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德育工作是班主任的首要工作。目前中学生处于“心理断乳期”，思想复杂多变，简单单调的说教很难使德育工作落到实处。现结合多年的班主任工作实践经验，笔者摸索出一套创境、激情、导行的工作思路。
一、创设德育情境，为德育工作赢造良好的氛围，是搞好德育工作的前提
列宁说：“没有感情，就不可能产生对真理的追求”，而情感的迸发，又总会在一定的情境中产生。良好的情境可以激发出学生强烈的喜怒、好恶、爱憎等情感，从而唤起学生追求真理的欲望。相反，如果没有必要的情境，学生缺乏必要的情感体验，往往会导致学生对外界事物反映的冷漠。由此创设情境，让学生处境生情，为德育工作打开了缺口。
二、以境生情、以情激情、以理陶情，是搞好德育工作的关键
凯洛夫说过：“感情有着极大的鼓舞力量。因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的感情，他就不会有强烈的志向，也就不能把这个志向体现于事业上。”由此可见激发学生的道德情感，唤起学生的责任感，是搞好德育工作的中心环节。情感是自我监督和自我调节的一种内部力量。高尚的道德情感，可以使人洁身自好、悔过自新、保持善行、陶冶情操。道德情感的激发可采用以下几种方法：
1.以境生情
情感总在一定的情境中迸发，可以让学生身临其境，设身处地地感受到教育的力量。
2.以情激情
前苏联教育家乌申斯基说：“在教育中一切都应当以教育者的人格为基础，只有人格才能影响人格的发展和形成，只有性格才能形成性格”。教师身教胜于言教，正己方能正人。要想使学生有丰富的情感、高尚的情操，自己就应当首先进入“角色”：是一个热爱祖国和人民、热爱教育事业、爱憎分明、善于表露真情的人；还应该是一个在颂扬良好道德时能唤起学生敬仰、爱慕之情，在鞭笞劣行时能激起学生的愤慨、善恶之情的人，更是一个能与学生同甘共苦、深受爱戴的人。以爱动其心，以情交情、以感交感、情感交融，本身就孕藏着巨大的教育力量。
3.以理陶情
对学生以爱心出发、真心相待、诚心付出、耐心引导，通过说理教育，“晓之以理”，向学生讲解有关的道德规范及其意义，使他们懂得个人与社会、个人与集体、个人与祖国、个人与个人之间的关系以及处理这些关系的准则。同时，理论联系实际进行道德评价，以鲜明的态度使学生从中受到感染，产生深刻的情感体验。
激发道德情感的三种方法具有相对独立性，可以单独使用；同时三者又是相互联系、相互补充、相互渗透的有机统一整体，实践中要注重相互穿插运用。
三、导之以行，是搞好德育工作的最终目的
情感是学生行为的“催化剂”，在“知”到“行”的过程中起中介作用。在激情的基础上，具体引导如下：
1.导之以行要尊重学生主体能动性
现代青少年具有强烈的主体意识。教育理论研究表明，人的信念的确立，凭借武力或强制手段是难以达到目的的。事实上，家庭、学校、社会都无法把一套清晰的价值观念和行为模式灌输给青少年。任何道德观的形成没有主体的参与就不可能有真正的道德的发展，而且，有主体的参与但不是发自内心的参与，也不可能有真正道德的发展。比如，我们安排班干部组织一次活动，如果在活动之前教师对人员分工、活动步骤、方法、时间安排等等事无巨细、分工到位，不给班干部一点发挥才能的余地，那么他只会照老师要求的去做，不必承担责任。在这样的教育下培养的只能是对外部（周围人和事）负责而惟独不对自己（内心）负责的表里不一的人。可见，强制和封闭充其量只能迫使学生说什么，不说什么，做什么，不做什么，都无法迫使他想什么，不想什么。
2.导之以行要注重心理匹配效应
