【摘 要】
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<正> 1.气的概念 “气”的观念从宏观到微观的解释,仅为中国人所长期重视,其历史十分悠久。因此要探寻气功中的气,应首先从中国人关于气的解答入手,因为气功也是中国人发现并
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<正> 1.气的概念 “气”的观念从宏观到微观的解释,仅为中国人所长期重视,其历史十分悠久。因此要探寻气功中的气,应首先从中国人关于气的解答入手,因为气功也是中国人发现并发展的实践体系和特殊文化。在近现代西方自然科学的发展中则对“气”做了较全面系统地解释。在印度也有一个与之近于吻合的称谓,曰:“hmaiyoti(梵)”。认为梵无所不在,虽然具有绝对的包含一切的神格,但也与中国“气”的观念一致,是一种虚空中的实在。在《瑜伽经》中也有对人体多种“气”的解释。
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