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杂文在人们的印象中向来犀利无情,而这位杂文家的笔下却充满了轻松和幽默,在文字的跌宕多姿中闪现着智慧的光芒;杂文家给人的感觉常常是横眉怒目,而这位先生却像一个谦和的长者,在平和的交谈中让人受益匪浅。他,就是著名杂文家陈鲁民先生。
陈鲁民,解放军信息工程大学教授,中国作家协会会员,郑州市作家协会副主席,郑州市杂文学会副会长。从事写作二十年,共在全国一百多家报刊发表杂文1400多篇,曾获全国新闻一等奖、全国副刊金奖等一百多次,作品被收入四十余部文集和中小学教材。著有杂文随笔集《冷眼热风》、《大愚若智》、《生正逢时》、《思路花语》。杂文代表作:《球霸、文霸与粪霸》、《一个茶壶30个杯》、《鲁迅与张国荣齐飞》、《文人与做官》、《我不当“世界文化名人”》、《黛玉爱上了焦大》等。
陈鲁民先生说:“杂文是一种讽刺和批评的文体,在当今的中国社会,杂文家也应该做一只牛虻,坚持对不良现象和无序状态的批判,要做社会的良心,以文章来教化社会,引导社会。”
成熟富人与成熟穷人
陈鲁民
前不久,亚洲论坛秘书长龙永图在南京作报告时说:“我们虽然还不是很富,但也要开始学做成熟的富人。”说得很有道理,切中时弊,一针见血。这话其实还应再补充一句,我们不仅需要成熟的富人,同样也需要成熟的穷人,只有大家都成熟了,社会才能安定、和谐。
成熟的富人,依我管见,至少有三条标准。首先要善于经营,取财有道,有陶朱公之才,要不然,早晚会坐吃山空。有了钱,还要能挣会花,学会取之社会,还之社会,热心公益事业,做个慈善家。再就是“富贵不能淫”,远离花天酒地、纸醉金迷那一套,以骄奢淫逸、一掷千金为耻。满足了这三条,就是一个成熟的富人。香港富豪李嘉诚可谓其中典范,他白手起家,现在成了华人首富,无疑是个经营天才。他乐善好施,急公好义,凡有救灾、助学等善举,每每慷慨解囊,这次为汶川地震捐赠,他一出手又是一个多亿。虽然富甲一方,他却生活简朴,平时吃饭多是两菜一汤,请客人午餐时都是每人一盘热腾腾的饭菜,十分钟就用餐完毕,一点也不浪费。他曾说,一个人富而有博爱之心,才是真富贵,否则就是富而不贵。邵逸夫、曾宪梓、霍英东、李泽楷,还有本次抗震救灾中捐款一亿元的唐山孤儿张祥青等,都是这样的成熟富人,只嫌其少,不怕其多。
成熟的穷人,也有三条标准。一要穷得有尊严。人穷志不短,力争靠劳动来养活自己,既不仰人鼻息,亦不自惭形秽。即便是万不得已去乞讨,也不必低声下气,更不可强讨硬要。美国纽约街头的乞丐,大都穿得很整齐,就在脚下放一个盒子,从不主动开口,如果有人施舍,他们会有礼貌地道一声“谢谢”。二要学会感恩。穷人大多是需要帮助的人,对于那些向我们伸出救援之手的人,请不要吝啬“感谢”二字,感谢社会,感谢一切帮助过自己的人,而不要盲目仇富,愤世嫉俗。三要不安现状,努力奋斗,争取早日走出贫困。贫困与富裕都不是天生的,通过努力命运是可以改变的,穷则思变,真正成熟的穷人不会永远站在穷人的行列。
成熟的富人与成熟的穷人,有一个共同点:都会自觉遵纪守法。一般来说,富了,容易“饱暖思淫欲”,为富不仁,欺压穷人,或者为寻求刺激,吸毒赌博,逞勇斗狠,不择手段;穷了,则可能会“饥寒起盗心”,为早日脱贫,去偷去抢,铤而走险,或去绑架勒索富人,割电线偷井盖去卖钱,这都是不成熟的表现,当然更是犯法行为。真正成熟的人是不会这样干的,他们都渴望发财致富,但会循规蹈矩,按部就班;他们都希望幸福自由,但会用法律来约束自己的欲望,在法制的框架下享受生活。
