【摘 要】
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理学“心性存养”话语有悠久的来源,其发展演变历程复杂,其代表人物观点差异性较大.两宋理学“心性存养”话语因其涵涉“心”“性”“存养”“心性存养”,而具备丰富涵蕴.两
【机 构】
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北京语言大学人文社会科学部,北京100083
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理学“心性存养”话语有悠久的来源,其发展演变历程复杂,其代表人物观点差异性较大.两宋理学“心性存养”话语因其涵涉“心”“性”“存养”“心性存养”,而具备丰富涵蕴.两宋理学家“心性存养”的诗歌主题类型,主要集中于四个方面:抒写理学家对于心性之体用的认识;书写克讼、慎独、守礼、静坐、力行、调息等实现心性圆满的方法与途径等工夫论问题;书写澄净心性、保有诚敬等存养心性的途径及方法;书写“定止”心性境界或者定止心性目的 .两宋理学“心性存养”主题诗歌类型,是理学诗的重要诗歌门类,呈现出独特的哲思之美和道德定止境界,具有重要的文化价值.
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