【摘 要】
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[内容提要) 本文在介绍了印度中世纪诗人贾耶西及其代表作《莲花公主传奇》之后，着重探讨了作品的艺术特色、作者的思想倾向以及作者和作品在印度印地语文学史上的地位等问题。
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[内容提要) 本文在介绍了印度中世纪诗人贾耶西及其代表作《莲花公主传奇》之后，着重探讨了作品的艺术特色、作者的思想倾向以及作者和作品在印度印地语文学史上的地位等问题。
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(内容提要) 马克斯·穆勒是闻名于世的语言学家和印度学家。季羡林先生也是闻名于世的语言学家和印度学家。印度德里大学知名学者哈拉普拉萨德·雷易教授认为，季羡林先生在学术方面代表了自己的时代，拓宽了我们许多人的视野，使得我们能够看到佛教与印中友谊的深刻意义。他还认为，对于我们所处的这个世界，季羡林先生的贡献无论在学术进步方面还是印中关系方面，都将同样长期有所裨益。原文系英文，载于1998年8月17日
(内容提要) 《时代之子》是乌尔都语文学史上最著名的小说家之一纳兹尔·哈迈德的代表作。本文剖析了该小说产生的时代背景和认识意义，揭示了1857年度民族大起义之后处于变革过程中的印度穆斯林社会特别是青年知识分子的思想生活。
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阿马蒂亚·森，印度人，在西方和印度早负盛名，但是中国人——首先是学术界——熟悉他，当在他荣获1998年诺贝尔经济学奖之后。进入新世纪以来，他的著作被陆续介绍到中国来，接二连三，看来有一些热。热是好事，好在他似乎比别的经济学家更能给我们带来有益的启发。不过，已经适译的作品多与经济学专业有关，且往往横跨多种领域，如经济、政治、数学、哲学、伦理、社会学等，外行如我者，总不免望而生畏，因为不具备相应的专业
自1947年印度和巴基斯坦根据蒙巴顿方案分治后，克什米尔地区的归属问题，一直是两国之间主要纠纷根源之一。印巴分治前，克什米尔为一王公土邦，面积约19万平方公里，略小于英国本土。根据该方案，各王公土邦由自己决定加入印度或巴基斯坦，或保持独立。克什米尔近600万人口中77％的居民为穆斯林，倾向巴基斯坦，20％信印度教，土王为印度教徒，倾向印度。印巴为争夺克什米尔，于1947年在该地区发生大规模武装冲突
赵蔚文老师是南亚学界的前辈。不久前，她的力作《印美关系爱恨录》由时事出版社出版(2003年9月)，有幸得到馈赠，立即拜读，受益良多。 毫无疑问，这部书可以称作是印度独立后的印美关系史，但又决不这样简单。读者从书中看到的不仅仅是印美关系的爱恨情仇，也看到了印中关系、印苏(俄)关系和印巴关系的复杂纠葛；不仅可以看到五十多年来印度对外政策的发展演变，也看到了印度政治经济的陵替变迁。作者显然是站在了21
印度，谁都知道她拥有古老的文明，拥有十亿多人口。随着其经济的长足发展，人们开始越来越多地关注这个与中国毗邻的国家。然而，到过印度的和没到过印度的，都觉得这是一个神秘的国度。没到过印度的，觉得她神秘，是因为对她的了解太少。而到过印度的，甚至是多次到过印度的，则更觉得她深不可测。原因何在?印度的神秘，在于其传承了数千年的文明，在于其文明的宗教性和多元性特征。其文明的深厚，浩如瀚海，任何的跋涉几乎都是管
1924年4月，大诗人泰戈尔来中国访问，在演说中将他的愿望告诉了中国人民： “我不知道你们有没有听说过我在国内所办的这个国际大学。我已自不量力地使这个大学肩负起一个国际性的使命，就是要求各国学子到这里来相互学习各国历史文化，沟通各国人民的感情，这个使命没有中国人士的帮助和合作是绝对无法完成的。
中国和印度的文化交往源远流长。至于两国在文学方面的联系，据有的学者考证，在屈原的《天问》中即有内容反映了印度史诗《摩诃婆罗多》所记载的“印度诸天搅乳海”的神话(参见郁龙余编《中印文学关系源流》。第69-74页，湖南文艺出版社，1987年版)自汉代佛教传人中国，两国的文学交往更加频繁。中印文学的交流不仅有了文字记载，同时还有考古实物可以证明。中国文学深受佛教和印度文学的影响，前人学者对此也有许多论述