语文是美的，它充满诗意。语文老师是美的使者，引导学生发现美、欣赏美。长期以来，语文课堂上，优秀的文学作品，都被程式和套路生硬地分析得支离破碎。没有了形象的多元启发，没有了感情的强烈震撼，没有了人性力量的展示，没有了对人生处境的思考、体验、关怀与同情，致使语文的美荡然无存，致使学生对语文不感兴趣，致使语文教师用心最苦而收益甚微。
　　于漪老师说：“语文是多情的沃土，盛产宝物，思想的结晶，情感的流溢，文字的精妙，琳琅满目。”在教学中要培养学生具有一双发现美的眼睛，进而让他们感受美、欣赏美和创造美。作品不同，它的美也不同。我们要善于从不同角度撩起它迷人的面纱，欣赏它的千姿百态。
　　
　　领略文字之美
　　
　　语言的美，在于传情达意的精确、恰当、有神采，遣词造句的比较、推敲、玩味，这是学习语文的重要内容和方法。《沁园春·长沙》的语言精当、形象、极富表现力。引领学生徜徉在文字的河畔，咀嚼每一个词语的精彩。“层林尽染”一个“染”字，让学生品味其化动为静，画出岳麓山一带的枫林，仿佛人工染成的一样壮美；“百舸争流”的“争”字，活现出千帆竞发、争先恐后的热闹场景，写出秋天的生机与活力；“鹰击长空”的“击”字，可与“飞”字比较，方显示出雄鹰展翅高飞的矫健勇猛，更有力度；“鱼翔浅底”的“翔”字可与“游”比较，更显示出游鱼在水中轻快自如的状态，一如鱼儿在水中的自由自在。让学生在比较、推敲、玩味中品味出树、船、鹰、鱼在寒秋严霜下蓬勃活跃、奋发自强的情状，从而理解词人以天下为己任、蔑视反动统治者、改造旧中国的豪情壮志。使学生在品味语言的同时，感受到美的情调，感受到美的熏陶。
　　
　　领略精神之美
　　
　　文章字里行间无不渗透着作者的情感，要结合文章分析作者的创作意图，进入作者的精神世界。《滕王阁序》是一篇文质兼美的佳作，如果教学只停留在语言层面上不免遗憾，除对精美的对句、丰富的典故引导学生揣摩体味外，更应该透过秋景之美深入人的心境，引导学生把握王勃的心路历程：快乐——悲伤——感叹——振作。“遥襟甫畅，逸兴遄飞”，欣赏美好秋景心感快乐；由“天高地迥，觉宇宙之无穷”，想到人生短暂“兴尽悲来”，又联想到自己的人生际遇，想到经历的坎坎坷坷，但王勃没有消沉，而发出“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”的最强音，在人生困顿时仍保持一份豁达。王国维说：“文学教育的目的在于能给人以心灵的慰藉，拓展人精神的空间。” 这样使学生精神得以提升，心灵得以净化，情操得以陶冶。当他们在学业的短暂失败，情感不被理解，青春的莫名苦痛，甚至更大的风雨泥泞的时候，也就有了精神支柱。
　　
　　领略意境之美
　　
　　意境表现为情与景的融合、主与客的统一。意境的营造是诗人创作的终极性追求，对意境的感悟自然也是诗词鉴赏的重点。学习《山居秋暝》可引导学生在成诵的基础上欣赏其意境美。雨果说：“想象是人类思维中最美的花朵。” “明月松间照，清泉石上流”，引导学生展开想象：天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无暇的素练，在月光下闪闪发光——一幅幽清明净的山村美景。“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，可引导学生想象：竹林里传来了一阵阵歌声笑语，那是一群天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静——一幅纯洁美好的生活图景。青松、明月、泉水、翠竹、青莲等意象使整首诗交织成一幅清新动人、恬淡雅致的意境。这四句诗可谓诗画交融，诵之为诗，着壁成画，赏心悦目，能充分给人以艺术美的享受。
　　
　　领略形象之美
　　
　　文学作品的人物形象往往是作者精心刻画、专力描绘的，人物形象总是为表现作者的某种感情或某种倾向服务的。学习文学作品特别是小说，应注重人物形象的分析。学习《最后的常春藤叶》就可这样切入：哪个是主人公？从琼珊、苏艾到贝尔曼，最后聚焦到贝尔曼身上。初见贝尔曼——一个穷困潦倒、消沉失意、好高骛远、郁郁不得志的失意老画家；再见贝尔曼——善良，有同情心，关心他人；重见贝尔曼——人格升华，崇高的爱心、自我牺牲精神。由此，归纳贝尔曼的典型形象。他用生命绘制毕生杰作，点燃别人即将熄灭的生命火花，闪烁着人性美的光辉。巴金说，文学作品“能教育我们，鼓励我们，要我们变得更美好，更纯洁，更善良，对别人更有用。文学的目的就是要人变得更美好。”相信经过这样的精神洗礼，我们目的会达到。
　　老师引导学生体悟诗意，唤醒他们的美感，点燃生命激情，塑造健康人格，这是语文老师的渴望，这也是语文教学的呼唤。相信在语文在这片“多情的沃土”上，我们播种美的种子，定能收获美的硕果。
　　
　　王秀英，陈建波，教师，现居山东昌邑。