【摘 要】
：
《孟子·尽心》:“圣而不可知之之谓神”。夫“不可知之”之物,一为主体,一为客体,故“神”也分作二:精神也,鬼神也。人而克天,则重主体之精神,天而克人,则重客体之鬼神。一
论文部分内容阅读
《孟子·尽心》:“圣而不可知之之谓神”。夫“不可知之”之物,一为主体,一为客体,故“神”也分作二:精神也,鬼神也。人而克天,则重主体之精神,天而克人,则重客体之鬼神。一部人类史,无非“天人交加胜”,“神”实往复于主客体
“Mencius dedication”: “Holy and unknown to that God.” Fu “unknown” of the thing, one as the main body, one for the object, so “God” is divided into two: spirit also, spirits also. People and g days, then the spirit of the main body, g and people days, then the object of the spirits. A history of mankind is nothing more than “heaven and man hand over victory,” and “God” actually reciprocates between the subject and the object
其他文献
在一次火灾中,一个小男孩被烧成重伤,虽然医院全力抢救,使男孩脱离了生命危险,但他的下半身还是没有任何知觉。医生悄悄地告诉男孩的妈妈,这孩子以后只能靠轮椅度日了。一天,
毛泽东在认识论方面，先后提出了五个公式，了解这五个公式，对于全面把握他的认识论思想，具有重要意义。
请下载后查看，本文暂不支持在线获取查看简介。
Please download and view, this article does not support online access to view profile.
当前,整体化趋势在唯物辩证法中不断得到发展,已成为构成唯物辩证法发展的当代新阶段的特殊标准。社会主义及整个国际社会发展的一系列综合性问题就是这一过程的社会根源,而
<正>中国广播电视出版社最近出版了韩振峰同志编著的《人生哲学新编》一书.全书二十余万字,被誉为“新时期有价值的一部人生哲学教科书.”作者运用马克思主义基本观点,论述了人生本质、人生主体、人生客体、人生需要、人生目的、人生价值等一系列人生领域的根本问题,对中外历史上影响较大的人生观理论也进行了科学评述.
<正> 1.1理论研究从公认的事实出发,容易得出结论上的共识。我们面前有两个被地质学家、生物学家、人类学家确认的事实:Ⅰ.在五万年前,人种的生物进化基本上停止了,或者说从那时起人类就没有在遗传上产生过具有人种学意义上的进化。但是,今天的人类与五万年前甚至五千年前的人类有着天壤之别。人类的这种区别是什么造成的?不是生物的进化,而是人类的实践活动。
在现时代,马克思主义哲学体系的改革,是繁荣与发展马克思主义哲学的一个重要内容。近年来,我国哲学界关于马克思主义哲学体系改革的研究、新的哲学体系的构想,已呈现出一种
“What is the real good?”I ask in musing mood.“Order,”said the law court;“Knowledge,”said the school;
“What is the real good?” I ask in musing mood. “O
<正> 在马克思主义创始人那里,哲学与社会主义有着不可分割的联系,马克思走向共产主义的道路一开始就带有鲜明的哲学特色:一是马克思通过研究和超越黑格尔和费尔巴哈的哲学,以“哲学同时代人”的身份达到了对社会主义的科学认识;二是马克思研究哲学的出发点是为社会主义作论证,以哲学批判的方式触及那个世纪问题的中心。这个特点贯穿在马克思各个时期的著作之中。我国近十年来的经验也证明,社会主义和哲学是不能分离的。这些年来,我国的建设、改革和开放确实带来了社会繁荣,但人们总感到还有不少问题没有处理好,而这些问题
清华北大就像天一样高我叫苏目,晚自习时,当身边的同学都埋首于一大堆试卷时,我总能第一个发现外面天空中亮起的星
Tsinghua Peking University is as high as heaven. I ca