【摘 要】
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也许现代人的生存哲学,就是故意让工作变得像生活,显得自然不机械;让生活变得像工作,永远充满价值感。适逢假期,亲子酒店爆满,可如果在现场观察就会发现,大部分父母都在认真陪玩,真正让自己放松并乐在其中的并不多,当然,完全以孩子之乐为己乐的父母除外。
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也许现代人的生存哲学,就是故意让工作变得像生活,显得自然不机械;让生活变得像工作,永远充满价值感。适逢假期,亲子酒店爆满,可如果在现场观察就会发现,大部分父母都在认真陪玩,真正让自己放松并乐在其中的并不多,当然,完全以孩子之乐为己乐的父母除外。
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60多年前,新疆生产建设兵团在戈壁与雪山之间扎下根来,一代代屯垦人改造了大西北的风沙水土,写下新中国发展史诗雄浑的一页。迈入新时代,戍边儿女汗水浇灌的绿洲如何实现发展模式的转型升级?半月谈记者走访兵团多地发现,屯垦人已经步履坚定地走上共享发展的道路。这条道路上的风景呈现出哪些不同于往昔的新色彩?关于“两红一绿”的几个小故事,或许可以窥豹一斑。
通过对“堆”形音义的分析,理清了表“堆积”义“堆”的来源。继而描写了“堆”对“积”的历时替换过程,表“堆积”义的“堆”始见于东汉的《东观汉记》,更多用例出现于魏晋南北朝时期,唐代“堆”出现了量词用例,北宋是“堆”替换“积”的过渡阶段,到南宋,“堆”在口语性较强的文献中完成了对“积”的替换。在替换完成后,“积”作为构词语素仍活跃于书面语中。
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