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【摘 要】将瑜伽的冥想术移之于语文教学,有助于克服语文教学的浮躁和功利,在心灵的和平与安宁中,与另一个真实的自我对话,倾听自己的声音,获得对文字的无限体悟,尽显语文过程之美。
【关键词】语文 冥想 倾听 体悟
浸泡在浓浓的黑夜里,心情是无法言说的宁静。窗外,一声声长鸣短笛似擦破夜阑的流星,存在,却不入我的世界。冥想,让心灵的栅栏松懈……在瑜伽这古老的东方文化里,思维超越了一切。当我们忙于在讨论、活动、多媒体、网络中寻找语文教学出路的时候,不妨将视野投向冥想这块静谧所在,让语文的灵性在无垠的时空中尽情抒写。
新课程实施以来,语文园地异常繁复。新课程下的教师们为了有别传统,体现“自主、合作、探究的学习方式”、“开发课程资源”、“学生是课堂的主体”等这些新理念,纷纷开动脑筋给课堂加进“新”元素:课堂一定要有学生讨论的热闹场面,不论这个问题值不值得讨论;教学务必体现现代信息技术,哪怕是把过渡衔接语打在投影上;结尾少不了向教材外拓展,不管这个延伸与本课有多大关系……其结果,学生看起来是话多了,却未必是思维活跃;教学手段、教学资料倒是丰富了,语文的感觉却越来越淡。当我们从技术层面上开始研究,当我们从环节上开始走程序,当我们把教学搬上舞台表演,语文那充满灵性的魂正离我们越来越远。
语文,这该是一个多么美妙的字眼,它充实又空泛、灵动又凝结,满溢着人性的光辉,承载着文化的硕果。教材中那一篇篇文质兼美的文字,它的美不仅仅于表达交流中展现,更首先存在于每一个学习者的心里。我们不妨将急于看到水流的目光转移到它的源头,去探寻、去启发那情感之源、思想之源,让学生在冥想中开启文本研读的第一步。
《蒲伽梵歌》第6章中说,靠瑜伽阻止狂奔的心意,狂奔之心才会得到降服。让语文做一次心灵瑜伽,在冥想中可以阻止语文教学的浮躁,让功利之心得到降伏。瑜伽冥想的目的在于获得内心的和平与安宁,以致达到无限的精神之爱和幸福智慧。语文冥想的目的是在心灵的和平与安宁中,获得对文字的无限体悟。冥想是一种提高自身意识集中力和提高意念力的方法,当我们真正进入冥想状态的时候,往往都会得到心灵上的宁静,周围外物对自身产生的影响降到最小,而精神感知被尽可能地放大。当我们面对教材备课时,不妨于夜深人寂抛开一切资料,直触那文字的精灵,在浩浩夜空中与另一个自我对话;当我们面对学生时,更要耐得住课堂的安静,用自己舒缓的节奏、平静的心态,引学生直面文本,做最原初的自我体验,让标准答案、解题技巧、考试分数在这一刻从我们的世界中消失,留下的只有感知、全是感知。这才是语文带给我们的纯粹的幸福。
冥想不是要消失意识,而是在意识十分清醒的状态下,让潜在意识的活动更加敏锐与活跃。当我们面对一处文字进入冥想时,我们沉睡的过往体验会被唤醒,想象力、创造力与灵感便会源源不断地涌出,就连对事物的判断力、理解力也会大幅提升。以研究超导体而获得诺贝尔物理学奖的英国人布莱恩·佐瑟夫训逊,就是借由冥想收取心灵讯息的人,他曾说过:“以冥想开启直觉,可获得发明的启示。”重视冥想的教师常常会有独到的教学构思,善于冥想的学生往往会闪现灵性的火花。
学生在冥想中所获得的对文本的感知,可能是零碎的、不连贯的、似有似无的,仿佛近在咫尺,又好像远在天外,甚至很难用言语来形容,但它的价值就在于这是理解文本的生生不息的源。在教师适时的引导和帮助下,也许是在当下的课堂上,也许更多的是在未来的某一刻,它将汇成学生汩汩的思想之溪、情感之流。这是与希求立竿见影的语文功利格格不入的。语文必须要允许过程的存在,直奔考试只能让语文教学索然无味、美感全无。
瑜伽区别于其他任何体育项目的精华所在,就是连通“自我”与“超我”,和另一个自我对话,倾听自己的声音。语文教学也应该适时抛却他人的观点,在空灵中与另一个真实的自我对话,倾听自己对文本的感知。在这倾听中,我们将一点一点地超越自己的感知极限、思维极限。
春花秋月年年有,文字知多少。面对语文教学的新课改,我们该做的,除了改“活”课堂,还应改“静”教学,让语文沉下心来,让教师沉下心来。相信在心灵瑜伽中,不论是教师还是学生都能够借由冥想的方式创造思维奇迹。
