沉默的砖头

　　会有这么一天的。
　　一块一块砖头，在建筑的下面，它们来决定一切。
　　苔迹，不只是岁月的陈旧。
　　蚂蚁，或别的虫豸，访问着这些沉默的砖，它们或许爬出一个高度，它们没有意识到墙也是高度。
　　有一天，这些砖头会决定建筑的形状。
　　富丽堂皇的宫殿或不起眼的茅舍，这些砖头说了算。
　　上层建筑是怎样的重量？
　　沉默的砖头，寂寞地负重。它们是一根又一根坚硬的骨头。
　　它们就是不说话，更不说过头的话。
　　它们踏踏实实地过着日子，一块砖挨着另一块砖，它们不抒情，它们讲逻辑。
　　风撞着墙，砖无言。风声吹久了，便像是历史的声音。

一堵老墙

　　阳光从十二点钟的方向照下来。
　　最伟大的光明通常都是直截了当，它是我们这个时代的观察者。它应该不是为了地面阴暗而来，它的光显著了我面前的一堵老墙，不同年代的风所留下的痕迹，使我发现了岁月的一张老脸。
　　深刻的现实主义一定让大量的理想在此停顿，一些勇士借着烈酒，以头颅撞墙。历史因此存在许多感人的勇敢，风的声音从墙上呼啸而过，后面的岁月到了墙的那一边。
　　我知道墙是土砌的，每一个生长季总有几株草摇摆在墙头。它们作为土地的内容似乎不需要理由，我看着它们，同时想到经验里的那些人上人，他们最终只是往事中的一把胡须。
　　门槛似乎低下来，但事情开始难做，因为墙头永远长不出松树。我想在墙上写下标语：未来万岁？
　　是的，只有未来才能让这堵墙越来越老。
　　一些土被风化，一些土成为蝼蚁的家。我相信时间会疏远它，但时间也会抹去英雄留在墙上的掌印。
　　老墙在光明下一览无遗。
　　让它沧桑，未来继续万岁。
　　多年以后，一堵墙和我们的出路，不过是陈旧的辩证法，命题严肃，时间向前。

长城

　　1
　　一块砖和又一块砖。
　　一个大集体中相濡以沫的伙伴，有的身板依然硬朗，有的已经风烛残年。
　　以并肩作战的姿势，以相互依偎的深情，它们如果在我们的远方，只有一个共同的名字：长城。
　　2
　　把一片土地爱成国家，把长满庄稼和花朵的田野爱成祖国，把我们的祖先静静地爱成一个又一个的家族，把一片云和另一片云放在这个狭窄的锋面，让我们历史的天空遭遇过血雨腥风。
　　3
　　我尊重这些被选择的砖石。它们一动不动，寂寞地走进遗忘或者曾经聆听喧闹的沙场搏击。它们以长城的名义，在漫长的岁月里，守望并且热爱。由它们而形成的集体——长城，因此也只能选择担当并且无言。是啊，正义和邪恶，它们在长城的哪一侧？朋友抑或敌人，他们在城墙之上，还是在城墙之下？
　　4
　　是是非非的往事已成过客。屹立的是山脉，流动的是江河。江山，它的子民是一个又一个真切的面孔，善良如稻谷，温暖如棉花，多像长城的每一块砖石。忘却仇恨或者耻辱，长城不叹息。阻挡或者推诿，岁月啊，人与事物在川流不息。一直在川流不息呢，比如物换星移，比如天翻地覆，比如候鸟迁徙。
　　5
　　爱到佝偻，爱到腐朽，爱到烟消云散。当所有的痕迹留给空旷，记忆中的长城，祖国是它的主人。如果只能寂寞地站立，它愿意站在更远的地方，在腾退的地带，种下正义及和平。祖国不说大话，她一边心地善良，一边英姿飒爽。长城，站在远方，它会想家。

