【摘 要】
:
张作霖在山东战场失势,日本政府认为他在中原已难有作为,于是多次逼迫张退兵关外。同时,由于张作霖在满蒙和东北铁路修筑问题上,对日本采取不合作态度,令部分军国主义分子不满,因此要除掉他。 1928年6月,张作霖决定退兵,行前,日本驻华公使芳泽仍一再相缠,迫他履行“日张密约”。2日,芳泽又去见张作霖,张拒不接见,表示“我不能出卖东北以免后代骂我张作霖是卖国贼。我什么都不怕,我这个臭皮囊早就不打算要了。
论文部分内容阅读
张作霖在山东战场失势,日本政府认为他在中原已难有作为,于是多次逼迫张退兵关外。同时,由于张作霖在满蒙和东北铁路修筑问题上,对日本采取不合作态度,令部分军国主义分子不满,因此要除掉他。
1928年6月,张作霖决定退兵,行前,日本驻华公使芳泽仍一再相缠,迫他履行“日张密约”。2日,芳泽又去见张作霖,张拒不接见,表示“我不能出卖东北以免后代骂我张作霖是卖国贼。我什么都不怕,我这个臭皮囊早就不打算要了。”3日清晨,张作霖一行登上返回奉天的专列。
6月4日经过京奉铁路和“南满”铁路交叉的皇姑屯车站时,被日本关东军预先埋设的炸弹炸死是为“皇姑屯事件”,张作霖的包车只剩下车轮和钢梁底盘。张作霖被抬回大元帅府,几小时后死去。
为免东北局势动荡,大元帅府没有公布张作霖的死讯。21日,张学良接任奉天督办后,死讯才公开。
1014年秋,张作霖开始动工修建一座三进四合套院和西院北部的两组四合院。吸收奉天城清朝各王府建筑特点,遵循其家乡辽南的生活习俗而建。1916年秋建成。其时,张作霖已升任奉天督军兼奉天省长。人们称之为“大帅”,其宅院也被称为大帅府,
大帅府呈“目”字型,青砖班瓦,飞檐兽吻挑脊,雕梁画栋,朱漆廊柱,石鼓柱础,石条台阶,方砖方石铺地,是砖木结构的仿王府式建筑。全院占地3900平方米。
其他文献
广绣是发源于广州及其古属地南海、番禺、顺德等地的民间刺绣工艺,与潮州刺绣合称粤绣,与湘绣、蜀绣和苏绣并称中国四大名绣。循着这一具有浓郁岭南风味的艺术品游览广州,正如触摸千年古城的文脉。 丝绢上的佛经 广绣流传至今已有一千多年的历史,唐代苏鹗所撰《杜阳杂篇》最早描述广绣的精湛技艺:“永贞元年南海贡奇女眉娘,年十四,工巧无比,能于一尺绢上绣《法华经》七卷,字之大小,不逾粟粒而点划分明,细如
如果想找个乡土气息十足的地方过一个传统的新年,九州驿站是最好的选择。 地处清远英德粤北山区的九州驿站,本是唐朝时期的官驿,历经千百年变迁破败后被废弃又被修复,变作如今的综合旅游度假区,虽是客家的地属,却包容了整个岭南的生活习俗,尤其突出的是山野习俗。 走进九州驿站,放眼所见均是高山密林和古朴的木建筑,一路仔细欣赏,由十多根粗大树干组成的门楼,宽敞高耸的牌楼,冒着青烟的土制厨房,错落有致的瞭望塔
知道施洞这个名字是因为它的“姊妹饭节”。每年春天,施洞清水江边的河滩上都要举办规模盛大的“姊妹饭节”,被好事者叫成“东方情人节”在整个黔东南地区很有名。 除了那些被规划成旅游景区,民族生态博物馆的地方,大多数贵州少数民族,直至乡镇一级,无论穿着还是生活习惯,与汉族无很大的区别。所以,要想看全套民族服饰,那些艳丽华美的裙裾、闪闪发光的银饰,就应该赶在过节的时候去。 传说,因坚贞而永恒
