【摘 要】
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从鲧禹的变形神话来看，存有化“熊”“能”“龙”“鱼”的不同记载，其中熊能之异，王引之已经详细讨论，否定化能之事。此外从与北美和澳大利亚的图腾信仰对比中可知鲧禹变形神话中的图腾化生信仰，而其变形可分为体魄和神魂两个方面，体魄化龙，留于羽山，神魂则入于羽渊，入前化熊，入后化鱼，以此明确了各变形的关系。同时作为鱼图腾的鲧，因其为原始图腾先祖及“鱼妇化生”之功能，所以他变化多端，在其身上也体现了图腾氏族的
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从鲧禹的变形神话来看，存有化“熊”“能”“龙”“鱼”的不同记载，其中熊能之异，王引之已经详细讨论，否定化能之事。此外从与北美和澳大利亚的图腾信仰对比中可知鲧禹变形神话中的图腾化生信仰，而其变形可分为体魄和神魂两个方面，体魄化龙，留于羽山，神魂则入于羽渊，入前化熊，入后化鱼，以此明确了各变形的关系。同时作为鱼图腾的鲧，因其为原始图腾先祖及“鱼妇化生”之功能，所以他变化多端，在其身上也体现了图腾氏族的变化及融合。由鲧禹变形神话而产生的“鱼化龙”原始观念，也影响着后世的“鱼化龙”表演发展，因而才有鱼龙戏的经久不衰。
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