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写母亲的文章,我看过很多,但前不久,我读到一位学生的文章是这样赞颂母亲的:
有一个婴儿即将出生/他问上帝:我感到很无助/上帝说:我已经选中了一个天使给你,她将会等待你和照顾你/“可即使这样,我也不会感到快乐!”/“你的天使将会为你歌唱和微笑,你会感受到她的爱,感受到快乐。”/“可是,我不懂他们的语言。”/“你的天使将会教你最美丽和甜蜜的词语。”/“那我遇到危险呢?”/“你的天使会保护你,甚至冒着生命的危险。”/这时候,孩子听到地球上传来焦急的等待声。/他急切地问道:“上帝啊,我现在将要离开,请告诉我天使的名字吧。”/上帝笑着答道:“孩子,天使的名字并不重要,你可以简单地叫她妈妈。”/妈妈,守护我们一生的天使。
这位同学用诗歌的独特形式记录下他对母亲的感受。在这个日新月异,丰富多彩的社会里,我们每时每刻都在接触、观察着形形色色的人和事,由此也会产生各种感受,有悲欢离合,有喜怒哀乐……有些感受可能转眼之间就忘记了,有些却会积聚在心里,进而生出“一吐为快”的愿望。此时,我们就可以拿起作文这架“照相机”,按动“笔”这一“快门”,摄录下一幅幅充盈着时代气息,洋溢着生命活力的生活场景。这一过程不是简单的拷贝和“克隆”,而是卓绝的精神创造,作文是创造出来的精神产品,你就是这种精神产品的创造者和拥有者。那么,如何才能创造出闪耀着个性光彩、具有独创性的“精神产品”呢?
一、彰显思想的个性化
叶圣陶先生早在二十世纪二十年代写的《作文论》中就说:“我们作文,要写出诚实的自己的话。”这“诚实的,自己的话”就是倾吐自己的心灵话语,表现个性思想。写作是一种最富有个性特征和生命特征的创造活动,因此独创是作文的生命。其实所谓的独特的鲜明个性,就是自己亲身的经历和真实思想;只要能写出真情实感,文章也就具有了独特的鲜明个性;由于我们的生长环境、生活经历,个性性格的差异,所以对人和事物自然会有不同的看法,创造出的作文风格也会因人而异。
面对文题为《我懂得了珍惜》,多数同学不约而同地想到的是“珍惜友情”或是“珍惜时间”,却有同学出乎意料的要写“珍惜失败”。起初,大家都感到不可思议,认为:对于成功我们都是皆大欢喜,遇到失败,想到的只能是“倒霉”二字,对于它唯一的反应就是极力回避,又怎么会去珍惜它呢?于是,这位同学就给我们讲了电影《英雄本色》里的一段对话:
林冲问鲁智深:“和尚,你这种怪功夫到底是哪个门派的?招数杂乱却让人防不胜防。”鲁智深笑道:“嘿!我就是先学挨打,被人打得多了,就学会打人了。”
他感慨良深地解释道:“先挨打,然后学会打人。”这就是鲁智深的习武心得。挨打的时候是失败,但又有谁没失败过呢?鲁智深就在失败被挨打时偷学他人招数,挨打得越多,学到的招数也就越多,武艺自然更高了,打起人来也就得心应手了。鲁智深的这句话不就蕴涵着,要珍视失败,从失败中吸取有益的东西,为成功积累经验的道理吗?“珍惜失败”不正是鲁智深习武成功的独到秘诀吗?“珍惜失败”不也是这位同学对该电影的独特体验吗?这样看来,“珍惜失败”不就是极富个性的精神创造吗?
二、尝试形式的个性化
苏东坡曾说过:“文章最忌随人后。”陆游也说过:“文章最忌百家衣。”因此作文创新首先是形式的个性化。引导学生对同一内容采用多种形式的表达方式,以求构思新、表达巧,给人耳目一新之感。如在写作顺序结构安排上,可采用顺叙、倒叙、补叙、插叙、先分后总、先总后分、先因后果、先果后因等多种形式。如从文体而言,学生可走出记叙文、议论文、、说明文三种常规文体的范畴,可用散文、小说、童话、故事、剧本、演讲稿、实验报告的形式,也可用日记式、书信式、镜头式、广告式等,形成争奇斗艳的繁荣局面,体现文章形式的个性化。常规下的读后感是原文加感受,可有位学生是这样写《水浒传》读后感的:
力荐第十回 林教头风雪山神庙
幸得八方相助,豹子头逃离虎口,而奸臣不罢休,欲置其于死地,幸被林冲发现,就此白虎堂带刀,草料场杀侯,英雄终落为草寇,亡命天涯,逼上梁山!
