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在中学文言文教学中，我发现了一个重要的误区，那就是教师不注重帮助学生理清文章文脉，只注重一些文言知识的传授，而缺乏篇章结构上的条分缕析，致使学生对整篇文章缺乏一个整体的把握，文言文教学显得支离破碎，文章的美感、思想意蕴都没有能很好地挖掘出来。
刘勰在《文心雕龙·章句》中写道：“启行之辞，逆萌中篇之意；绝笔之言，追媵前句之旨；故能外文绮交，内义脉注，跗萼相衔，首尾一体。若辞失其朋，则羁旅而无友；事乖其次，则飘寓而不安。”这段文字说简单些，就是文章是一个一脉相承的整体，一定要首尾贯注，一气呵成。任何游离于文章主旨之外的文辞，即使写得再美，再深刻，也像人失去了朋友，游子离开了故乡，显得没有着落。作者是从写作的角度来谈文脉的价值。换一个角度，我们要真正能够欣赏一篇优美的古文，如果不能把握文章的文脉，就可能只见树木不见森林，对文章的认识可能就会变得肤浅、片面甚至有偏差。
下面我想分析两篇古代散文，一篇是明代归有光的《项脊轩志》，这是一篇叙事抒情类的散文；一篇是宋代欧阳修的《原弊》，这是一篇议论性散文，通过理清这两篇散文的文脉，来达到整体把握文章内涵的目的。
对于归有光的散文，清代桐城派古文家姚鼐曾评价说：“于不要紧之题，说不要紧之语，却自风韵疏淡。”“疏淡”二字，道出归有光文笔的特点，就是比较疏放平淡，组织不严，语言朴素。我们常常说散文是“形散而神不散”，就是说散文看起来比较疏放散漫，实则还是有文脉可寻的。
具体到《项脊轩志》。文脉如何？起笔写项脊轩，从建筑写到周围环境再到作者的读书生活，都写到了。中间点染小鸟和明月，诗意盎然。兰香，鸟语，月色，美不胜收。此处要抓住关键句：“然予居于此，多可喜，亦多可悲。”这一句是文章的“纲”，俗话说“纲举目张”，“纲”抓住了，就像抓住了文章的命脉，以下的“目”，就会洞然于心。起笔写的是“喜”，读书生活的美好，接下来写“悲”。“悲”又有四个层次：“诸父异爨”之悲；忆母之悲；忆祖母之悲；忆妻之悲。为何要把“诸父异爨”之悲放在前面写？因为这表明这个大家庭的衰败，为下文写怀念亲人奠定了一个情感的基调：悲。整个大家庭笼罩在一种衰败没落、分崩离析的大氛围中，所以下面具体写对故去亲人的怀念，就能写得入骨入心，就会有很强烈的感染力。这四个层次的“悲”，在内容上应该是一种总分关系，第一层次是总写，下面三个层次是分说。分说又有不同侧面：忆母主要忆她的“慈”；忆“祖母”主要忆她对孙辈的“期盼”；忆妻主要忆她的“音容笑貌”，各个角度不同，都烘托出女性的大美，写的别具一格，精彩纷呈。
而且，在“忆妻之悲”这一节中，先来个反跌，从“喜”写起，写妻子“来归”和“归宁”中的两个细节，烘托出妻子的温婉可亲的性情和夫妻间琴瑟和谐的美好生活，这是“奇”。下文写妻子离世之悲是“正”。这就是古文中的“奇正之变”。文末又补一句，借写枇杷树间接写人，这像画法中的“皴”，这一抹，真有余音绕梁之感。
所以，整篇文章，以“悲喜”二字做“纲”，重点突出“悲”，但“悲”中又闪现着人性美的光芒，不是一味消极悲观，这是这篇散文真正动人的地方。所以，理清文脉之后，这篇文章的思路一清二楚，对文章主旨的认识自然就深邃得多。说这篇借物怀人的美丽散文是一篇女性美的赞歌，也未尝不可。