一个真正成熟的社会,照样会有富人和穷人,但主体却是成熟的富人与成熟的穷人。这样的社会,富人与穷人照样有矛盾,有分歧,但不至于剑拔弩张,水火不容,因为富人不会无休止地聚敛挥霍,穷人也不会对其妒火中烧;这样的社会,照样会遇到天灾人祸,但不易发生动乱,不会引起崩溃,因为灾难降临时,富人不会见死不救,穷人也不会趁火打劫。这样的社会,充满温情与关爱,其乐融融,听到的多是理性的声音,看到的多是人性的光辉。
(选自《意林》2009年第6期)
茶余饭后
随着改革开放后“一部分人先富起来”,“富”与“穷”的话题就一直是人们街谈巷议的焦点。陈鲁民从亚洲论坛秘书长龙永图的报告之话语切入,提出了做“成熟富人”与“成熟穷人”的个性化论断。有关“成熟富人”与“成熟穷人”标准的界定精辟准确,体现了作者洞察、解剖社会的深度。此篇杂文,对“富人”与“穷人”同样具有“教化”作用,对构建和谐社会具有极大的“导引”价值。
且读且思
1.本文的中心论点是什么?
2.作者认为,“成熟的富人与成熟的穷人”的标准分别是什么?“成熟的富人与成熟的穷人”的共同点是什么?
3.从论证角度看,文中画线语句有什么作用?
4.第四段中的“一般来说”能否删去?为什么?
“感谢”金融危机
陈鲁民
世界金融危机一来,外贸萎缩了,财富缩水了,GDP下滑了,一些工厂倒闭了,若干银行关门了,工作不好找了,年终奖不发了,腰包变瘪了……放眼望去,一片萧杀惨淡气象,似乎干什么都提不起精神。
金融危机难道就没一点好处吗?也不见得,如果细心观察,你就会发现,在我们身边其实也有一些事情出现了积极变化,令人感到些许欣慰,到什么山唱什么歌,咱们也不妨苦中作乐吧。
过去,生意热闹时,老板、经理们每天都喝得烂醉,既伤身体,又伤夫妻感情,还收获了脂肪肝、糖尿病、高血压,实在是百害而无一利。如今,经济不景气,没那么多客户,就不必天天去应酬了,回家吃点粗茶淡饭,一家人和和气气,其乐融融。这多少得“感谢”金融危机吧。
经济不景气,订单锐减,没那么多活干,就不必老是加班,也不需天天出差,虽然钱少挣了,但却换来了正常的作息时间,远离了可怕的“过劳死”,不至于再“英年早逝”。而且,有空可以多回家看看父母,尽一份孝心,享天伦之乐。倘若没有金融危机,哪有这样的闲情逸致?
工作不忙,就有时间读书了。过去工作节奏太快,再加上应酬太多,两眼一睁,忙到熄灯,已经多年没有好好去读书了,都是在吃老本,早觉得该充电了。现在多好,有的是时间,可以坐下来认认真真地读几本书,读专业书,提高水平;读文学书,陶冶性情,一句话,开卷有益。
往日里,夫妻两人都忙得脚不沾地,大早上出去,后半夜才回来,累得说话的力气都没有了,家成了旅店,两口子都成了过客,关系日趋淡泊。现在好了,活不多了,闲暇时间充足了,夫妻有工夫聊天了,这也得拜金融危机所赐啊!
金融风暴一来,过去爱做白日梦的妙龄女子变得实际起来了。腰缠亿万的“金龟婿”纷纷缩水、破产而不再时髦,相貌平平,性格温和,不吸烟,不喝酒,月薪3000元的“经适男”则应运而生,大受欢迎。这些往日无人问津的“牛粪”,也引来朵朵鲜花,一对对在危机中结识、相爱的“患难新人”,幸福地步入婚姻殿堂,寻根究源,也得感谢金融危机。想想看,老子说的祸福相依真是高明啊!