力荐第十二回 梁山泊林冲落草
本是一颗忠君心,屡次三番遭人陷。息事宁人愿难成,看破事道人心凉,英雄无奈上梁山。
力荐第二十三回 景阳岗武松打虎
三碗独上景阳岗,大虫在英雄手。英雄自此美名扬,多拜大虫那一口。
力荐第二十九回 武松醉打蒋门神
雄奸狭路相逢,快活林里一出好戏。知否,知否,孰输孰赢?
如此一来的形式,新颖奇特,吸引读者的耳目。
又如我曾经以“心灵的距离”为话题布置给学生做小练笔。大多数学生都写的是自己与父母的代沟,或是同学与同学之间的距离这一类的记叙文。但如能根据自己对现实生活的体悟,从新的角度开掘“话题”所包含的深刻含义,就能使文章富有个性。如我们有一位学生以灵动的思维选择了书信体,通过台湾、内地两位学生书信的来往,倾诉了各自深藏在内心的“心事”,让我们看到了台湾同胞与我们的心永远是贴在一起的,大家都渴望祖国的统一。
三、追求语言的个性化
语言是抒情达意的工具。有时,一篇作文就因为一个准确、形象、富有表现力的词语而生动起来,就像王安石因为“春风又绿江南岸”中的“绿”采用得好而使这首诗成为了千古名句。个性化的语言,如饮醇酒,如品茗茶,如沐春风,总使人内心愉悦。那么,要摆脱程式化的语言,使语言富有个性,充分引发读者丰富的联想与想象,就要求我们从句式灵活、善用修辞、活用文言等方面下功夫。
(一)句式灵活
句式灵活常常表现为长句与短句、整句与散句、语序的选择等多种形式的灵活安排。整句语言工整而有力,散句语言舒缓而有变化,整散结合能让你感到语言中的音乐美。如《安塞腰鼓》一文,我们无不为文章磅礴的气势、铿锵的音韵所折服。这既得益于修辞手法的运用,还得益与文章长短句的结合,整散相间。文章语句表达出了错综美和音乐美,奇偶相间,散放中见严整,善概括,读起来朗朗上口,也展示了作家深厚扎实的语言功底。
(二)善用修辞
修辞是语言中的调剂品,语言有了修辞,才鲜活,才有生命力,才能使读者产生种种感受,甚至调动想象和联想,在心中唤起某种影象。修辞可以化抽象为形象,化深奥为浅显,化平淡为生动。如下面这些作文题目:“它,改变了我”“今生永远的爱”“读我的书,走我的路”“你,让我坚强地活下去”“就这样被你吸引”“书缘”“心中的太阳”“乘着知识的翅膀”“昂起头,我要正视你的眼睛——读《简爱》有感”等。这些题目或用修辞,或直接点题,让阅卷老师为之心动,其文章立意也明确突出,收到了很好的效果
(三)活用文言
例如一位学生在《雪》中写到:雪纷纷扬扬地撒着,一粒粒的。依旧如粉,如沙。再加上呼啸的寒风,恍若塞外的“北风吹雁雪纷纷”。然而江南还是江南,有的只是“万绿丛中一点白”。不过,这样的景致也十分可人:枯树们沐浴着二度春风,琼枝玉叶,宛似“千树万树梨花开”。出语不凡,显示了厚重的语言功底。
语言个性化的运用方法远不止这几种。只要我们平时多阅读,加强积累,你就能够写出富有个性化语言的作文。
总之,“个性”是作文的灵魂,独创是文章的真正价值之所在。以精神创作为主的作文写作,让我们明白了:只要让“真实”充斥作文的每一个角落,那么,作文就能成为充满乐趣的生命乐章,生命的价值就能永远迸发出无穷的创造力。让我们在作文中大胆的用“我”的自由之笔,写“我”的自得之见,抒“我”的自然之情,显“我”的自在之趣吧!