再说《原弊》（2010年高考湖北卷试题，有删改）。考场上，要把题做对，把握文脉是最根本的方法。通读一遍之后，文脉应该在脑子里开始形成。文章有四段，每段都有对比，把这些对比找出来，文脉自然就畅通了。首段，亮出观点：农为政之本。对比：古人重农，今人轻农。“轻农”又表现在两方面：不知务农为先，不知节用爱农。这是总写。第二段，进一步强调农为政本。侧重点却在批判今天“轻农”造成的危害。对比：古人重农节用，勤于农事，粮食有余；今者轻农靡费，懒于农事，粮食不足，一遇水旱，则饿殍遍野。第三段，批判兵骄无能，白白耗损农业资源，实在是害农，挖农业的墙角。对比：前代兵耐苦战，有丰富战斗经验，足以保家卫国；今之兵骄堕无能，白白消耗粮食。第四段：劳动力是农业之本。对比：古代壮者在田，农隙练兵。兵精足用，农业丰收。今者壮者在兵，饱食无事。国防不牢，农业歉收。这样把文脉一一理清之后，文意就一清二楚了。农为政之本，劳力为农之本。国之弊在损农，损农在这样几个方面：不督促农事，靡费（分政府靡费和兵靡费两类），兵骄（饱食终日，无所事事），壮者在兵。北宋朝廷“积贫积弱”，根源在伤农，这篇文章有很强的现实针对性。特别是作者看出“兵骄伤农”，而“壮者在兵，羸弱在田”，愈加伤农，角度新颖，分析深刻透彻，非常有启发性。
理清文脉之后，再看那道对文章内容理解的题，就迎刃而解了。题目是指出对文意理解不正确的一项，错误的是这样一项：“作者认为，休战以来的士卒已经老迈，因此背军粮的任务只好雇请他人来做。”我们在理清文脉中已经指出“兵骄”对农事的损害，所以可以一眼看出，士兵不亲自背军粮，与年龄无关，正是“兵骄”的具体表现。所以，这一选项，能够很容易看出来。
综上所述，理清文脉，对整体把握古文的结构，深入理解古文的微言大义，意义非常。刘勰在《章句》篇中进一步指出：“句司数字，待相接以为用；章总一义，须意穷而成体。”字连成句，句连成章，字、句、章，本身就是一个有机的统一体，没有游离于“章”外的字和句，因此我们在读古文时，读字读句，脑袋里都要想到“章”，这就需要整体把握文章的文脉，所谓文脉，就是字如何连成句，句如何连成章。当我们把字、句、章看成是一个有机的整体的时候，我们的阅读，就有了广阔的视野，就有了深度，就能别有会心，有独到见解了。
[作者通联：湖北荆州市江陵中学]
刘勰在《文心雕龙·章句》中写道：“启行之辞，逆萌中篇之意；绝笔之言，追媵前句之旨；故能外文绮交，内义脉注，跗萼相衔，首尾一体。若辞失其朋，则羁旅而无友；事乖其次，则飘寓而不安。”这段文字说简单些，就是文章是一个一脉相承的整体，一定要首尾贯注，一气呵成。任何游离于文章主旨之外的文辞，即使写得再美，再深刻，也像人失去了朋友，游子离开了故乡，显得没有着落。作者是从写作的角度来谈文脉的价值。换一个角度，我们要真正能够欣赏一篇优美的古文，如果不能把握文章的文脉，就可能只见树木不见森林，对文章的认识可能就会变得肤浅、片面甚至有偏差。
下面我想分析两篇古代散文，一篇是明代归有光的《项脊轩志》，这是一篇叙事抒情类的散文；一篇是宋代欧阳修的《原弊》，这是一篇议论性散文，通过理清这两篇散文的文脉，来达到整体把握文章内涵的目的。
对于归有光的散文，清代桐城派古文家姚鼐曾评价说：“于不要紧之题，说不要紧之语，却自风韵疏淡。”“疏淡”二字，道出归有光文笔的特点，就是比较疏放平淡，组织不严，语言朴素。我们常常说散文是“形散而神不散”，就是说散文看起来比较疏放散漫，实则还是有文脉可寻的。