青少年发展要经历好几个阶段，每个阶段学生身心发展都有各自特点。同一年龄阶段的学生，其身心发展又有个性差异。进行道德教育时要全面客观地了解学生，研究掌握各年龄阶段学生身心发展规律，有的放矢地进行德育工作。比如青春期青少年的早恋问题是个体进入青春期后，生理发生急剧变化而导致的。早恋是处在青春期少男少女们的一种纯真、美好、健康的情感反映，但它却是不理智的行为，因为它违反了社会行为规范的行为追求。所以，教师如果无视这一事实或粗暴地企图阻止，就可能引起学生的对抗情绪，产生逆反心理，甚至导致不良后果。教师应采取民主、开放式的管理方式，对青少年性成熟进行导航，进行性行为和性心理教育，使他们能够正确处理、调节、控制自己的欲望，使行为合乎社会规范。应根据学生的年龄特点和规律充分调动学生自主活动的积极性，使学生在校内、校外各种活动中获得思想品德方面有序的发展。
3.导之以行要注重参加实践活动
社会实践和道德活动是青少年思想品德形成的基础，道德活动是外界德育影响转化为学生自身思想品德的基础。
⑴引领学生学习学校、班级制度纪律，让学生结合自身实际写出心得体会。如有违规的学生在班会时让他到前边找出心得体会并作好违规记录。这样既能作为学期评定学生最有力依据，又能随学生自尊心的增强而取得“润物细无声”的教育效果，从而减少违规、违纪行为的发生。
⑵开展“我向父母、老师真情感恩”活动。孟郊的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖”；李绅的《悯农诗》：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”；李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这些优美的诗句是获起学生良知和责任感的精神药引，适时引导学生达成共识：“我将无愧于父母的养育之恩和老师的良苦用心，我要踏踏实实学习、老老实实做人，用行动来说明，用成绩来回报，让老师省心，让父母放心……”，从而水到渠成地完成德育目标。
③让学生把对父母、老师的激情倾注笔端，以“学好真本领，报效老师父母恩”为题写出心得体会，悬挂在班内开设的“我为老师父母争光”栏目中，让学生每日三省自身，产生极大的教育力量。
总之，创境、激情、导行德育工作思路符合知、情、意、行的德育规律，在德育工作中能有理、有据、有节，取得良好的教育效果。在班主作任工作中进行德育渗透，班主任工作将更加成熟完善。
（作者单位：536124广西合浦县石康中学）
一、创设德育情境，为德育工作赢造良好的氛围，是搞好德育工作的前提
列宁说：“没有感情，就不可能产生对真理的追求”，而情感的迸发，又总会在一定的情境中产生。良好的情境可以激发出学生强烈的喜怒、好恶、爱憎等情感，从而唤起学生追求真理的欲望。相反，如果没有必要的情境，学生缺乏必要的情感体验，往往会导致学生对外界事物反映的冷漠。由此创设情境，让学生处境生情，为德育工作打开了缺口。
二、以境生情、以情激情、以理陶情，是搞好德育工作的关键
凯洛夫说过：“感情有着极大的鼓舞力量。因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的感情，他就不会有强烈的志向，也就不能把这个志向体现于事业上。”由此可见激发学生的道德情感，唤起学生的责任感，是搞好德育工作的中心环节。情感是自我监督和自我调节的一种内部力量。高尚的道德情感，可以使人洁身自好、悔过自新、保持善行、陶冶情操。道德情感的激发可采用以下几种方法：
1.以境生情
情感总在一定的情境中迸发，可以让学生身临其境，设身处地地感受到教育的力量。
2.以情激情
前苏联教育家乌申斯基说：“在教育中一切都应当以教育者的人格为基础，只有人格才能影响人格的发展和形成，只有性格才能形成性格”。教师身教胜于言教，正己方能正人。要想使学生有丰富的情感、高尚的情操，自己就应当首先进入“角色”：是一个热爱祖国和人民、热爱教育事业、爱憎分明、善于表露真情的人；还应该是一个在颂扬良好道德时能唤起学生敬仰、爱慕之情，在鞭笞劣行时能激起学生的愤慨、善恶之情的人，更是一个能与学生同甘共苦、深受爱戴的人。以爱动其心，以情交情、以感交感、情感交融，本身就孕藏着巨大的教育力量。
3.以理陶情
