【摘 要】本文主要是分析和详解祈句和叹句的逻辑结构和逻辑意义，能更好地发挥祈句和叹句的作用。
　　【关键词】祈句； 叹句
　　1. 祈句叹句的语法特征
　　祈句是向别人提出要求或希望，句末语调下降，书面用感叹号。
　　叹句是对某一对象表示说话者情感的感叹句。句尾语调先降后升，书面多用感叹号。
　　祈句叹句在结构上主要有三类：一类是主谓句充当的；第二类是由带有动词“请”或代词的非主谓句充当，如“请进！”（祈句）“多么大呀”（叹句）。第三类是带祈使语气或感叹语句的独词句或叹词。如：“走！”（祈使句），“火！”（叹句），“哎呀！”（叹句）
　　祈句叹句的逻辑特征
　　第一，就祈句叹句具有预设
　　如“同学们请上车！”这个祈句的预设是：“同学们没有上车。”
　　“多高的楼啊！”这个叹句的预设是：“有楼是高的。”祈句叹句的预设有的要根据语境来确定。
　　第二，祈句有服从于不服从之分
　　当对方实施祈句的命令或请求，使其预设向相反方面转化，这就是说祈句的到了服从。如：“请李某把衣服穿上！”如果对方穿上了衣服，那么它的预设“李某没穿上衣服。”就向反方向转化了。
　　当对方不实施祈句的命令或请求，这就说祈句没有得到服从。它又有几种不同情况：
　　（1）逆服从，即对方对祈句的命令、请求不仅不实施，反而离得更远，即预设保持不变。如“把门关紧！”对方反而把门开得更大，预设“门没关紧”仍保持着。
　　（2）无服从，它与逆服从大致相同，只是对方对祈句没有做出任何反应，无动于衷。如：“请关灯！”对方没关灯，灯仍然开着。
　　（3）反服从，它是对方对祈句的命令、请求表现出反驳或回避，因为祈句的预设是空的，或者有漏洞。如甲说“把阎王抓来！”乙说：“哪里有阎王？”或说：“根本就没有阎王！”
　　第三，祈句叹句逻辑值得间接性
　　除了主谓句加上感叹句的语气所形成的叹句以外，祈句叹句一般不直接表达命题，也就无真假。但是可以从它们的预设以及祈句的服从与否看到它的逻辑值。它们的逻辑值有：真、假、无意义。
　　如果祈句、叹句的预设是真的并且祈句能得到服从，那么它们就是真的，反之则假。如：祈句：车子请开过去！叹句：多好看的花啊！
　　上边祈句的预设是：车子没有过桥。若事实是这样，并且后来开车向桥而去，那么祈句的逻辑值为真。叹句的预设是：有花是好看的。如果事实是这样，那么祈句无法实施，那它们的逻辑值就为无意义。如：
　　祈句：请天神助一臂之力吧！
　　叹句：天神的威力真大呀：
　　由于这句的预设“天神“是空的，不存在，所以无法实施。它们的逻辑值都为：无意义（在现实世界中）。
　　2. 祈句间叹句的逻辑关系
　　祈句叹句都可以从它们的预设来看它们之间的关系（具有空预设的除外），有以下几种关系：
　　③组句是祈句，P为肯定，Q为双重否定。④组是叹句，P中的“快”与Q中的“慢”互为否定，Q在“慢”的前面加上“不”与双重否定相同。③组合④组的句子均为等值关系。
　　利用这些关系，可以进行推理。比如：以“请不要不听别人劝告”为前提，可以根据等值关系推出：“请听别人劝告！”它的推理形式可以写成：
　　并非（非P！）
　　P！
　　参考文献
　　[1]《语言逻辑》主编 袁野
　　[2]《语言学概论》主编 岑运强
　　[3]《语言学与文化人类学的边缘化及其交迭领域》主编 陈忠华韩晓玲
　　[4]《语言文化与教育》主编 张洁 李卡宁 任利刚
　　[5]《咬文嚼字的逻辑》主编 李衍华