侯静霞,女,教师,现居江苏张家港。
有一个婴儿即将出生/他问上帝:我感到很无助/上帝说:我已经选中了一个天使给你,她将会等待你和照顾你/“可即使这样,我也不会感到快乐!”/“你的天使将会为你歌唱和微笑,你会感受到她的爱,感受到快乐。”/“可是,我不懂他们的语言。”/“你的天使将会教你最美丽和甜蜜的词语。”/“那我遇到危险呢?”/“你的天使会保护你,甚至冒着生命的危险。”/这时候,孩子听到地球上传来焦急的等待声。/他急切地问道:“上帝啊,我现在将要离开,请告诉我天使的名字吧。”/上帝笑着答道:“孩子,天使的名字并不重要,你可以简单地叫她妈妈。”/妈妈,守护我们一生的天使。
这位同学用诗歌的独特形式记录下他对母亲的感受。在这个日新月异,丰富多彩的社会里,我们每时每刻都在接触、观察着形形色色的人和事,由此也会产生各种感受,有悲欢离合,有喜怒哀乐……有些感受可能转眼之间就忘记了,有些却会积聚在心里,进而生出“一吐为快”的愿望。此时,我们就可以拿起作文这架“照相机”,按动“笔”这一“快门”,摄录下一幅幅充盈着时代气息,洋溢着生命活力的生活场景。这一过程不是简单的拷贝和“克隆”,而是卓绝的精神创造,作文是创造出来的精神产品,你就是这种精神产品的创造者和拥有者。那么,如何才能创造出闪耀着个性光彩、具有独创性的“精神产品”呢?
一、彰显思想的个性化
叶圣陶先生早在二十世纪二十年代写的《作文论》中就说:“我们作文,要写出诚实的自己的话。”这“诚实的,自己的话”就是倾吐自己的心灵话语,表现个性思想。写作是一种最富有个性特征和生命特征的创造活动,因此独创是作文的生命。其实所谓的独特的鲜明个性,就是自己亲身的经历和真实思想;只要能写出真情实感,文章也就具有了独特的鲜明个性;由于我们的生长环境、生活经历,个性性格的差异,所以对人和事物自然会有不同的看法,创造出的作文风格也会因人而异。
面对文题为《我懂得了珍惜》,多数同学不约而同地想到的是“珍惜友情”或是“珍惜时间”,却有同学出乎意料的要写“珍惜失败”。起初,大家都感到不可思议,认为:对于成功我们都是皆大欢喜,遇到失败,想到的只能是“倒霉”二字,对于它唯一的反应就是极力回避,又怎么会去珍惜它呢?于是,这位同学就给我们讲了电影《英雄本色》里的一段对话:
林冲问鲁智深:“和尚,你这种怪功夫到底是哪个门派的?招数杂乱却让人防不胜防。”鲁智深笑道:“嘿!我就是先学挨打,被人打得多了,就学会打人了。”
他感慨良深地解释道:“先挨打,然后学会打人。”这就是鲁智深的习武心得。挨打的时候是失败,但又有谁没失败过呢?鲁智深就在失败被挨打时偷学他人招数,挨打得越多,学到的招数也就越多,武艺自然更高了,打起人来也就得心应手了。鲁智深的这句话不就蕴涵着,要珍视失败,从失败中吸取有益的东西,为成功积累经验的道理吗?“珍惜失败”不正是鲁智深习武成功的独到秘诀吗?“珍惜失败”不也是这位同学对该电影的独特体验吗?这样看来,“珍惜失败”不就是极富个性的精神创造吗?
二、尝试形式的个性化
苏东坡曾说过:“文章最忌随人后。”陆游也说过:“文章最忌百家衣。”因此作文创新首先是形式的个性化。引导学生对同一内容采用多种形式的表达方式,以求构思新、表达巧,给人耳目一新之感。如在写作顺序结构安排上,可采用顺叙、倒叙、补叙、插叙、先分后总、先总后分、先因后果、先果后因等多种形式。如从文体而言,学生可走出记叙文、议论文、、说明文三种常规文体的范畴,可用散文、小说、童话、故事、剧本、演讲稿、实验报告的形式,也可用日记式、书信式、镜头式、广告式等,形成争奇斗艳的繁荣局面,体现文章形式的个性化。常规下的读后感是原文加感受,可有位学生是这样写《水浒传》读后感的:
力荐第十回 林教头风雪山神庙
幸得八方相助,豹子头逃离虎口,而奸臣不罢休,欲置其于死地,幸被林冲发现,就此白虎堂带刀,草料场杀侯,英雄终落为草寇,亡命天涯,逼上梁山!
