【摘 要】
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<正> 气血阴阳乃是人体生命之物质基础。自《内经》、《伤寒》之后,东垣立“补气”学说,丹溪创“滋阴”学派,对后世影响颇大。益气养阴法虽为历代常用之治法之一,但以气阴两
【机 构】
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上海中医学院附属曙光医院 外科主任;
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<正> 气血阴阳乃是人体生命之物质基础。自《内经》、《伤寒》之后,东垣立“补气”学说,丹溪创“滋阴”学派,对后世影响颇大。益气养阴法虽为历代常用之治法之一,但以气阴两伤为指导临床的重要理论者,并不多见。外科疾患,临床以阳证、热证为多,阴证及寒痰凝聚成恙者,较前者为少。在正气不足者,历来医家多注重阴虚而生内热、血虚而生风邪、阳虚而成内寒,至于益气养阴之法,多用于疮毒内陷或收口之时,以达托毒生肌之功,在其他方面则应用较少。作者在多年临床中,发现外科疾病属气阴两伤者并不鲜见,且用益气养阴之法,每多奏效,始信《内经》所谓“少火生气、壮火食气”、“阳生阴长”之说,确具指导意义。外科虽
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