【摘 要】
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屈大均对家族之根的追寻和家风宗训的建构意识都非常强烈.对家族之根的追寻和对家风宗训的建构是一个问题的两个方面,都关涉到沙亭屈氏与屈原的关系.屈大均认为屈原“能溯厥渊源,推明授受之所自”,得统于三皇五帝等华夏上古之学,是孔子之后可与孟子并驰的大儒.屈原之学不但与华夏上古文化、华夏道统学统一脉相承,其忠骚精神在天下将亡之时更有着非同寻常的意义.华夏治统的丧失,将有可能导致华夏道统学统乃至华夏文脉的断绝,进而导致天下之亡.屈大均相信“道存则天下与存”.张扬屈原忠骚,不但能鼓舞人们忠君爱民,还有利于保护华夏道统学
【机 构】
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屈大均对家族之根的追寻和家风宗训的建构意识都非常强烈.对家族之根的追寻和对家风宗训的建构是一个问题的两个方面,都关涉到沙亭屈氏与屈原的关系.屈大均认为屈原“能溯厥渊源,推明授受之所自”,得统于三皇五帝等华夏上古之学,是孔子之后可与孟子并驰的大儒.屈原之学不但与华夏上古文化、华夏道统学统一脉相承,其忠骚精神在天下将亡之时更有着非同寻常的意义.华夏治统的丧失,将有可能导致华夏道统学统乃至华夏文脉的断绝,进而导致天下之亡.屈大均相信“道存则天下与存”.张扬屈原忠骚,不但能鼓舞人们忠君爱民,还有利于保护华夏道统学统和华夏文脉,以期天下不亡.屈大均梳理沙亭屈氏的源流和谱系,确立屈原为沙亭屈氏之远祖,并以屈原忠骚为核心建构屈氏宗风,在天下将亡的这一背景之下具有特殊意义.按照屈大均的叙述,沙亭屈氏自宋室南渡至明末天下将亡之时,皆能践行屈原忠骚,不愧为屈氏苗裔.
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