★作者单位:新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第十九中学。
【关键词】语文 冥想 倾听 体悟
浸泡在浓浓的黑夜里,心情是无法言说的宁静。窗外,一声声长鸣短笛似擦破夜阑的流星,存在,却不入我的世界。冥想,让心灵的栅栏松懈……在瑜伽这古老的东方文化里,思维超越了一切。当我们忙于在讨论、活动、多媒体、网络中寻找语文教学出路的时候,不妨将视野投向冥想这块静谧所在,让语文的灵性在无垠的时空中尽情抒写。
新课程实施以来,语文园地异常繁复。新课程下的教师们为了有别传统,体现“自主、合作、探究的学习方式”、“开发课程资源”、“学生是课堂的主体”等这些新理念,纷纷开动脑筋给课堂加进“新”元素:课堂一定要有学生讨论的热闹场面,不论这个问题值不值得讨论;教学务必体现现代信息技术,哪怕是把过渡衔接语打在投影上;结尾少不了向教材外拓展,不管这个延伸与本课有多大关系……其结果,学生看起来是话多了,却未必是思维活跃;教学手段、教学资料倒是丰富了,语文的感觉却越来越淡。当我们从技术层面上开始研究,当我们从环节上开始走程序,当我们把教学搬上舞台表演,语文那充满灵性的魂正离我们越来越远。
语文,这该是一个多么美妙的字眼,它充实又空泛、灵动又凝结,满溢着人性的光辉,承载着文化的硕果。教材中那一篇篇文质兼美的文字,它的美不仅仅于表达交流中展现,更首先存在于每一个学习者的心里。我们不妨将急于看到水流的目光转移到它的源头,去探寻、去启发那情感之源、思想之源,让学生在冥想中开启文本研读的第一步。
《蒲伽梵歌》第6章中说,靠瑜伽阻止狂奔的心意,狂奔之心才会得到降服。让语文做一次心灵瑜伽,在冥想中可以阻止语文教学的浮躁,让功利之心得到降伏。瑜伽冥想的目的在于获得内心的和平与安宁,以致达到无限的精神之爱和幸福智慧。语文冥想的目的是在心灵的和平与安宁中,获得对文字的无限体悟。冥想是一种提高自身意识集中力和提高意念力的方法,当我们真正进入冥想状态的时候,往往都会得到心灵上的宁静,周围外物对自身产生的影响降到最小,而精神感知被尽可能地放大。当我们面对教材备课时,不妨于夜深人寂抛开一切资料,直触那文字的精灵,在浩浩夜空中与另一个自我对话;当我们面对学生时,更要耐得住课堂的安静,用自己舒缓的节奏、平静的心态,引学生直面文本,做最原初的自我体验,让标准答案、解题技巧、考试分数在这一刻从我们的世界中消失,留下的只有感知、全是感知。这才是语文带给我们的纯粹的幸福。
冥想不是要消失意识,而是在意识十分清醒的状态下,让潜在意识的活动更加敏锐与活跃。当我们面对一处文字进入冥想时,我们沉睡的过往体验会被唤醒,想象力、创造力与灵感便会源源不断地涌出,就连对事物的判断力、理解力也会大幅提升。以研究超导体而获得诺贝尔物理学奖的英国人布莱恩·佐瑟夫训逊,就是借由冥想收取心灵讯息的人,他曾说过:“以冥想开启直觉,可获得发明的启示。”重视冥想的教师常常会有独到的教学构思,善于冥想的学生往往会闪现灵性的火花。
学生在冥想中所获得的对文本的感知,可能是零碎的、不连贯的、似有似无的,仿佛近在咫尺,又好像远在天外,甚至很难用言语来形容,但它的价值就在于这是理解文本的生生不息的源。在教师适时的引导和帮助下,也许是在当下的课堂上,也许更多的是在未来的某一刻,它将汇成学生汩汩的思想之溪、情感之流。这是与希求立竿见影的语文功利格格不入的。语文必须要允许过程的存在,直奔考试只能让语文教学索然无味、美感全无。
瑜伽区别于其他任何体育项目的精华所在,就是连通“自我”与“超我”,和另一个自我对话,倾听自己的声音。语文教学也应该适时抛却他人的观点,在空灵中与另一个真实的自我对话,倾听自己对文本的感知。在这倾听中,我们将一点一点地超越自己的感知极限、思维极限。
春花秋月年年有,文字知多少。面对语文教学的新课改,我们该做的,除了改“活”课堂,还应改“静”教学,让语文沉下心来,让教师沉下心来。相信在心灵瑜伽中,不论是教师还是学生都能够借由冥想的方式创造思维奇迹。
★作者单位:新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第十九中学。