【摘 要】
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六经辨证、卫气营血辨证以及三焦辨证,不同的辨证体系都是对人体的生理病理进行一种“模型化”的讨论,是一种完整探究人体的理论模型.《温热论》中“辨营卫气血虽与伤寒同”
【机 构】
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中国中医科学院广安门医院,北京100053;北京中医药大学,北京100029
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六经辨证、卫气营血辨证以及三焦辨证,不同的辨证体系都是对人体的生理病理进行一种“模型化”的讨论,是一种完整探究人体的理论模型.《温热论》中“辨营卫气血虽与伤寒同”这句话深刻揭示了不同辨证体系虽然理论模型不同,但生理病理基础相同,这是交叉融合的根本所在.同时,不同的分类方法决定了不同的辨证体系在同一病位上一定会有交叉和重叠, “邪中少阳”与“邪留三焦”便是如此.叶天士在《温热论》中将这一问题抛出,笔者试着以“少阳与三焦”这一层面为例,客观谈论不同辨证体系的交叉与融合.
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