本溪，城不大，站在望溪公园的最高点可以把市区边缘看得清清楚楚。可是本溪却武术门派众多，有二十几个，虽然大多传入的时间不长，却桃李满天下，尤以太极、形意拳传人为众。本溪武校不多，学拳者多以公园、庭院为课堂。教拳者洒脱，少了许多为师的架子，学拳者放松，没了拘束，学拳与教拳便成了乐事，武术自然成了轻松的话题和记忆。武友相聚谈武论道，别有一番情趣，展示了武林的本色之美。
　　望溪公园，坐落在本溪市的中心地带，依山而建，最高点是为纪念解放本溪流血牺牲的英雄们而修建的纪念碑。从山下到纪念碑大约需攀登四百级台阶，山不高，但稍有些陡。山上有几处就势整理出的平地，平地被树荫掩映，显得十分清幽，清晨时这里便成了武术爱好者的练功场。我到望溪公园时，迎面碰到了很多提枪背剑的老者，知道过了晨练的时间，心中不免生出些许遗憾。陪我来的任师傅看出了我的心思，“没事，好手大多还没下山呢。”任师傅今年三十九岁，却练了近三十年武，他的老师就是在本溪武术界德高望重的刘敬尧老前辈。
　　果然，在一处平地，还有几位“壮汉”在舞枪弄棒。其实，这些“壮汉”早已不年轻，年龄最小的一位张振远师傅也已年过六旬。“我身体这么好，应归功于常年练武。”张师傅说这话时，我想起了前一天在宾馆座谈时八十一岁老拳师邓来儒说过的一句话，“我自从打起太极拳，五十多年没进过医院的门。”七十一岁的韩凤群老人接过邓老的话说：“我也近五十年没报销过一分医药费，都没感冒过，别说别的病。”想到这，我问张振远师傅，“您练武，就是为健身吗?”张师傅笑了，“我练过十几个门派的功夫，很多人称呼我为‘武痴’，听着挺高兴的。可能有人认为‘武痴’这个称呼含有讽刺的味道，我不在乎。武术是中国的国粹啊，痴迷于此，又有何不可呢?我现在正着手整理我练过的东西，我怕失传啊!”说到这里张师傅有些激动，或许是想抑制自己的情绪，张师傅定定地望着山下。山下开阔处，有人在练拳，这儿太极拳单鞭做得雅致，那儿地躺拳灵活自如，通背拳则噼啪作响十分刚猛，一柔一刚，一快一慢，一静一动，形成了另一番景致。
　　别过张师傅，我们继续向山上走去。“我师傅在那儿等您呢。”
　　刘老正在与人谈拳。刘敬尧前辈今年已七十有三，却精神矍铄，前一天在火车站与刘老见面时，看他的精神头儿，我真不敢相信他已经七十多岁了。
　　“昨天睡得怎么样?”刘老问我。“不错。”我答道。
　　其实，我差不多一宿没睡，整夜都在思考着那天下午的座谈会。
　　那天下午的座谈会规模很小，只有六个人参加，可是与会者多是武林硕果仅存的泰斗级人物，如杨禹廷亲传弟子邓来儒、本溪地躺鸳鸯门掌门韩凤群等。
　　邓来儒老先生因为年事已高，已很少出门了，但听说有这样一个座谈会，非常高兴地来了。邓老前辈握着我的手激动地说：“武术是咱们国家的好东西啊，可不能失传啊，要不我们练武的，可都是门里的罪人了。你们杂志宣传的面广，可得呼吁呼吁啊!”说到这里，老人眼里有了泪水。 “我是上世纪五十年代初和杨禹廷老师学的太极拳。当时学拳很苦，老师教得也很扎实。杨老师教拳从不收钱。我学的时间长了，心里有些过意不去，就想‘表示表示’。正好老师过生日，我狠了狠心拿了十块钱。那时的十块钱就很多了。过了几天，老师叫我，说：“给你十块钱，以后别想这些事，好好练拳。”我当时特别感动。你想想，老师对我这么好，我能不下苦功练拳吗?我教拳是免费的，我就觉得不把老师的东西发扬出去，对不起老师。可是，现在有人把教拳当成了买卖，而且把拳教得有些变味了，这对不起祖师爷啊! ”
　　刘敬尧老先生接着说：“我学拳时，因为师傅身份特殊，我把两位师傅养在家里，一学就是几年。现在有些人教拳计算着怎么多收钱，照这样我应该算算我一共学来多少东西，然后再算算学来的一招合多少钱，论招去卖好了，我肯定能赚钱，可这钱赚得心里不踏实。我学来的东西，不是我个人的，而应该是国家的、人民的，我们应该把它拿出来，让更多的人去分享。我们都已年过古稀，还能生活几个十年，不把它整理出来，不把它教出来，就要带走了，我们怎么去见师傅?”
