人为了炼字、炼意的需要，常常改变了诗词中某些词语的词性，我们可以借助词性的改变来把握诗的内容。如“山光悦鸟性，潭影空人心”，（常建《题破山寺后禅院》诗句），“悦”、“空”本是形容词，形容词在句中作谓语时不能带宾语。在本句中“悦”、“空”后分别有“鸟性”、“人性”两词语，说明它们活用为动词，在此为动词的使动用法。初日照射下山上美丽的景色使鸟娱乐，自由自在地飞鸣欢唱，恬静清澈的潭影使人杂念涤除。这样就生动地写出了幽静美妙的环境，诗人为这种环境惊叹，陶醉和忘情。再如蒋捷的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”（《一剪梅》），岁月无情，眼见得时光已催红了樱桃，染绿了芭蕉，更是把韶华人生抛在后头,使人怅惘不已,心头泛起更浓的忧愁，发出了时光易逝，好景难久的感慨。“红”、“绿”动用，意为“催红”、“染绿”，文字优美，色彩清丽，词中见画，别有韵味。
　　
　　三、借助语序的调整疏通诗句
　　
　　为适应格律的要求，取得特殊的艺术效果，古人作诗常常打乱正常的语序，借助语序的调整疏通诗句也是理解诗词常用到的一种方法。如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中“多情应笑我，早生华发”，应为“应笑我多情，华发早生”。又如杜甫《月夜》诗“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”，实即“香雾湿云鬟，清辉寒玉臂”。诗人想象他远在鄜州的妻子也正好在闺中望月，那散发着幽香的蒙蒙雾气，仿佛沾湿了她的头发，清朗的月光也使得她洁白的双臂感到寒意。
　　
　　四、注意诗词中的省略，借助想象和联想疏通诗句
　　
　　诗歌语言与其他文学样式的语言相比，更具抒情性，精炼而富于跳跃性，常常省略一些成分，留下空白给读者。要理解有限的几个词语中蕴含的丰富的意韵，就要补出诗中的空白，借助合理的想象和联想，形成整体的画面，从而把握全诗的内容。如贾岛的《访隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”明明是三番问答，作者采用答话包孕问话的方法，不仅简练，也给读者以想象的空间，诗人的感情有起有伏，由满怀希望而失望，在失望中又萌生了一线希望，及至最后的怅然若失，无可奈何，平淡中见深沉，以简笔写繁情，益见其情深与情切。文言诗句的句子成分省略要引起我们注意，读诗时需仔细揣摩。
　　疏通诗歌内容，虽然不必像翻译文言句子一样字字落实，但借助于文言的知识，抓住关键性的词句，结合想象和联想，就可以投入到作者所描绘的境界中去，体察作者所描绘的景物，体会作者所抒发的情感。理解了诗的内容，掌握了诗歌鉴赏的考查方向，运用一些答题技巧，诗歌鉴赏题一定不会再成为学生答题中的绊脚石了。