世间事,纷纭复杂,千姿万态,我们能做的无非两策:能改变的尽力去改变,不能改变的就要积极适应。金融风暴之突如其来,是谁也无法改变的现实,那么,一个睿智、达观的人,就要想办法去适应,在危机中谋生存,在危机中找机会,在危机中觅快乐。其实,金融危机来了,并不都是冰雪一片,寻寻觅觅,绿草、红花也时有所见,关键是我们要有像罗丹说的“一双善于发现美的眼睛”。
(选自《杂文报》2009年3月20日,有删节)
胸中直语
金融危机起因于美国次贷危机,目前金融危机已经席卷房地产、金融、能源、汽车等多个行业,2009年还将持续。面对金融危机的侵袭,我们该持什么样的心态?在公众一片恐慌、悲观声中,陈鲁民先生独辟蹊径地提出了“感谢”一词,令人眼前一亮。确实,“祸兮福所倚”,我们应学会发现危机中蕴含的快乐和希冀,积极适应,“在危机中谋生存,在危机中找机会,在危机中觅快乐”。
且读且思
1.整体感知全文,说说作者在文中主要表达了什么见解?
2.文章第三至第七段在论证时各采用了什么共同的论证方法?有什么作用?
3.“金融危机来了,并不都是冰雪一片,寻寻觅觅,绿草、红花也时有所见”,这里的“冰雪”和“绿草、红花”分别喻指什么?
4.随着金融危机的不断蔓延,更多的农民工加入“失业大军”。如果让你作为“心理志愿者”跟返乡农民工对话,你会怎么劝慰他们呢?请你结合上文阅读,把劝慰的话语写出来。(70字左右)
齐白石的“两笑”
陈鲁民
大画家齐白石有一个座右铭:“人誉之一笑,人骂之一笑。”
“木秀于林,风必摧之”。在很长一段时间里,他都是一个有争议的画家。对他的画风和成就,有人大加赞赏,认为他是一位百年难现的艺术大师,“诗书画印”无所不精,从他笔下流动出来许多人物、山水、花鸟,都洋溢着浓郁的乡土风情。但也有人出于偏见,对他进行攻讦;或出于嫉妒,向他泼污水;或出于无知,对他妄加评论。老人一概置之不理,听之任之。
人誉之一笑。因为他的头脑很清醒,知道学无止境,天外有天。画坛流派纷呈,各有千秋,人家尊自己为大师,自己却万万不能以大师自居。人怕出名猪怕壮,如果骄傲自满了,就该落后了,就离淘汰出局不远了。所以,尽管他长期生活在荣誉和花环中,水到渠成到成为人民艺术家、中国美术家协会主席、人民代表大会代表、国际和平奖获得者……但他既不得意忘形,也不故步自封,而是很洒脱通达地“一笑了之”。
人骂之一笑。饱经风霜又看惯世态炎凉的白石老人深知,人多嘴杂,众口难调,个人欣赏眼光不同。对同一幅艺术作品,喜欢者可能会捧到天上,厌恶者可能会踩在地上,且不说还有人心存偏见或嫉贤妒能。所以,不必太在意外界的风风雨雨,骂声、嘘声、喝倒彩声,虽然也难免会声声入耳,但这个耳朵进那个耳朵出就行了。为此,他还给自己立了养生之道“七戒”——烟、酒、狂喜、悲愤、空想、懒惰、空度。当然,对于那些真知灼见,即便有些刺耳,老人也是从谏如流的。
不知道是否巧合,与他同时代的还有一个老人,马寅初,也是用“两噢”来回答世人的毁誉的。1960年3月31日,马寅初因《新人口论》被狂风暴雨般批斗了几个月后,终于被免去北大校长的职务。儿子回家告诉他这个消息时,他只是漫不经心地“噢”了一声,便不再言语,仿佛是一件不值得一提的小事,继续看书,神态自若。
