【摘 要】
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近年来学界在讨论世界文学时,习惯于将歌德的世界文学当做理念或文本来引用,却常常忽略了它首先是一个历史事件。歌德时代的德意志知识分子在建构民族国家受挫的情况下,发展
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近年来学界在讨论世界文学时,习惯于将歌德的世界文学当做理念或文本来引用,却常常忽略了它首先是一个历史事件。歌德时代的德意志知识分子在建构民族国家受挫的情况下,发展出"文化民族"的集体认同,同时将世界主义精神视为民族优越性的体现。这种奇特的认同(一个体现着世界主义精神的文化民族)也存在于歌德的世界文学观中,反映出后者的复杂面相:被建构的"德国"支撑着歌德的世界文学观;反过来,歌德的世界文学观也在对"德国"进行着意义的填充。但歌德并非民族主义者,而是一个精英主义者,他观察到大众趣味的低下,因此对已然借着市场和读者降世的世界文学频发警醒之语,并对由精英文学家们的团结和交流创造出来的世界文学抱有期许。
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