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摘要：琵琶是我国古典民族乐器，距今已经有两千多年的历史。唐朝以后，琵琶的制作工艺和演奏技巧得到很大的发展，逐步成为弹拨乐器之首，唐代的诗词中有大量描写琵琶演奏的传世篇章，说明琵琶在唐代成为盛行于宫廷和民间的流行乐器。本文简述琵琶的发展历程及历史地位，为初学琵琶的爱好者丰富视野。
关键词：古典乐器、“批把”、“琵琶”、琵琶名曲、演奏流派
正文
琵琶是我国古典的民族乐器，距今已经有两千多年的历史。琵琶是西域乐器与秦、汉乐器的完美结合的代表，也是“丝绸之路”文化交流的结晶。自唐朝以后琵琶的制作工艺和演奏技巧得到很大的发展，逐步成为弹拨乐器之首，在乐队中处于领奏的地位。唐代的诗词中有大量描写琵琶演奏的传世篇章，如白居易的《琵琶行》等，说明琵琶是盛行于社会各阶层的乐器。琵琶音域广阔、音色多变、演奏技巧多样、表现力丰富，在中国古典乐器中拥有很高的地位。
一、琵琶的早期历史
“琵琶”最早出现在秦朝，起初是一种直柄带有圆形共鸣箱的乐器，是由“弦鼗（读tao）”发展而来，当时称为“秦汉子”。鼗是中国古代一种带柄的小鼓，在汉代石刻画中可以看到这种小鼓的图像。由于在鼓柄上张弦，达于鼓面，弹弦击鼓得声，所以叫"弦鼗"，形状有点像琵琶。晋代杜挚说："秦苦长城之役，百姓弦鼗而鼓之。”说明"弦鼗"是秦代民间常用的弹拨乐器。
琵琶最早又称作：“批把”。广泛流传于西部游牧民族中，成为一种可以骑在马背上弹奏的乐器。据汉代刘熙所著《释名·释乐器》：“批把本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名也。”意思为：在胡骑部落中，有一种在马上弹奏的乐器，向前推弹稱作“批”，向后挑拨称作“把”，因此得名“琵琶”。
南北朝以后，西域波斯的“曲项”琵琶经丝绸之路传入中国，音箱呈梨形、曲颈、四条弦，横抱着用拨子演奏。它和中国的“弦鼗（读tao）”、“批把”结合起来，改制成新式乐器，因仿照“琴瑟”取名，称为“琵琶”。仍然延用曲颈、梨形音箱、四条弦。但在演奏方法上已经有了很大的完善，改横抱式为竖抱式，改拨子拨奏为右手五指弹奏，隋唐时成为宫廷的主要演奏乐器。
二、唐代，琵琶发展的高峰
从北齐到随唐时代，中国琵琶发展史上迎来第一个高峰，一个叫“曹妙达”的琵琶演奏家族功不可没。晋代的傅玄曾经在《琵琶赋序》中说：“昭武九姓之曹国人曹僧奴、曹妙达一家，三代人以善弹琵琶而在北魏至北齐时出名，曹僧奴之子妙达以能弹琵琶甚被宠遇，开府封王”。进入隋朝后，曹妙达又被任命为宫中的乐官，专门教习琵琶技艺，为琵琶在以后的盛唐歌舞乐器中的地位奠定了基础。
唐代琵琶从演奏技法到制作构造上都得到了很大的发展， 在演奏技法上，唐代由横抱演奏变为竖抱演奏;由手指直接演奏，取代了用拨子演奏;琵琶的演奏指法已有五六十种。琵琶构造方面由四个音位增至十六个音位，颈部加宽，下部共鸣箱由宽变窄， 更方便于左手按下部音位。
唐代涌出了大量的琵琶演奏者和琵琶乐曲，如：唐代世居长安的琵琶世家曹保、儿子曹善才、孙子曹纲，都是唐代著名的琵琶演奏家。来自西域疏勒的"五弦"名手裴神符是唐太宗最看重为宫廷乐师之一，他首创了琵琶手指弹法。 “号称琵琶第一手”的康昆仑和佛殿乐师段善本，这些民间高手都被聘为皇家乐师。在皇家的推崇下，琵琶成为当时非常盛行的乐器，掀起了一股朝野共赏的琵琶热潮。
三、唐代诗歌文学作品中对“琵琶”的描述
在唐代，琵琶风靡盛行的程度，从文学作品中充分的得到写照。如：唐代诗人岑参写有：“凉州七里十万户，胡人半解弹琵琶”的诗句，描述在西北地区，家家可以听见琵琶演奏的声响声音。在风和日丽的江浙地带，更是出现了“琵琶多于饭甑”的局面。
在敦煌莫高窟的著名壁画中，横抱琵琶演奏的仕女图形最多，还有反弹琵琶的伎乐图。凡画有音乐处，必有琵琶语。
