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冰心发表于1934年的短篇小说《相片》预示了后来的后殖民主义及亚美研究学者的多种理论见解。该小说文本交织着三个层次的东方主义——传教士对中国人作为低人一等的异教徒的排斥，把亚洲人作为沉默的模范少数族裔的美国式建构，以及东方人附和白人对中国人的刻板印象。它既是对美国东方主义和中国父权制的双重批判，也为争议中的跨国被收养者文化观培养的可行性问题提供了参照。在此，冰心逆转了苏珊·桑塔格（SusanSontag）所说的摄影是为具有占有欲的殖民主义目的服务的论述，小说通过“相片”，以其人之道还治其人之身，