當美国的新冠疫情爆发时，艺术家徐冰被困在纽约疫情最严重的地方。他每天要，上下楼为妹妹和女儿做饭，同时还要一丝不苟地把防疫工作做好，原本准备与周杰伦合作的“地书”项目暂时被搁置在了一边。熟悉周杰伦近况的人，不会惊讶于这次合作。当代艺术是周杰伦的新爱好，也是他在奶茶之外，更愿意展示在社交媒体上的内容。许多粉丝第一次从他那里知道了KAWS与村，上隆，知道了他爱卡通风格和明亮的色彩，还有送给妈妈叶惠美艺术家艾迪·马丁内斯的限量包包。徐冰是对文字研究极深的艺术家，而作为流行文化的代表性人物和华语歌坛的文化现象，周杰伦对大众的语言和文字都具有导向意义。
　　周杰伦在世纪之交发布首张专辑《Jay》，从此席卷华语乐坛，成为一代人心中无可争议的时代烙印。相较于近几年随嘻哈文化而兴起的“diss”、“freestyle"、粉丝饭圈中如密语般的神奇交流，又或者是乐队再次复兴带来的“彭言彭语”，周杰伦的音乐给尚在青春的人们带来的冲击不啻于一次完整的语言革命——选材上是天马行空的，从古巴比伦的美索不达米亚平原，到奇幻异常的半兽人;从被老师家长批评的“含糊不清”的唱歌方式，到“哎哟！不错哟！”的口癖，成为独属于一代人的表达班级里最受欢迎的手抄歌词本是《珊瑚海》和《七里香》，而能完整唱出《忍者》和《双节棍》的同学也会令人瞩目。
　　1955年，徐冰出生在重庆。从年龄上来讲，徐冰更像是受周杰伦影响的年轻，人的父母一代。在周杰伦大火的时候，徐冰尚在美国。2007年他回国就任中央美术学院副院长，周杰伦依然巅峰，他对周杰伦的了解是从女儿和学生那里得到的符号化印象。他是对汉字研究极深的艺术家。早在1988年，徐冰创作出四千多个“伪汉字”，以明代宋体字手工刻版，印制出一套四册的《天书》。该作品的整体装置由几百册大书、古代经卷式卷轴以及被放大的书页铺天盖地而成。这些成千上万的“文字”看上去酷似真的汉字，却实为艺术家制造的“伪汉字”。它们是由艺术家手工刻制的四千多个活字版编排印刷而成。极为考究的制作工序，使人们难以相信这些精美的“典籍”居然读不出任何内容。既吸引又阻截着人们的阅读欲望。自《天书》问世之后，其在世界各地艺术机构展出，一度被视为中国当代艺术的代表作品之一，引起众多的讨论以及被多本艺术史著作所介绍。
　　与无人可读的《天书》对应，《地书》是一件不管读者是何种文化背景或教育程度，只要他是卷入当代生活中的人都可以释读的作品。自2003年开始，，徐冰以搜集来的公共标识为单位编纂一本书，只要可以分辨男女厕所标志，《地书》就不存在读不懂的情况。它在视觉表意上的共通性，使其成为一本在任何地方出版都不用翻译的书。这也是徐冰的创作理念：“普天同文”d地书》预言了如今emoji和表情包横行的世界。周杰伦将首次尝试以“地书化”的歌词呈现歌曲MV，让即使听不懂华语歌词的乐迷也能理解《地书