文学作品中表现更多，最具代表性的当属白居易的名篇《琵琶行》。不但描写了演奏者的心理形态：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，而且对演奏技巧也详述备至：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”，“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣，曲终手拨当心划，四弦一声如裂帛。” 白居易对琵琶演奏及其音响效果形象的刻画，同样达到了无法逾越的高度。
其他唐代文学家也都为琵琶写出名句，如：杜甫所作：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”;崔颢作：“可怜锦瑟筝琵琶，玉台清酒就君家。”;晏几道作：“琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。”;顾况作：“乐府只传横吹好，琵琶写出关山道”;王翰作：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”。
这些文豪圣贤都借助于琵琶这一件乐器抒发感慨，说明在唐代日常生活中，琵琶具有无法替代的地位。
四、琵琶古典名曲
经过两千多年的发展和传承，到清代积累出了大批琵琶名曲，活跃在演艺舞台上。按演奏内容特点又分为：文曲和武曲。创作素材来源于生活，深受大众喜爱而广为流传。
文曲代表作有：《塞上曲》、《昭君出塞》描写王昭君对故国的思念;《夕阳箫鼓》《月儿高》《春江花月夜》《浔阳月夜》《阳春白雪》都是描写自然的景色，《汉宫秋月》描写宫女生活幽怨无奈，《灯月交辉》则描写元宵节灯会的热闹场面。《火把节之夜》描述了南方少数民族，围着篝火载歌载舞的欢乐氛围。
武曲代表作有：《十面埋伏》、《霸王卸甲》描写楚汉相争垓下决战;《汉将军令》描写将军升帐、操演、排兵布阵等场面，《海青拿天鹅》则描写蒙古人民狩猎的生活。
结语
由于琵琶的表现技法相当丰富，高音明亮，中音动听，低音醇厚，能更好的表现感情色彩，所以在现代器乐合奏及戏曲伴奏中，发挥着重要的作用，我们要努力把琵琶这门古老的民族艺术传承下去。
参考文献：
1、李民雄著 《民族器乐概论》 上海音乐出版社。
2、邝宇忠著 《琵琶演奏技法》 人民音乐出版社。
关键词：古典乐器、“批把”、“琵琶”、琵琶名曲、演奏流派
正文
琵琶是我国古典的民族乐器，距今已经有两千多年的历史。琵琶是西域乐器与秦、汉乐器的完美结合的代表，也是“丝绸之路”文化交流的结晶。自唐朝以后琵琶的制作工艺和演奏技巧得到很大的发展，逐步成为弹拨乐器之首，在乐队中处于领奏的地位。唐代的诗词中有大量描写琵琶演奏的传世篇章，如白居易的《琵琶行》等，说明琵琶是盛行于社会各阶层的乐器。琵琶音域广阔、音色多变、演奏技巧多样、表现力丰富，在中国古典乐器中拥有很高的地位。
一、琵琶的早期历史
“琵琶”最早出现在秦朝，起初是一种直柄带有圆形共鸣箱的乐器，是由“弦鼗（读tao）”发展而来，当时称为“秦汉子”。鼗是中国古代一种带柄的小鼓，在汉代石刻画中可以看到这种小鼓的图像。由于在鼓柄上张弦，达于鼓面，弹弦击鼓得声，所以叫"弦鼗"，形状有点像琵琶。晋代杜挚说："秦苦长城之役，百姓弦鼗而鼓之。”说明"弦鼗"是秦代民间常用的弹拨乐器。
琵琶最早又称作：“批把”。广泛流传于西部游牧民族中，成为一种可以骑在马背上弹奏的乐器。据汉代刘熙所著《释名·释乐器》：“批把本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名也。”意思为：在胡骑部落中，有一种在马上弹奏的乐器，向前推弹稱作“批”，向后挑拨称作“把”，因此得名“琵琶”。
南北朝以后，西域波斯的“曲项”琵琶经丝绸之路传入中国，音箱呈梨形、曲颈、四条弦，横抱着用拨子演奏。它和中国的“弦鼗（读tao）”、“批把”结合起来，改制成新式乐器，因仿照“琴瑟”取名，称为“琵琶”。仍然延用曲颈、梨形音箱、四条弦。但在演奏方法上已经有了很大的完善，改横抱式为竖抱式，改拨子拨奏为右手五指弹奏，隋唐时成为宫廷的主要演奏乐器。
