三十而立

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1982年至今,我除了一次出国当助教、一次出国学习.和一次作为个体户闯荡社会外,其余的时间都在喻家山下。与喻家山仅数里之遥的马鞍山有我的学长、大学同学和许多同行朋友,我们往来密切。30年来,我亲历了喻家山及马鞍山下建筑学教育的发展,蓦然回首,感慨万千。
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外媒消息,日立集团中从事家电、照明及空调设备业务的日立电器公司将从9月12日起,日本陆续上市采用新开发的节能技术的大容量冰箱“真空冷藏FS”系列11款机型。该系列产品利
<正> 真理总是和错误相区别,相对立的。“真的、善的、美的东西总是在同假的、恶的、丑的东西相比较而存在,相斗争而发展的。”真理是客观的,它是人的表象中的不依赖于主体、不依赖于人、不依赖于人类的客观内容。在人的表象中的主观成分,与客观不符的内容,是错误。真理和错误是绝对对立的。真理必须是客观的。判断一切知识是否为真理,唯一的标准就是实践,即经过实践看它们是否正确地反映了客观的规律,只有正确地反映客观规律性的科学知识,才能称为其理。如果某一种学说与客观规律不符,尽管在一个时期内为一般人所承认,也
<正> 作为马克思主义的辩证逻辑的分析和综合,是辩证唯物主义的认识方法。同一切唯心主义相反,辩证唯物主义的方法是关于自然界、社会和思维的最一般规律的科学,而不是像唯心主义那样把方法理解为人类理智可以随意创造的某种规则的总和。任何认识方法,只有在其反映事物自身中的客观规律时,才能是正确的、科学的方法。任何科学的逻辑规律,只能是客观世界在人的意识中的反映。这对于分析和综合的辩证方法来说,就因为对立统一是宇宙间的根本规律,因为矛盾即是运动,
<正> 闯出一条路来! 我出生在一个五代长工的家庭,只读过一年初中,一九五八年参加了气象工作。工作不久就感到知识缺,条件差。党委书记要我好好学习《实践论》,听毛主席的话,到实践中去,到群众中去。为了找到学习气象知识的途径,我第一次学习《实践论》时,虽然有很多名词术语弄不清,学习上有很多困难,但是,
<正> 馮友兰先生坚持在一定的历史条件下,思想的超阶級性是真实的,不是欺骗。他向反对这种观点的人們提出了一个争辯的准则。他說:“如果一个阶级的利益,真是和普遍利益相一致或有一致之处,这个具有普遍性形式的思想就是真实的,不是虚伪的。如果不是这样,这种思想就是虚伪的,不是真实的。”这就是說,在馮先生看来,具有普遍性形式的思想其所以是真实的,乃是因为在阶級社会里,除了有
<正> (一)历史真相是什么?刘节先生在最近发表的一篇文章中,对研究历史的方法论问题,提出了一个根本性的看法。他说:“总而言之,阶级斗争的理论用之于当前政治是切实有效的,用以解释古代历史事件,是不是可以不要这
图书馆统计工作,是对图书馆活动和现象和过程进行调查研究,从而认识其本质和规律性的工作。它同其它统计工作一样,包括统计设计、统计调查、统计整理、统计分析四个阶段。即
年底,是图书馆采访人员工作最紧张的时候,来年报刊的订购工作主要集中在这1、2个月内完成。邮发报刊比较省事,增、补、删都可以直接在《邮发报刊简明目录》上一一对号入座,基