1979年9月14日,北大隆重召开大会,给马寅初平反,恢复其名誉,并对他进行高度评价。此时,马寅初已经是97岁高龄的老人了,但仍然健康清醒。当儿子回来告诉他这一喜讯时,他心不在焉地“噢”了一声,不置一词,照旧闭目养神,心如止水,好像这事与他没有任何关系。
齐白石的“两笑”与马寅初的“两噢”,让我读懂了一个成语:宠辱不惊。据说齐白石也特别喜欢这个成语,平素有人来求墨宝,他写得最多的也是这几个字。他的书房里就挂着取自《菜根谭》的一副名联:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云展云舒。”
由是观之,古今中外,大师泰斗,文化名流,都要有点宠辱不惊的功夫,有点“人誉之一笑,人骂之一笑”的本事才行。否则,胸无沟壑,浮躁浅薄,一捧就飘,一骂就跳,是永远难成大器的。有句俗话说得好:“人在江湖飘,谁能不挨刀。”文化名人,头面人物,不受批评、不招非议、不被调侃、不被人嫉妒的,几乎没有,而且是大名气遭大非议,小名气遭小非议,谁也不能幸免。鲁迅,那名气和成就大吧?可攻击、非议鲁迅的言论什么时候消停过?余秋雨,也曾红极一时,凡有井水处皆有其文,但余秋雨也是当代作家里遭受攻讦、非议最多的一个。其中是非正误、真假虚实,谁能说清道明?还是清者自清,浊者自浊,求个问心无愧吧。
(选自《读者》2009年第6期)
直抒胸怀
在近几年的杂文写作过程中,陈鲁民一直尝试“以史说今”的方式——以历史为由头,借古喻今,此篇杂文当属于其中的杰出代表。他从两位中国文化名人齐白石和马寅初的“两笑”与“两噢”的轶事中,提炼出了“宠辱不惊”这一关键词,给今人以深刻的启迪。纵观当今文坛与娱乐圈,“毁誉”之风可曾停止过?面临是非的困扰,一些名人真该好好补补课,从上述杂文中取得“真经”了。
且读且思
1.作者从齐白石的“两笑”与马寅初的“两噢”中获得了什么有益启示?
2.细读文章前六段,比较作者记述齐白石和马寅初的事迹时,在行文顺序安排方面有什么不同?为什么作这样的安排?
3.第八段中作者为什么要引用鲁迅和余秋雨的例子?
4.读了上文后,请你联系实际,谈谈我们该如何对待来自外界的褒贬。(80字左右)
陈鲁民,解放军信息工程大学教授,中国作家协会会员,郑州市作家协会副主席,郑州市杂文学会副会长。从事写作二十年,共在全国一百多家报刊发表杂文1400多篇,曾获全国新闻一等奖、全国副刊金奖等一百多次,作品被收入四十余部文集和中小学教材。著有杂文随笔集《冷眼热风》、《大愚若智》、《生正逢时》、《思路花语》。杂文代表作:《球霸、文霸与粪霸》、《一个茶壶30个杯》、《鲁迅与张国荣齐飞》、《文人与做官》、《我不当“世界文化名人”》、《黛玉爱上了焦大》等。
陈鲁民先生说:“杂文是一种讽刺和批评的文体,在当今的中国社会,杂文家也应该做一只牛虻,坚持对不良现象和无序状态的批判,要做社会的良心,以文章来教化社会,引导社会。”
成熟富人与成熟穷人
陈鲁民
前不久,亚洲论坛秘书长龙永图在南京作报告时说:“我们虽然还不是很富,但也要开始学做成熟的富人。”说得很有道理,切中时弊,一针见血。这话其实还应再补充一句,我们不仅需要成熟的富人,同样也需要成熟的穷人,只有大家都成熟了,社会才能安定、和谐。
