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摘要：“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。”自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。曾国藩有很多值得我们学习的闪光点，本文就是浅谈学习曾国藩的做人处事、学习生活之道对当今社会的意义。
关键词：曾国藩；当今社会；意义
曾国藩是一个有大智慧的人。拜读其《曾国藩家书》即可得知。作为一个天子并不聪颖的人，能够取得巨大的成就已经足矣。他的身上有许多值得我们学习的地方。
一、为学之道——“勤”“恒”
曾国藩天资不算高，从下面这个故事可以看出。曾国藩夜晚在家读书，有一贼潜入其家中藏于房梁之上，准备等曾国藩休息后行窃。结果曾国藩一直在背书，磕磕巴巴，背不下来。这个贼非常生气，从房梁上下来将文章背了一遍，扬长而去。由此可见，曾国藩资质一般，之所以能取得成就，在于其后天的不懈努力。曾国藩治学，一为勤，二为恒。“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”梁启超对曾氏倾心推崇，称“吾谓曾文正集，不可不日三复也。”梁在《曾文正公嘉言钞》序内指曾国藩“岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙；其所遭值事会，亦终生在指逆之中；然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古铄今而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝……”在曾国藩的家书中，他教导儿子曾纪泽“尔欲稍有成就需从有恒下手”。这是他多年读书总结出的宝贵经验。在给九弟曾国荃的家书中，“凡人做一事，便须全副精神在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山想那山，人而无恒，终将一事无成。”恒信对我们当代人来说更加重要。现代社会发展迅猛，新鲜事物层出不穷，可以学习的东西很多。在学一门本领时，入门后进步很快，当达到一定水平后，要继续提高很困难，如果无恒心坚持下去，就不再进步了，更不要说取得成就了。现在国家正在大力进行改革，这是一项艰巨的工作，会遇到很多的阻碍。需要极大的恒心坚持做下去。
二、立志——成才基石
曾国藩出身农家但胸有大志，所以有了一系列的成就。他在教导子弟辈时说：“人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？我欲仁，斯仁至矣。”曾国藩实现自己人生目标的过程应该说是非常艰难的。他刚到北京的时候就写下了《立志箴》“煌煌先哲，彼不犹人，藐焉小子，亦父母之身，聪明福禄，予我者厚哉！弃天而佚，是及凶灾，积悔累干其终也已。往者不可追，请从今始，荷道以躬，滇之以信，一息尚活，永矢弗谖。”这个《立志箴》其实包含着这样几层意思：第一，原来的贤哲哪怕是帝王，其实和我都是一样的，都是父母所生，他们能做到的事儿，我为什么不能做到？意在激发自己的志向和努力拼搏的精神。第二，原来我做了一些事情，觉得很后悔，今后我不能再后悔了，后悔积多了，其实对我来说是一种负担。我为什么要后悔？我就是要做不后悔的事情——这是曾国藩立志的一个非常重要的核心内容。第三，努力就是铁肩担义，就是要做最优秀的人，并且朝着这个目标去努力。我们要立志做一个优秀的人，做一个对国家对社会对人民用用的人。
三、处世之道
（一）用心做人，克己自强
曾国藩“克己”的内容十分广泛，从治学治家到个人生活，从从政治军到处事待人，无不自查自省。同时曾国藩坚信“刚柔并济，克己自强。”在他看来，不管是待人以恕，或者克己以忍，都不是使柔弱的表现。曾国藩一生刚强，坚而不脆，以为古来豪杰以“难禁风浪”为大忌。他自述道：“吾家祖父教人，以‘懦弱无刚’四字为大耻。”纵观曾国藩的一生，它的“克己之学”，使他在穷困潦倒时坚韧不拔，在功成名就时谦而不傲。我们做人也要谨记。
（二）以诚待人，众望所归
曾国藩以诚实得人心，众望所归，在他对幕府的人才和对外的外交上都有所体现。他的幕府人数众多，贤才云集，分工详细，任何方面的事情都有人辅佐。他的诚信思想来自于儒家“忠诚笃信”，就是老老实实，推诚相见。
（三）知人善任，宽严相济
曾国藩对栽培人才花费了很大心血，他物色和栽培人才，选拔和推荐人才，只要这个人有所长国藩不仅善于发现人才，还善于使用人才。他清楚地认识到，“世人聪明才力，不甚相悬，此暗则彼明，此长则彼短，在用人者审量其宜而已。山不能为大匠别生奇木，天亦不能为贤主更出异人”在笔记《才用》篇中，曾国藩进一步指出：“虽有贤才，苟不适于用，不逮庸流，……当其时，当其事，则凡才亦才亦奏神奇之效，否则龃龉而终无所成。故世不患无才，患用才者不能器使适宜也。”
因此，曾国藩不拘一格降人才，“凡于兵事、饷事、吏事、文事有一长者，无不优加奖借，量材录用。”琢玉成器。对于可造之才，曾国藩在培养上所花的工夫可谓不遗余力。
作为当代人，我们应该汲取曾国藩的经验，吸取他的教训，成就一番事业。
【参考文献】
[1]谭晓明，曾国藩修身十二条心法[M]，北京：中国华侨出版社，2013
[2]唐浩明，插图本唐浩明评点曾国藩家书[M]，北京：春风文艺出版社，2011
