论文部分内容阅读
在互联网时代,网络评论已经成为舆情表达、意识形态争锋的主要场域,我国主流意识形态话语权在网络评论中面临着被解构的危险:文化帝国主义的渗透和网络评论本身固有弊端的危害。针对这些问题,葛兰西的文化霸权理论提供了解决途径。
我国主流意识形态话语权在网络评论中的构建——以葛兰西文化霸权理论的角度
【摘 要】
：
在互联网时代,网络评论已经成为舆情表达、意识形态争锋的主要场域,我国主流意识形态话语权在网络评论中面临着被解构的危险:文化帝国主义的渗透和网络评论本身固有弊端的危
【机 构】
：
西北大学新闻传播学院
【出 处】
：
科技传播
【发表日期】
：
2018年12期
其他文献
那时这里叫中甸，卡瓦格博峰方向叫德钦、维西，脚下这片土地叫迪庆。独特的藏式建筑，房顶飘动的五彩风马旗，以及雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊和虔诚的藏族信徒，来到这里，你便
1848年至1849年,欧洲的法国、德国、奥地利、意大利、匈牙利等多国相继爆发革命.这是新兴资产阶级与封建传统势力之间的斗争,也是平民与贵族的斗争.这个时期的封建贵族势力还
在美国,有一条这样的路：诺贝尔文学奖获得者约翰＆#183;斯坦贝克叫它“母亲之路,飞翔之路”;海明威在它边上的小咖啡馆里写作《老人与海》;赫尔曼在这条路上一间破烂的汽车小旅
世界上很多城市的名称来自该国的统治者,亚洲也不乏其例,伊朗的重要港口——有"门户的门户"之称的阿巴斯港(Bandar Abbas)就是其中之一.阿巴斯港的名称来自阿拔斯一世大帝(Ab
期刊
从影响锻炼坚持性的因素，提高锻炼坚持性的策略手段和指导方针等方面探讨如何提高人们的锻炼坚持性，从而获取多方面的、持续性的有益心理效应，并对进一步推进全民健身活动提出了