成熟的富人,依我管见,至少有三条标准。首先要善于经营,取财有道,有陶朱公之才,要不然,早晚会坐吃山空。有了钱,还要能挣会花,学会取之社会,还之社会,热心公益事业,做个慈善家。再就是“富贵不能淫”,远离花天酒地、纸醉金迷那一套,以骄奢淫逸、一掷千金为耻。满足了这三条,就是一个成熟的富人。香港富豪李嘉诚可谓其中典范,他白手起家,现在成了华人首富,无疑是个经营天才。他乐善好施,急公好义,凡有救灾、助学等善举,每每慷慨解囊,这次为汶川地震捐赠,他一出手又是一个多亿。虽然富甲一方,他却生活简朴,平时吃饭多是两菜一汤,请客人午餐时都是每人一盘热腾腾的饭菜,十分钟就用餐完毕,一点也不浪费。他曾说,一个人富而有博爱之心,才是真富贵,否则就是富而不贵。邵逸夫、曾宪梓、霍英东、李泽楷,还有本次抗震救灾中捐款一亿元的唐山孤儿张祥青等,都是这样的成熟富人,只嫌其少,不怕其多。
成熟的穷人,也有三条标准。一要穷得有尊严。人穷志不短,力争靠劳动来养活自己,既不仰人鼻息,亦不自惭形秽。即便是万不得已去乞讨,也不必低声下气,更不可强讨硬要。美国纽约街头的乞丐,大都穿得很整齐,就在脚下放一个盒子,从不主动开口,如果有人施舍,他们会有礼貌地道一声“谢谢”。二要学会感恩。穷人大多是需要帮助的人,对于那些向我们伸出救援之手的人,请不要吝啬“感谢”二字,感谢社会,感谢一切帮助过自己的人,而不要盲目仇富,愤世嫉俗。三要不安现状,努力奋斗,争取早日走出贫困。贫困与富裕都不是天生的,通过努力命运是可以改变的,穷则思变,真正成熟的穷人不会永远站在穷人的行列。
成熟的富人与成熟的穷人,有一个共同点:都会自觉遵纪守法。一般来说,富了,容易“饱暖思淫欲”,为富不仁,欺压穷人,或者为寻求刺激,吸毒赌博,逞勇斗狠,不择手段;穷了,则可能会“饥寒起盗心”,为早日脱贫,去偷去抢,铤而走险,或去绑架勒索富人,割电线偷井盖去卖钱,这都是不成熟的表现,当然更是犯法行为。真正成熟的人是不会这样干的,他们都渴望发财致富,但会循规蹈矩,按部就班;他们都希望幸福自由,但会用法律来约束自己的欲望,在法制的框架下享受生活。
一个真正成熟的社会,照样会有富人和穷人,但主体却是成熟的富人与成熟的穷人。这样的社会,富人与穷人照样有矛盾,有分歧,但不至于剑拔弩张,水火不容,因为富人不会无休止地聚敛挥霍,穷人也不会对其妒火中烧;这样的社会,照样会遇到天灾人祸,但不易发生动乱,不会引起崩溃,因为灾难降临时,富人不会见死不救,穷人也不会趁火打劫。这样的社会,充满温情与关爱,其乐融融,听到的多是理性的声音,看到的多是人性的光辉。
(选自《意林》2009年第6期)
茶余饭后
随着改革开放后“一部分人先富起来”,“富”与“穷”的话题就一直是人们街谈巷议的焦点。陈鲁民从亚洲论坛秘书长龙永图的报告之话语切入,提出了做“成熟富人”与“成熟穷人”的个性化论断。有关“成熟富人”与“成熟穷人”标准的界定精辟准确,体现了作者洞察、解剖社会的深度。此篇杂文,对“富人”与“穷人”同样具有“教化”作用,对构建和谐社会具有极大的“导引”价值。
且读且思
1.本文的中心论点是什么?
2.作者认为,“成熟的富人与成熟的穷人”的标准分别是什么?“成熟的富人与成熟的穷人”的共同点是什么?
3.从论证角度看,文中画线语句有什么作用?
4.第四段中的“一般来说”能否删去?为什么?
