【摘 要】
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目的 调查安宁疗护护士灵性照顾能力、伦理敏感性及共情能力现状，分析护士伦理敏感性、共情能力对其灵性照顾能力的影响。方法 采用一般资料调查表、灵性照顾能力量表、伦理敏感性调查问卷、中文版杰弗逊共情量表对230名安宁疗护护士进行调查研究。结果 230名安宁疗护护士灵性照顾能力、伦理敏感性及共情能力得分分别为（70.59±13.35）分、（35.78±6.34）分、（105.06±14.95）分，三者两
【基金项目】
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青岛市2022年度医药卫生科研指导项目（2022-WJZD116）；
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目的 调查安宁疗护护士灵性照顾能力、伦理敏感性及共情能力现状，分析护士伦理敏感性、共情能力对其灵性照顾能力的影响。方法 采用一般资料调查表、灵性照顾能力量表、伦理敏感性调查问卷、中文版杰弗逊共情量表对230名安宁疗护护士进行调查研究。结果 230名安宁疗护护士灵性照顾能力、伦理敏感性及共情能力得分分别为（70.59±13.35）分、（35.78±6.34）分、（105.06±14.95）分，三者两两呈正相关；多元线性回归分析结果显示，是否接受过灵性教育、伦理敏感性、共情能力是安宁疗护护士灵性照顾能力的主要影响因素（P＜0.01），解释总变异的88.2%。结论 安宁疗护护士灵性照顾能力与伦理敏感性及共情能力关系密切，加大灵性教育，提高护士伦理敏感性和共情能力，能在一定程度上提高护士灵性照顾能力，进而提升安宁疗护质量。
其他文献
＜正＞《促织》中的相关情节，在《聊斋志异》的多个版本中表述不尽相同。比如，同样是写成名夫妻“因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惙然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰……自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁”，其省略号处的文字，在四个版本中就有两种不同的表述，如表1所示：
对比手法是小说创作中最为常见的写作方法。在小说阅读学习中，教师可以围绕对比手法的应用，解读对比效果，为学生带来更多学习启示，激发学生思维，形成新的学习起点。《促织》是蒲松龄创作的文言小说，文中运用大量对比手法。从对比角度展开教学，引导学生在对比分析中形成阅读体验，在主动思考中形成阅读认知。
《促织》出自蒲松龄《聊斋志异》（2021）一书，故事以明宣德年间为背景，从乡间书生应征寻找促织切入，牵引出一幅悲喜画卷。《促织》故事起伏跌宕，情节一波三折，语言冷峻辛辣，从微末着笔，以小见大，在笔墨翻涌间，摹绘出民间百态，记录下眼中江山，以期发人深省，达劝讽之用。
＜正＞以土地财政和土地金融为动力的经济发展模式虽饱受争议与批评，但其推广与发展有其历史必然性。在中国分税制改革后，各地地方政府以基础设施建设与财政税收优惠来解决经济发展的资金短缺，如何快速积累建设的原始资本成为当时地方经济发展核心问题。借鉴上个世纪香港的发展经验，对于该问题的探索与解决过程中逐步演化出了土地财政与土地金融。土地财政与土地金融帮助作为发展中国家的中国以和平、令人意想不到的速度完成原始
＜正＞ 合穴为五输穴之一,属十二经特定穴。其临床应用,历代医家悉遵《内》《难》。通过温习,笔者认为《内经》之说文意欠通,因此对上文提出几点疑义。一、根据上下文意,疑合穴非主“病在胃”,而主“病在肾”。《灵枢·顺气一日分为四时篇》云:“病在
《促织》一文中动作描写极多，除了成名执图寻虫、晨曦捉虫、与少年斗虫的动作过程描写详尽外，其余之处往往删繁就简、要言不烦，但总能做到言简意赅、辞约意丰。蒲松龄常常恰当地利用词语的字形构成和多义性，引发读者的联想，仅用一两个准确的动词，就能把一个复杂的动作过程表现得纤毫毕现。
＜正＞中国鬼神信仰深植于民族的土壤。民间因果报应鬼神观念与传统鬼魂信仰相融合，演绎出具有民族特色的鬼神文化。人们通过祭祀先祖、祭拜鬼神祈求祛灾避祸、扬善除恶。鬼神作为独特的文学元素、特定的艺术形式成为艺术家表情达意的工具。统编高中语文必修教材涉及到中国“鬼神”这一文学元素的作品有《梦游天姥吟留别》《窦娥冤》《与妻书》《祝福》《林教头风雪山神庙》《促织》，共六篇。
少年儿童是我国未来发展的重要支柱,但近年来青少年对于主动从事体育运动的热情逐渐降低,并且根据国家体质健康调查所给出的数据发现,青少年的身体素质也在逐年下降。如果想要从根本改变这一问题,就要在体育教学方法中出做出改变。在2016年,国家体育总局分别颁布了《青少年体育“十三五”规划》和《“健康中国2030”规划纲要》,它明确指出“实施青少年体育活动促进计划,基本实现青少年熟练掌握1项以上体育运动技能”