对学生以爱心出发、真心相待、诚心付出、耐心引导，通过说理教育，“晓之以理”，向学生讲解有关的道德规范及其意义，使他们懂得个人与社会、个人与集体、个人与祖国、个人与个人之间的关系以及处理这些关系的准则。同时，理论联系实际进行道德评价，以鲜明的态度使学生从中受到感染，产生深刻的情感体验。
激发道德情感的三种方法具有相对独立性，可以单独使用；同时三者又是相互联系、相互补充、相互渗透的有机统一整体，实践中要注重相互穿插运用。
三、导之以行，是搞好德育工作的最终目的
情感是学生行为的“催化剂”，在“知”到“行”的过程中起中介作用。在激情的基础上，具体引导如下：
1.导之以行要尊重学生主体能动性
现代青少年具有强烈的主体意识。教育理论研究表明，人的信念的确立，凭借武力或强制手段是难以达到目的的。事实上，家庭、学校、社会都无法把一套清晰的价值观念和行为模式灌输给青少年。任何道德观的形成没有主体的参与就不可能有真正的道德的发展，而且，有主体的参与但不是发自内心的参与，也不可能有真正道德的发展。比如，我们安排班干部组织一次活动，如果在活动之前教师对人员分工、活动步骤、方法、时间安排等等事无巨细、分工到位，不给班干部一点发挥才能的余地，那么他只会照老师要求的去做，不必承担责任。在这样的教育下培养的只能是对外部（周围人和事）负责而惟独不对自己（内心）负责的表里不一的人。可见，强制和封闭充其量只能迫使学生说什么，不说什么，做什么，不做什么，都无法迫使他想什么，不想什么。
2.导之以行要注重心理匹配效应
青少年发展要经历好几个阶段，每个阶段学生身心发展都有各自特点。同一年龄阶段的学生，其身心发展又有个性差异。进行道德教育时要全面客观地了解学生，研究掌握各年龄阶段学生身心发展规律，有的放矢地进行德育工作。比如青春期青少年的早恋问题是个体进入青春期后，生理发生急剧变化而导致的。早恋是处在青春期少男少女们的一种纯真、美好、健康的情感反映，但它却是不理智的行为，因为它违反了社会行为规范的行为追求。所以，教师如果无视这一事实或粗暴地企图阻止，就可能引起学生的对抗情绪，产生逆反心理，甚至导致不良后果。教师应采取民主、开放式的管理方式，对青少年性成熟进行导航，进行性行为和性心理教育，使他们能够正确处理、调节、控制自己的欲望，使行为合乎社会规范。应根据学生的年龄特点和规律充分调动学生自主活动的积极性，使学生在校内、校外各种活动中获得思想品德方面有序的发展。
3.导之以行要注重参加实践活动
社会实践和道德活动是青少年思想品德形成的基础，道德活动是外界德育影响转化为学生自身思想品德的基础。
⑴引领学生学习学校、班级制度纪律，让学生结合自身实际写出心得体会。如有违规的学生在班会时让他到前边找出心得体会并作好违规记录。这样既能作为学期评定学生最有力依据，又能随学生自尊心的增强而取得“润物细无声”的教育效果，从而减少违规、违纪行为的发生。
⑵开展“我向父母、老师真情感恩”活动。孟郊的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖”；李绅的《悯农诗》：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”；李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这些优美的诗句是获起学生良知和责任感的精神药引，适时引导学生达成共识：“我将无愧于父母的养育之恩和老师的良苦用心，我要踏踏实实学习、老老实实做人，用行动来说明，用成绩来回报，让老师省心，让父母放心……”，从而水到渠成地完成德育目标。
③让学生把对父母、老师的激情倾注笔端，以“学好真本领，报效老师父母恩”为题写出心得体会，悬挂在班内开设的“我为老师父母争光”栏目中，让学生每日三省自身，产生极大的教育力量。
总之，创境、激情、导行德育工作思路符合知、情、意、行的德育规律，在德育工作中能有理、有据、有节，取得良好的教育效果。在班主作任工作中进行德育渗透，班主任工作将更加成熟完善。
（作者单位：536124广西合浦县石康中学）