“感谢”金融危机
陈鲁民
世界金融危机一来,外贸萎缩了,财富缩水了,GDP下滑了,一些工厂倒闭了,若干银行关门了,工作不好找了,年终奖不发了,腰包变瘪了……放眼望去,一片萧杀惨淡气象,似乎干什么都提不起精神。
金融危机难道就没一点好处吗?也不见得,如果细心观察,你就会发现,在我们身边其实也有一些事情出现了积极变化,令人感到些许欣慰,到什么山唱什么歌,咱们也不妨苦中作乐吧。
过去,生意热闹时,老板、经理们每天都喝得烂醉,既伤身体,又伤夫妻感情,还收获了脂肪肝、糖尿病、高血压,实在是百害而无一利。如今,经济不景气,没那么多客户,就不必天天去应酬了,回家吃点粗茶淡饭,一家人和和气气,其乐融融。这多少得“感谢”金融危机吧。
经济不景气,订单锐减,没那么多活干,就不必老是加班,也不需天天出差,虽然钱少挣了,但却换来了正常的作息时间,远离了可怕的“过劳死”,不至于再“英年早逝”。而且,有空可以多回家看看父母,尽一份孝心,享天伦之乐。倘若没有金融危机,哪有这样的闲情逸致?
工作不忙,就有时间读书了。过去工作节奏太快,再加上应酬太多,两眼一睁,忙到熄灯,已经多年没有好好去读书了,都是在吃老本,早觉得该充电了。现在多好,有的是时间,可以坐下来认认真真地读几本书,读专业书,提高水平;读文学书,陶冶性情,一句话,开卷有益。
往日里,夫妻两人都忙得脚不沾地,大早上出去,后半夜才回来,累得说话的力气都没有了,家成了旅店,两口子都成了过客,关系日趋淡泊。现在好了,活不多了,闲暇时间充足了,夫妻有工夫聊天了,这也得拜金融危机所赐啊!
金融风暴一来,过去爱做白日梦的妙龄女子变得实际起来了。腰缠亿万的“金龟婿”纷纷缩水、破产而不再时髦,相貌平平,性格温和,不吸烟,不喝酒,月薪3000元的“经适男”则应运而生,大受欢迎。这些往日无人问津的“牛粪”,也引来朵朵鲜花,一对对在危机中结识、相爱的“患难新人”,幸福地步入婚姻殿堂,寻根究源,也得感谢金融危机。想想看,老子说的祸福相依真是高明啊!
世间事,纷纭复杂,千姿万态,我们能做的无非两策:能改变的尽力去改变,不能改变的就要积极适应。金融风暴之突如其来,是谁也无法改变的现实,那么,一个睿智、达观的人,就要想办法去适应,在危机中谋生存,在危机中找机会,在危机中觅快乐。其实,金融危机来了,并不都是冰雪一片,寻寻觅觅,绿草、红花也时有所见,关键是我们要有像罗丹说的“一双善于发现美的眼睛”。
(选自《杂文报》2009年3月20日,有删节)
胸中直语
金融危机起因于美国次贷危机,目前金融危机已经席卷房地产、金融、能源、汽车等多个行业,2009年还将持续。面对金融危机的侵袭,我们该持什么样的心态?在公众一片恐慌、悲观声中,陈鲁民先生独辟蹊径地提出了“感谢”一词,令人眼前一亮。确实,“祸兮福所倚”,我们应学会发现危机中蕴含的快乐和希冀,积极适应,“在危机中谋生存,在危机中找机会,在危机中觅快乐”。
且读且思
1.整体感知全文,说说作者在文中主要表达了什么见解?
2.文章第三至第七段在论证时各采用了什么共同的论证方法?有什么作用?
3.“金融危机来了,并不都是冰雪一片,寻寻觅觅,绿草、红花也时有所见”,这里的“冰雪”和“绿草、红花”分别喻指什么?