情境一:温泉沐浴 浪漫的析愿 新年将至,碧水湾敞开了福祉之门,名扬天下的苏打温泉水正体贴地用它的温暖洁净洗去你的风尘。温润的空气中你可尽情享受泉水温柔的爱抚向着目光所及的“心愿大桥”许下新一年的祈愿。 与此同时,在宁静致远的世外桃源,一场爱的仪式也正悄悄酝酿着浪漫的情愫。坦诚的告白,美好的爱情心愿许在浪漫的冬日,让你悄悄写下新年对爱人的祝福。把你的爱勇敢地写出来吧,碧水湾会让你的她(他)
地质公园的抽象画廊在漳浦六鳌半岛海拔72米的崂岈山东坡。经过若干次的问路才找到。站立在画廊面前,一种令人窒息的美让你有几秒钟喘不过气来。 这里的岩石经千万年的海浪风沙洗礼,特殊的矿物质形成棕红色的纹理,在四通八达的沟壑间呈现出绚丽多姿的图形,迎面是画,移步即景,变幻莫测,扑朔迷离,宛如现代抽象画派的艺术杰作,因此被中科院地质专家命名“抽象画廊”。 这是我国海岸上一处罕见奇观,在海浪冲拍,潮汐洗
胡雪岩时力助左宗棠有功,封布政使衔,赐红顶戴,紫禁城骑马,赏穿黄马褂这是绝无仅有的据说当时连浙江巡抚也要在其大门外下轿。其轿厅高大空敞,华贵气派。轿厅一角,置放八抬大轿,门楣高悬金字大匾:“经商有道”,“承天恩赐”,“奉扬仁风”,“乐助好施”。 胡家大宅参照西方图样,融入中国的风格规划出每个格局都与众不同的豪华大宅院落。为了达到用所谓“天水”泡茶的最佳效果,胡雪岩要求檐溜管用滇锡浇铸,落水处用紫
象牙雕 广州象牙雕至少有两千多年历史。广州西汉南越王墓就曾出土一捆5支非洲大象牙,另外还有刻画象、象牙算筹和残牙雕器等,经鉴定,这些都作雕刻原料之用,通过海上丝绸之路运来的。 广州气候高热潮湿,象牙不易干燥脆裂,过去,此地人视象牙为吉祥之物,认为可以“辟邪除秽”,发展牙雕拥有得天独厚的优势。经过匠人代代钻研创新,逐渐凭借镶嵌、雕刻、编织三大技法称雄全国,使象牙雕成为广州的著名特产。
在中国艺术界,陈丹青绝对是一个“异数”,上世纪50年代出生在上海,80年代初,创作了7幅以西藏为题材的油画,这组被业内称为“西藏组画”的作品,与同期的新文学,稍晚的第五代导演的新电影,构成了80年代最为重要的文化图景,在当时的美术界引起强烈轰动。(2007年12月一次拍卖会中,“西藏组画”影响最大的一幅《牧羊人》以3200万元成交。) 在美国生活了18年后,陈丹青回大陆美术界,被清华破格聘请,但
以往书写的历史,均是“正史”,是一部“公共舞台”史,是一部男性统治史,而人类个体所赖以生存的“私人空间”却被忽视、掩盖。本书是现今一部人类私人生活史。以微观历史的角度,以历史年代为时间纵轴,全面书写个人的私密生活史——围墙中男人的权力与女人的权力,老人的权力与青年的权力,主人的权力与仆从的权力,小到家庭争吵,大到王室血案——涉及人类生活的各个基本方面,小到诸如住宅,卧室和床榻,大到诸如家庭生活、家
这里是什刹海、后海、胡同游的起点,一座大型四合院,清乾隆年间曾是和王申的花园,咸丰、同治年问,是恭亲王的马号。后来达仁堂乐家药铺的乐松山买下此处。新中国成立之初,乐家人把包括这所庭院在内的一批财产捐赠给国家。随即,蒙古大使馆被安排在这里。接着,宋庆龄、郭沫若分别在此工作居住过。 步入郭沫若纪念馆庭院,草坪上郭沫若全身铜像是中央美术学院教授司徒兆光创作的。铜像神情怡然,似在小憩,又似沉思。郭沫若塑