　　“是啊，”韩凤群师傅点头赞成，“我们学拳不容易，可是学到了真东西。现在教拳就是直接教真东西，还未必有人学呢，何况藏着掖着呢，没有这个必要。就拿我小孙子来说，我得考虑他怎样考取功名，也不赞同他把太多的时间用在习武上。”
　　“年代不同，习武的目的不同，但总离不开技击和健身。过去技击功能多一些，健身功能少一些；现在技击功能少些，健身功能多些，但总的目的还是没有变，只是武术在发展。过去的人真的很有智慧，那时科学还不发达，竟然将武术动作编排的科学、合理，武术的很多道理可以用现代的物理公式求证出来。”
　　“真是这样，武术的理论也和现代医学相符，这可能也是前人没有想到的。”邓老“物理求证理论”引起了刘老的共鸣，“但是非常遗憾，用现代医学解释武术的不是中国人，中国人把太多时间用在门派之争和怎样保守上了，而武术如何发展和怎样系统传播却关注太少了。武术要发展，而且是要科学发展，不要像中国的四大发明，当外国人已将火药升级为火炮时，我们还沉浸在拥有四大发明的喜悦中。当炮弹打来时，我们才猛然清醒，可是炮弹的威力大于火药，我们只能等着吃亏。武术发展又何尝不是如此?还要等到外国人用中国的拳法把中国人打得惨败，我们的武术界才清醒吗?晚矣!”
　　我们继续向上攀登，本溪城在我们的脚下变得越来越小。“本溪市委已经提出要将本溪市建设成为‘武术之城’，以武术打造城市的另一张名片，以武术兴城，同时以商业的发展促进武术的发展。”我听后，很振奋，作为一个武术工作者，听到有关武术的好消息怎能不振奋呢! “本溪市正要兴建大型的武术场馆，地址已经选好了。你再来的时候，本溪武术的发展环境就会得到很大的改善，到时本溪的武术事业发展会大步向前的。”
　　这的确是一个好消息，也是我来本溪之前没有听到的。我忽然想起2004年在山东烟台采访时，烟台市市长周齐说过的一句话：要用武术打造烟台的另一张城市名片，要保护和发展烟台的武术资源。我有些激动，为两个城市能作出如此明智之举而激动，也为武术即将开始的崭新历程而激动，同时也为武术带给我的惊喜而激动。我从事武术宣传工作近十年了，在这十年里，我目睹了武术经历的风风雨雨、欢欢笑笑，2004年我还在为武术的逐步衰老而担忧、而疾呼，没有想到在2005年我听到了第二个城市要将武术列为大发展之列，我怎能不激动?
　　“现在，本溪市武协正在着手整理本溪各派武术的史料、功法，为建设武术之城做准备。”
　　前一天晚上，在与本溪市武协主席韩宝轩谈话时，这位习练通背拳多年的东北汉子也激动地透露了“建设武术城”的消息。“本溪即将成为武术城。武术发展也该走上科学化、系统化的道路了。有人说武术应该保持原汁原味，什么是原汁原味?就是传统服装、传统理论，就是老祖宗留下的东西不能加入现代原素吗?不是。最初的运输工具是肩挑背扛，后来有了独轮车，再后来有了汽车、飞机，现在没有人舍弃飞机、火车，而去肩挑背扛，因为运输工具发展了，再这样做就是落后。武术发展难道不是这样吗?武术的发展没有运输工具发展那么明显，武术发展的应该是一种观念，一种观念的转化。本溪要发展成为武术之城，正是武术观念的发展和转化，我想这应该是武术之幸事!”
　　是啊，是武术的幸事。我来本溪之前，我根本没有想到武术在山城的大好形势，更没想到本溪人在武术面前的轻松和对待武术的大度。
　　我们终于到达了望溪公园的最高点，在这里俯视本溪，本溪城少了几分喧嚣多了几分宁静，不再强悍，变得温柔大方。在我来的路上，当火车快要进入本溪城时，我远眺山城，城中楼群依山而建，错落有致，仿佛是一幅大气的风景画，很美。
　　“那里将建武术场馆，武术馆很大，很雄伟的。”刘老先生指着东面出城口的一处广阔的空地说。我看过很多城市的体育馆，恢宏者有之，古朴与现代结合者有之，可是其中大多被现代竞技项目占领着，很少有武术存在的空间，或是空间狭窄，更难能有专为武术设馆者。
　　“武术场馆落成，一定要来本溪啊! ”
　　我会来的，一定会!来为本溪的武术发展喝彩，来为武术即将开启的新历程喝彩!