4.随着金融危机的不断蔓延,更多的农民工加入“失业大军”。如果让你作为“心理志愿者”跟返乡农民工对话,你会怎么劝慰他们呢?请你结合上文阅读,把劝慰的话语写出来。(70字左右)
齐白石的“两笑”
陈鲁民
大画家齐白石有一个座右铭:“人誉之一笑,人骂之一笑。”
“木秀于林,风必摧之”。在很长一段时间里,他都是一个有争议的画家。对他的画风和成就,有人大加赞赏,认为他是一位百年难现的艺术大师,“诗书画印”无所不精,从他笔下流动出来许多人物、山水、花鸟,都洋溢着浓郁的乡土风情。但也有人出于偏见,对他进行攻讦;或出于嫉妒,向他泼污水;或出于无知,对他妄加评论。老人一概置之不理,听之任之。
人誉之一笑。因为他的头脑很清醒,知道学无止境,天外有天。画坛流派纷呈,各有千秋,人家尊自己为大师,自己却万万不能以大师自居。人怕出名猪怕壮,如果骄傲自满了,就该落后了,就离淘汰出局不远了。所以,尽管他长期生活在荣誉和花环中,水到渠成到成为人民艺术家、中国美术家协会主席、人民代表大会代表、国际和平奖获得者……但他既不得意忘形,也不故步自封,而是很洒脱通达地“一笑了之”。
人骂之一笑。饱经风霜又看惯世态炎凉的白石老人深知,人多嘴杂,众口难调,个人欣赏眼光不同。对同一幅艺术作品,喜欢者可能会捧到天上,厌恶者可能会踩在地上,且不说还有人心存偏见或嫉贤妒能。所以,不必太在意外界的风风雨雨,骂声、嘘声、喝倒彩声,虽然也难免会声声入耳,但这个耳朵进那个耳朵出就行了。为此,他还给自己立了养生之道“七戒”——烟、酒、狂喜、悲愤、空想、懒惰、空度。当然,对于那些真知灼见,即便有些刺耳,老人也是从谏如流的。
不知道是否巧合,与他同时代的还有一个老人,马寅初,也是用“两噢”来回答世人的毁誉的。1960年3月31日,马寅初因《新人口论》被狂风暴雨般批斗了几个月后,终于被免去北大校长的职务。儿子回家告诉他这个消息时,他只是漫不经心地“噢”了一声,便不再言语,仿佛是一件不值得一提的小事,继续看书,神态自若。
1979年9月14日,北大隆重召开大会,给马寅初平反,恢复其名誉,并对他进行高度评价。此时,马寅初已经是97岁高龄的老人了,但仍然健康清醒。当儿子回来告诉他这一喜讯时,他心不在焉地“噢”了一声,不置一词,照旧闭目养神,心如止水,好像这事与他没有任何关系。
齐白石的“两笑”与马寅初的“两噢”,让我读懂了一个成语:宠辱不惊。据说齐白石也特别喜欢这个成语,平素有人来求墨宝,他写得最多的也是这几个字。他的书房里就挂着取自《菜根谭》的一副名联:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云展云舒。”
由是观之,古今中外,大师泰斗,文化名流,都要有点宠辱不惊的功夫,有点“人誉之一笑,人骂之一笑”的本事才行。否则,胸无沟壑,浮躁浅薄,一捧就飘,一骂就跳,是永远难成大器的。有句俗话说得好:“人在江湖飘,谁能不挨刀。”文化名人,头面人物,不受批评、不招非议、不被调侃、不被人嫉妒的,几乎没有,而且是大名气遭大非议,小名气遭小非议,谁也不能幸免。鲁迅,那名气和成就大吧?可攻击、非议鲁迅的言论什么时候消停过?余秋雨,也曾红极一时,凡有井水处皆有其文,但余秋雨也是当代作家里遭受攻讦、非议最多的一个。其中是非正误、真假虚实,谁能说清道明?还是清者自清,浊者自浊,求个问心无愧吧。
(选自《读者》2009年第6期)
直抒胸怀
在近几年的杂文写作过程中,陈鲁民一直尝试“以史说今”的方式——以历史为由头,借古喻今,此篇杂文当属于其中的杰出代表。他从两位中国文化名人齐白石和马寅初的“两笑”与“两噢”的轶事中,提炼出了“宠辱不惊”这一关键词,给今人以深刻的启迪。纵观当今文坛与娱乐圈,“毁誉”之风可曾停止过?面临是非的困扰,一些名人真该好好补补课,从上述杂文中取得“真经”了。
且读且思
1.作者从齐白石的“两笑”与马寅初的“两噢”中获得了什么有益启示?
2.细读文章前六段,比较作者记述齐白石和马寅初的事迹时,在行文顺序安排方面有什么不同?为什么作这样的安排?
3.第八段中作者为什么要引用鲁迅和余秋雨的例子?
4.读了上文后,请你联系实际,谈谈我们该如何对待来自外界的褒贬。(80字左右)