具体到《项脊轩志》。文脉如何？起笔写项脊轩，从建筑写到周围环境再到作者的读书生活，都写到了。中间点染小鸟和明月，诗意盎然。兰香，鸟语，月色，美不胜收。此处要抓住关键句：“然予居于此，多可喜，亦多可悲。”这一句是文章的“纲”，俗话说“纲举目张”，“纲”抓住了，就像抓住了文章的命脉，以下的“目”，就会洞然于心。起笔写的是“喜”，读书生活的美好，接下来写“悲”。“悲”又有四个层次：“诸父异爨”之悲；忆母之悲；忆祖母之悲；忆妻之悲。为何要把“诸父异爨”之悲放在前面写？因为这表明这个大家庭的衰败，为下文写怀念亲人奠定了一个情感的基调：悲。整个大家庭笼罩在一种衰败没落、分崩离析的大氛围中，所以下面具体写对故去亲人的怀念，就能写得入骨入心，就会有很强烈的感染力。这四个层次的“悲”，在内容上应该是一种总分关系，第一层次是总写，下面三个层次是分说。分说又有不同侧面：忆母主要忆她的“慈”；忆“祖母”主要忆她对孙辈的“期盼”；忆妻主要忆她的“音容笑貌”，各个角度不同，都烘托出女性的大美，写的别具一格，精彩纷呈。
而且，在“忆妻之悲”这一节中，先来个反跌，从“喜”写起，写妻子“来归”和“归宁”中的两个细节，烘托出妻子的温婉可亲的性情和夫妻间琴瑟和谐的美好生活，这是“奇”。下文写妻子离世之悲是“正”。这就是古文中的“奇正之变”。文末又补一句，借写枇杷树间接写人，这像画法中的“皴”，这一抹，真有余音绕梁之感。
所以，整篇文章，以“悲喜”二字做“纲”，重点突出“悲”，但“悲”中又闪现着人性美的光芒，不是一味消极悲观，这是这篇散文真正动人的地方。所以，理清文脉之后，这篇文章的思路一清二楚，对文章主旨的认识自然就深邃得多。说这篇借物怀人的美丽散文是一篇女性美的赞歌，也未尝不可。
再说《原弊》（2010年高考湖北卷试题，有删改）。考场上，要把题做对，把握文脉是最根本的方法。通读一遍之后，文脉应该在脑子里开始形成。文章有四段，每段都有对比，把这些对比找出来，文脉自然就畅通了。首段，亮出观点：农为政之本。对比：古人重农，今人轻农。“轻农”又表现在两方面：不知务农为先，不知节用爱农。这是总写。第二段，进一步强调农为政本。侧重点却在批判今天“轻农”造成的危害。对比：古人重农节用，勤于农事，粮食有余；今者轻农靡费，懒于农事，粮食不足，一遇水旱，则饿殍遍野。第三段，批判兵骄无能，白白耗损农业资源，实在是害农，挖农业的墙角。对比：前代兵耐苦战，有丰富战斗经验，足以保家卫国；今之兵骄堕无能，白白消耗粮食。第四段：劳动力是农业之本。对比：古代壮者在田，农隙练兵。兵精足用，农业丰收。今者壮者在兵，饱食无事。国防不牢，农业歉收。这样把文脉一一理清之后，文意就一清二楚了。农为政之本，劳力为农之本。国之弊在损农，损农在这样几个方面：不督促农事，靡费（分政府靡费和兵靡费两类），兵骄（饱食终日，无所事事），壮者在兵。北宋朝廷“积贫积弱”，根源在伤农，这篇文章有很强的现实针对性。特别是作者看出“兵骄伤农”，而“壮者在兵，羸弱在田”，愈加伤农，角度新颖，分析深刻透彻，非常有启发性。
理清文脉之后，再看那道对文章内容理解的题，就迎刃而解了。题目是指出对文意理解不正确的一项，错误的是这样一项：“作者认为，休战以来的士卒已经老迈，因此背军粮的任务只好雇请他人来做。”我们在理清文脉中已经指出“兵骄”对农事的损害，所以可以一眼看出，士兵不亲自背军粮，与年龄无关，正是“兵骄”的具体表现。所以，这一选项，能够很容易看出来。
综上所述，理清文脉，对整体把握古文的结构，深入理解古文的微言大义，意义非常。刘勰在《章句》篇中进一步指出：“句司数字，待相接以为用；章总一义，须意穷而成体。”字连成句，句连成章，字、句、章，本身就是一个有机的统一体，没有游离于“章”外的字和句，因此我们在读古文时，读字读句，脑袋里都要想到“章”，这就需要整体把握文章的文脉，所谓文脉，就是字如何连成句，句如何连成章。当我们把字、句、章看成是一个有机的整体的时候，我们的阅读，就有了广阔的视野，就有了深度，就能别有会心，有独到见解了。
[作者通联：湖北荆州市江陵中学]