二、唐代，琵琶发展的高峰
从北齐到随唐时代，中国琵琶发展史上迎来第一个高峰，一个叫“曹妙达”的琵琶演奏家族功不可没。晋代的傅玄曾经在《琵琶赋序》中说：“昭武九姓之曹国人曹僧奴、曹妙达一家，三代人以善弹琵琶而在北魏至北齐时出名，曹僧奴之子妙达以能弹琵琶甚被宠遇，开府封王”。进入隋朝后，曹妙达又被任命为宫中的乐官，专门教习琵琶技艺，为琵琶在以后的盛唐歌舞乐器中的地位奠定了基础。
唐代琵琶从演奏技法到制作构造上都得到了很大的发展， 在演奏技法上，唐代由横抱演奏变为竖抱演奏;由手指直接演奏，取代了用拨子演奏;琵琶的演奏指法已有五六十种。琵琶构造方面由四个音位增至十六个音位，颈部加宽，下部共鸣箱由宽变窄， 更方便于左手按下部音位。
唐代涌出了大量的琵琶演奏者和琵琶乐曲，如：唐代世居长安的琵琶世家曹保、儿子曹善才、孙子曹纲，都是唐代著名的琵琶演奏家。来自西域疏勒的"五弦"名手裴神符是唐太宗最看重为宫廷乐师之一，他首创了琵琶手指弹法。 “号称琵琶第一手”的康昆仑和佛殿乐师段善本，这些民间高手都被聘为皇家乐师。在皇家的推崇下，琵琶成为当时非常盛行的乐器，掀起了一股朝野共赏的琵琶热潮。
三、唐代诗歌文学作品中对“琵琶”的描述
在唐代，琵琶风靡盛行的程度，从文学作品中充分的得到写照。如：唐代诗人岑参写有：“凉州七里十万户，胡人半解弹琵琶”的诗句，描述在西北地区，家家可以听见琵琶演奏的声响声音。在风和日丽的江浙地带，更是出现了“琵琶多于饭甑”的局面。
在敦煌莫高窟的著名壁画中，横抱琵琶演奏的仕女图形最多，还有反弹琵琶的伎乐图。凡画有音乐处，必有琵琶语。
文学作品中表现更多，最具代表性的当属白居易的名篇《琵琶行》。不但描写了演奏者的心理形态：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，而且对演奏技巧也详述备至：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”，“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣，曲终手拨当心划，四弦一声如裂帛。” 白居易对琵琶演奏及其音响效果形象的刻画，同样达到了无法逾越的高度。
其他唐代文学家也都为琵琶写出名句，如：杜甫所作：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”;崔颢作：“可怜锦瑟筝琵琶，玉台清酒就君家。”;晏几道作：“琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。”;顾况作：“乐府只传横吹好，琵琶写出关山道”;王翰作：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”。
这些文豪圣贤都借助于琵琶这一件乐器抒发感慨，说明在唐代日常生活中，琵琶具有无法替代的地位。
四、琵琶古典名曲
经过两千多年的发展和传承，到清代积累出了大批琵琶名曲，活跃在演艺舞台上。按演奏内容特点又分为：文曲和武曲。创作素材来源于生活，深受大众喜爱而广为流传。
文曲代表作有：《塞上曲》、《昭君出塞》描写王昭君对故国的思念;《夕阳箫鼓》《月儿高》《春江花月夜》《浔阳月夜》《阳春白雪》都是描写自然的景色，《汉宫秋月》描写宫女生活幽怨无奈，《灯月交辉》则描写元宵节灯会的热闹场面。《火把节之夜》描述了南方少数民族，围着篝火载歌载舞的欢乐氛围。
武曲代表作有：《十面埋伏》、《霸王卸甲》描写楚汉相争垓下决战;《汉将军令》描写将军升帐、操演、排兵布阵等场面，《海青拿天鹅》则描写蒙古人民狩猎的生活。
结语
由于琵琶的表现技法相当丰富，高音明亮，中音动听，低音醇厚，能更好的表现感情色彩，所以在现代器乐合奏及戏曲伴奏中，发挥着重要的作用，我们要努力把琵琶这门古老的民族艺术传承下去。
参考文献：
1、李民雄著 《民族器乐概论》 上海音乐出版社。
2、邝宇忠著 《琵琶演奏技法》 人民音乐出版社。