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李长之不仅首次将“文艺美学”的概念引进国内,而且从中国文学批评科学化的现实需要出发,广泛探讨了文艺美学的相关问题.他以人的生命体验为起点、以人的生命的完善为目的,将文艺本体论、文艺创作论、文艺作品论、文艺接受论、文艺教育论等问题贯穿起来,初步形成和确立了中国现代文艺美学的理论架构,促进了现代文艺美学的发展.