【摘 要】
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中国传统文化在处理人与对象的关系时具有"主体间性",这种"主体间性"使传统文化中的"天人合一"得以表现出来。自二十世纪以来,中国的音乐美学发展开始由客体中心转向了主客共
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中国传统文化在处理人与对象的关系时具有"主体间性",这种"主体间性"使传统文化中的"天人合一"得以表现出来。自二十世纪以来,中国的音乐美学发展开始由客体中心转向了主客共建的模式,使主体在音乐认识中的意义逐渐凸现出来,出现了主客间性的新思路;至二十世纪后期,逐渐发展成为主体间性,解决了主客间性带来的客观性危机,并由此发展出来中国音乐美学中的"和"(本质论)、"传神"(表现论)、"韵味"(审美论)等核心范畴,因此,主体间性成为了中国音乐美学具有鲜明特色的重要原因。
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