力荐第十二回 梁山泊林冲落草
本是一颗忠君心,屡次三番遭人陷。息事宁人愿难成,看破事道人心凉,英雄无奈上梁山。
力荐第二十三回 景阳岗武松打虎
三碗独上景阳岗,大虫在英雄手。英雄自此美名扬,多拜大虫那一口。
力荐第二十九回 武松醉打蒋门神
雄奸狭路相逢,快活林里一出好戏。知否,知否,孰输孰赢?
如此一来的形式,新颖奇特,吸引读者的耳目。
又如我曾经以“心灵的距离”为话题布置给学生做小练笔。大多数学生都写的是自己与父母的代沟,或是同学与同学之间的距离这一类的记叙文。但如能根据自己对现实生活的体悟,从新的角度开掘“话题”所包含的深刻含义,就能使文章富有个性。如我们有一位学生以灵动的思维选择了书信体,通过台湾、内地两位学生书信的来往,倾诉了各自深藏在内心的“心事”,让我们看到了台湾同胞与我们的心永远是贴在一起的,大家都渴望祖国的统一。
三、追求语言的个性化
语言是抒情达意的工具。有时,一篇作文就因为一个准确、形象、富有表现力的词语而生动起来,就像王安石因为“春风又绿江南岸”中的“绿”采用得好而使这首诗成为了千古名句。个性化的语言,如饮醇酒,如品茗茶,如沐春风,总使人内心愉悦。那么,要摆脱程式化的语言,使语言富有个性,充分引发读者丰富的联想与想象,就要求我们从句式灵活、善用修辞、活用文言等方面下功夫。
(一)句式灵活
句式灵活常常表现为长句与短句、整句与散句、语序的选择等多种形式的灵活安排。整句语言工整而有力,散句语言舒缓而有变化,整散结合能让你感到语言中的音乐美。如《安塞腰鼓》一文,我们无不为文章磅礴的气势、铿锵的音韵所折服。这既得益于修辞手法的运用,还得益与文章长短句的结合,整散相间。文章语句表达出了错综美和音乐美,奇偶相间,散放中见严整,善概括,读起来朗朗上口,也展示了作家深厚扎实的语言功底。
(二)善用修辞
修辞是语言中的调剂品,语言有了修辞,才鲜活,才有生命力,才能使读者产生种种感受,甚至调动想象和联想,在心中唤起某种影象。修辞可以化抽象为形象,化深奥为浅显,化平淡为生动。如下面这些作文题目:“它,改变了我”“今生永远的爱”“读我的书,走我的路”“你,让我坚强地活下去”“就这样被你吸引”“书缘”“心中的太阳”“乘着知识的翅膀”“昂起头,我要正视你的眼睛——读《简爱》有感”等。这些题目或用修辞,或直接点题,让阅卷老师为之心动,其文章立意也明确突出,收到了很好的效果
(三)活用文言
例如一位学生在《雪》中写到:雪纷纷扬扬地撒着,一粒粒的。依旧如粉,如沙。再加上呼啸的寒风,恍若塞外的“北风吹雁雪纷纷”。然而江南还是江南,有的只是“万绿丛中一点白”。不过,这样的景致也十分可人:枯树们沐浴着二度春风,琼枝玉叶,宛似“千树万树梨花开”。出语不凡,显示了厚重的语言功底。
语言个性化的运用方法远不止这几种。只要我们平时多阅读,加强积累,你就能够写出富有个性化语言的作文。
总之,“个性”是作文的灵魂,独创是文章的真正价值之所在。以精神创作为主的作文写作,让我们明白了:只要让“真实”充斥作文的每一个角落,那么,作文就能成为充满乐趣的生命乐章,生命的价值就能永远迸发出无穷的创造力。让我们在作文中大胆的用“我”的自由之笔,写“我”的自得之见,抒“我”的自然之情,显“我”的自在之趣吧!
侯静霞,女,教师,现居江苏张家港。