【摘 要】
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正如马克思的技术异化思想所预言的技术异化会“危害社会,反制人类”一样,人工智能技术在现代社会生产、社会生活和社会交往方面带来便利的同时也带来了弊端。具体表现为“出现数字穷人和数字鸿沟等负面效应,引发社会不公平问题,造成人的个性发展的利益化”;“致使人的主体地位削弱,造成道德情感冷漠”;“产生信息泄露,威胁社会稳定”。智能时代所致的个性发展消极影响的规避路径是:(一)增强主体自主意识,厘清人工智能技术和自己之间的主客体关系,促进自身的自由全面发展;(二)加强技术伦理规范,在利用人工智能技术满足自身需求的同时
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正如马克思的技术异化思想所预言的技术异化会“危害社会,反制人类”一样,人工智能技术在现代社会生产、社会生活和社会交往方面带来便利的同时也带来了弊端。具体表现为“出现数字穷人和数字鸿沟等负面效应,引发社会不公平问题,造成人的个性发展的利益化”;“致使人的主体地位削弱,造成道德情感冷漠”;“产生信息泄露,威胁社会稳定”。智能时代所致的个性发展消极影响的规避路径是:(一)增强主体自主意识,厘清人工智能技术和自己之间的主客体关系,促进自身的自由全面发展;(二)加强技术伦理规范,在利用人工智能技术满足自身需求的同时
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教育国际化背景下高校有相当比例的党外知识分子(尤其是海归教师和外籍教师),对这支队伍的思想引领工作,极为重要且富于挑战性.通过文献调研、主题探讨会、访谈等形式探讨高校党外知识分子思想引领的工作机制,其中实现价值观内化的路径必须把握这三点:(一)引导国际化教师队伍逐步理解、树立社会主义核心价值体系是中国精神旗帜的意识;(二)开展中外思想政治教育方法的对比研究,高“技巧”宣传是思想引领的有效途径;(三)实事求是宣传广大干部群众建设社会主义核心价值体系的生动实践和新鲜经验,真正提供一些能够为大众所感知、所认同、
摘要:由于社会经济的不断发展,建筑行业在我国也获得了迅猛的发展,房建身为建筑的主要类型,它的施工质量和使用功能如何同人们的生活质量以及生命安全都有着非常直接的联系。源于此,作者通过自身的工作经验,通过房建施工中的防水防渗工艺质量进行探讨。 关键词:房建施工;防水防渗 中图分类号: TU57 文献标识码: A 一、房建工程中防水技术概述 1、刚性防水技术 防水混凝土不但要有结构层,又要有防
香山是中华人民共和国成立前夕党中央领导人的驻地,这段历史时期,从政治上、军事上、经济上看,都对新中国的建立和发展起了决定性作用。香山精神的主要内涵包括将革命进行到底的精神、全心全意为人民服务的精神、艰苦奋斗的精神、不断学习的精神和独立自主、自强不息的精神。其当代价值主要在于:(一)为新时代社会关系奠定了坚实的理论基础;(二)为中国对外关系确立了永恒的准则;(三)为改革和现代化建设指明了发展之路;(四)为党的建设提供卓越的先进典范。深入发掘香山精神,就是要从中汲取经验和智慧,指导为实现中华民族伟大复兴而奋斗
利用问卷调查法就外来工随迁子女的在校人际交往、学习情况、机会获得、教育公平等维度展开研究,发现在广州市民办初中教育体系中,随迁子女校内公平问题仍然存在,失衡的天平下随迁子女遭受到更多的不公平待遇,诸如校园霸凌、老师体罚的现象屡禁不止.与此同时,研究发现,老师会根据学生的户口来源对学生加以区别对待.想要促进阶层流动和实现教育公平,就要从根本上打破学校间的壁垒,破除入学门槛,为随迁子女或本地学生提供平等的受教育机会与相等质量的教育.
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研究生学生干部在高校研究生管理中扮演着重要的角色,在老师和同学之间发挥着桥梁和纽带的作用。调查发现研究生学生干部存在创新意识缺乏,创新能力不足;奉献精神不强,服务意识淡薄;心理健康问题突出等问题。针对问题,从主观和客观两个方面分析原因,提出相应的改进对策:(一)加强对研究生学生干部的思想政治教育;(二)注重对研究生学生干部的综合素质与工作能力的培养;(三)研究生学生干部应增强自我教育的能力,实现持续健康发展。
学界从不同维度着力厘清大数据概念及其特征,分析大数据时代带来的机遇与挑战,同时从思想政治教育方法、载体、模式方面进行了创新角度研究;从思维困境、技术挑战、人才队伍、伦理难题方面进行了创新面临困境研究。学界对大数据时代高校思想政治教育创新实施路径的基本观点是:(一)强化大数据意识,树立大数据创新思维;(二)建立大数据管理机制,提升数据实效性;(三)加强人才合作,组建高校大数据思想政治教育工作队伍;(四)加强隐私保护,建立健全大数据法律法规。大数据时代高校思想政治教育创新研究的展望在于理论体系有待完善;实践应
“无为”是老子哲学中极为重要的哲学范畴。“无为”在《老子》中大致有如下五种涵义:超越相对性、不妄为、为而不争、循道而为以及顺性而为。“无为”既是“道”的属性,亦表示“道”有着使万物自然而然发生和发展的功用。“无为”是实现“道”的具体方法和实践行为。“无为”思想就是一种要求人们做到不妄为、顺自然和尊重个性的工夫论。老子认为,若人们能够有“无为”的工夫、“无为”的修养,则其处事是一定能够达到“无不为”的结果的。所有的弱胜强、柔胜刚、静胜躁的合道之规律也都是其无为而无不为思想的具体展现。
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