[3]史林，曾国藩修身与用人之道[M]，北京：新星出版社，2011
[4]吴国荣，曾国藩的人格、学问与治术[M]，长沙：湖南大学出版社，2012
[5]宫玉振，大道至拙，曾国藩与中国式领导力[M]，北京：北京大学出版社，2013
关键词：曾国藩；当今社会；意义
曾国藩是一个有大智慧的人。拜读其《曾国藩家书》即可得知。作为一个天子并不聪颖的人，能够取得巨大的成就已经足矣。他的身上有许多值得我们学习的地方。
一、为学之道——“勤”“恒”
曾国藩天资不算高，从下面这个故事可以看出。曾国藩夜晚在家读书，有一贼潜入其家中藏于房梁之上，准备等曾国藩休息后行窃。结果曾国藩一直在背书，磕磕巴巴，背不下来。这个贼非常生气，从房梁上下来将文章背了一遍，扬长而去。由此可见，曾国藩资质一般，之所以能取得成就，在于其后天的不懈努力。曾国藩治学，一为勤，二为恒。“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”梁启超对曾氏倾心推崇，称“吾谓曾文正集，不可不日三复也。”梁在《曾文正公嘉言钞》序内指曾国藩“岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙；其所遭值事会，亦终生在指逆之中；然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古铄今而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝……”在曾国藩的家书中，他教导儿子曾纪泽“尔欲稍有成就需从有恒下手”。这是他多年读书总结出的宝贵经验。在给九弟曾国荃的家书中，“凡人做一事，便须全副精神在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山想那山，人而无恒，终将一事无成。”恒信对我们当代人来说更加重要。现代社会发展迅猛，新鲜事物层出不穷，可以学习的东西很多。在学一门本领时，入门后进步很快，当达到一定水平后，要继续提高很困难，如果无恒心坚持下去，就不再进步了，更不要说取得成就了。现在国家正在大力进行改革，这是一项艰巨的工作，会遇到很多的阻碍。需要极大的恒心坚持做下去。
二、立志——成才基石
曾国藩出身农家但胸有大志，所以有了一系列的成就。他在教导子弟辈时说：“人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？我欲仁，斯仁至矣。”曾国藩实现自己人生目标的过程应该说是非常艰难的。他刚到北京的时候就写下了《立志箴》“煌煌先哲，彼不犹人，藐焉小子，亦父母之身，聪明福禄，予我者厚哉！弃天而佚，是及凶灾，积悔累干其终也已。往者不可追，请从今始，荷道以躬，滇之以信，一息尚活，永矢弗谖。”这个《立志箴》其实包含着这样几层意思：第一，原来的贤哲哪怕是帝王，其实和我都是一样的，都是父母所生，他们能做到的事儿，我为什么不能做到？意在激发自己的志向和努力拼搏的精神。第二，原来我做了一些事情，觉得很后悔，今后我不能再后悔了，后悔积多了，其实对我来说是一种负担。我为什么要后悔？我就是要做不后悔的事情——这是曾国藩立志的一个非常重要的核心内容。第三，努力就是铁肩担义，就是要做最优秀的人，并且朝着这个目标去努力。我们要立志做一个优秀的人，做一个对国家对社会对人民用用的人。
三、处世之道
（一）用心做人，克己自强
曾国藩“克己”的内容十分广泛，从治学治家到个人生活，从从政治军到处事待人，无不自查自省。同时曾国藩坚信“刚柔并济，克己自强。”在他看来，不管是待人以恕，或者克己以忍，都不是使柔弱的表现。曾国藩一生刚强，坚而不脆，以为古来豪杰以“难禁风浪”为大忌。他自述道：“吾家祖父教人，以‘懦弱无刚’四字为大耻。”纵观曾国藩的一生，它的“克己之学”，使他在穷困潦倒时坚韧不拔，在功成名就时谦而不傲。我们做人也要谨记。
（二）以诚待人，众望所归
曾国藩以诚实得人心，众望所归，在他对幕府的人才和对外的外交上都有所体现。他的幕府人数众多，贤才云集，分工详细，任何方面的事情都有人辅佐。他的诚信思想来自于儒家“忠诚笃信”，就是老老实实，推诚相见。
（三）知人善任，宽严相济
曾国藩对栽培人才花费了很大心血，他物色和栽培人才，选拔和推荐人才，只要这个人有所长国藩不仅善于发现人才，还善于使用人才。他清楚地认识到，“世人聪明才力，不甚相悬，此暗则彼明，此长则彼短，在用人者审量其宜而已。山不能为大匠别生奇木，天亦不能为贤主更出异人”在笔记《才用》篇中，曾国藩进一步指出：“虽有贤才，苟不适于用，不逮庸流，……当其时，当其事，则凡才亦才亦奏神奇之效，否则龃龉而终无所成。故世不患无才，患用才者不能器使适宜也。”
因此，曾国藩不拘一格降人才，“凡于兵事、饷事、吏事、文事有一长者，无不优加奖借，量材录用。”琢玉成器。对于可造之才，曾国藩在培养上所花的工夫可谓不遗余力。
作为当代人，我们应该汲取曾国藩的经验，吸取他的教训，成就一番事业。
【参考文献】
[1]谭晓明，曾国藩修身十二条心法[M]，北京：中国华侨出版社，2013
[2]唐浩明，插图本唐浩明评点曾国藩家书[M]，北京：春风文艺出版社，2011
[3]史林，曾国藩修身与用人之道[M]，北京：新星出版社，2011
[4]吴国荣，曾国藩的人格、学问与治术[M]，长沙：湖南大学出版社，2012
[5]宫玉振，大道至拙，曾国藩与中国式领导力[M]，北京：北京大学出版社，2013