【摘 要】
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本刊上期所载拙文<谈女祸诗>中,笔者引用了唐人崔道融、杜牧、韦庄,以及清人赵翼等人的诗;而且指出这些诗的题旨,都可归结为袁枚在其<随园诗话>中说的:"女宠虽自古为患,其过
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本刊上期所载拙文<谈女祸诗>中,笔者引用了唐人崔道融、杜牧、韦庄,以及清人赵翼等人的诗;而且指出这些诗的题旨,都可归结为袁枚在其<随园诗话>中说的:"女宠虽自古为患,其过终在男子."顾义思名,应把那些诗称为"反女祸诗"才对.历史唯物论昭示我们:统治阶级的思想,也占统治地位.在长期封建社会中,反女祸诗只出于少数正直清醒的文人墨客笔下,占主导地位的,还是那些强词夺理的以女姓为祸水的诗篇.我们披展两首如下:
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