秋夜独语

　　我看到一粒粒蓝色的紐扣，子夜，夜空披上纯黑的大衣，蓝纽扣在闪光。
　　人间中秋刚过，离愁是月光的苍白，多年不说，这次，我同样不说。
　　我说窗外的蟋蟀，秋事丰富。
　　我说我夜深时听到的狗吠，它们是城市的流浪者。声音里听不出幸福与否，我仰望天空的时候，不愿简单地把这些声音当做噪音。
　　生命的动静多么美好。
　　玉米被收获了，十月，高粱也将要被收获。
　　秋天的语言要赶在冬天封冻前说完，夏末未及说出的爱情，就让高粱变成酒，酒后再说。
　　蟋蟀集体说，流浪的狗被集中起来说。
　　我在中秋之后的子夜，一个人说。
　　说得夜空解开一粒粒纽扣，胸怀大开。
　　如果有人说出忧虑或者悲伤，天能够拥抱他们。

大禹渡

　　即使最后的一渡，也远离惊天动地。水，铺天盖地而来，它急，大禹不能乱了方寸。
　　我在大禹渡缅怀古人的时候，黄河正在远古咆哮。我们今天以膜拜圣贤的名义批判现实时，其实是在赞扬大禹的耐心。他宏观调控漫漫洪水，如同理解一条河流断断续续的无助。
　　他想到母亲本能的乳汁应该滋养全部的子民和温饱他们的庄稼，他把对家园无比的牵挂压制为对这样一条河流的懂。
　　懂，是秘密的秘密。
　　懂一个渡口平静地安排归和来，懂一条船安详地驶向黄昏。他组织河床下切，为了随后容纳现实里事物的泥沙俱下；他协调湖畔和血管般的支流，强调分享的意义和责任的担当，如果黄河心情沉重，他会让白鹭和霞霭预言远方的大海。
　　一切就绪后，他选择在这里渡了自己。
　　渡口因此空旷，空旷地装下蜿蜒至今的岁月，黄河如眼前优美的弧线，再大的怒火也会平静。
　　在大禹渡怀念大禹，渡口安慰着人间的来来往往，没有一种洪水会是猛兽，大禹走后已久，后面的人们一个一个地来，渡去往事，为了未来的豪迈。

治水之策

　　一般情况下，水自己安静。
　　用流动的方式走完它的一生，漫长或者短暂。这更符合一条河流的定义：有自己的规矩，偶尔也会用涟漪和波浪来表达态度。
　　它无法决定自己的清与浊，主要看它的路程经过的地形和土壤的软硬。它甚至走不了捷径，常常一个弯又一个弯，它战胜曲折的方法因此被人们借鉴，一波三折之后，事态将会平息。
　　当人们为天道人心叹息，一条河同样会发一下脾气。庄稼和鲜花成为水草，牛羊仿佛波浪间最大的鱼。
　　洪水来了。
　　让一条大河听话，简单的训斥不够。
　　关键在于人间的套话解决不了连日的阴雨，好山的山头洪水泄下，谁是管理闸门的人？
　　初秋的黄昏，我一边喝茶，一边在大禹渡边看着黄河。眼前的黄河温柔腼腆，曾经的失态似乎凝固在凸起的河床上，河床是细细的黄土，它是万里江山开小差的那部分。
　　我继续关心的问题，假如训斥不够，应该如何治水？
　　大禹的策略：他首先理解水是谷子成熟的动力；允许天鹅在黄河的湿地自由恋爱；研究好水面的船与水的关系；河床要做默默无闻的深刻的英雄，它不能羡慕上面的长满油菜花的土地蜂蝶飞舞；大禹必须警惕蚁穴在大堤上的活动，当然，大堤本身不能存在类似渎职这样的偷工减料；最后，他清醒地动员青草、庄稼和树木呵护好每一寸土地，不让泥土轻易增加水的重量，并且，他说：水清兮，濯人间品格。
　　好的策略是让一条河正确地流动。
　　大禹治水后的结果是，五谷丰登，国泰民安。