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王国维一生为学三变.其美学思想历经"正-反-合"三阶段,古雅、境界理论是其逻辑层面上的最后一环.本文考察"古雅"、"境界"理论,以期沟通王国维与中国美学的理论源流,并希望王国维的人文精神能对今天的中国现实有所观照.
从“古雅”，“境界”理论论王国维与中国美学
【摘 要】
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王国维一生为学三变.其美学思想历经"正-反-合"三阶段,古雅、境界理论是其逻辑层面上的最后一环.本文考察"古雅"、"境界"理论,以期沟通王国维与中国美学的理论源流,并希望王
【机 构】
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中国人民大学哲学系
【出 处】
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安徽大学学报
【发表日期】
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2001年6期
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