我是一个纯粹的环保出行者，每天上下班要么乘坐公交车，要么乘坐地铁。久而久之，对公交和地铁上的让座也就看得多了，自然地，也就有了一点感悟：在公交车和地铁上给需要帮助的人让座是一个人最基本的美德，而善于让座则是一种智慧。
　　有一天傍晚，我下班乘坐公交车回家，一个大学生模样的女孩给站在身边的一位头发花白的男乘客让座：“大爷，请坐我这里。”孰料，那男乘客的脸立即涨得通红，尴尬地连声说“谢谢！不用！”原来，这位看似老人的男乘客竟然只是一个头发花白的小伙子。车刚到下一站，满脸通红的小伙子就逃也似的下了车，再看那个女孩，也是一脸羞愧，尴尬至极。
　　又有一次，我乘地铁上班，因为是上班早高峰，车厢里非常拥挤，一个体态稍嫌臃肿的女子就站在我的旁边，从面相上看，她不过二十多岁，比我小得多了；从体态上看，又很像一个孕妇。如果她只是一个胖女孩，我让了座，会不会让她尴尬、难堪？如果她真是一个孕妇，我不让座，会不会让她感到寒心、失落？让不让座？这是一个问题。思来想去，我决定用一种既不伤及对方自尊又显得自然而然的方式给她让个座，于是，我装着要在下一站下车的模样，侧身站起，给她留下座位，向车门挤去。大约过了六七站路，那个女子挤到车门边准备下车，突然看到我就这么站了好几站路，低声地说了声“谢谢你”就下车了。虽然我最终也不敢确定她到底是一个稍胖的女孩还是一个孕妇，但都不重要了，因为那一声低声而真诚的“谢谢你”已经说明了一切。
　　心存善意是一个人与生俱来的天性，施行善举则是一个人道德修养的外在体现。因此，千百年来，善就是我们孜孜以求、大力弘扬的美德。然而，行善的前提是同情，是尊重，是理解；如果没有对受善者的尊重，没有对受善者的真正同情和理解，所有的善举都会背离行善的初衷，甚至有伪善的嫌疑，有炫耀自身优越感的嫌疑。
　　行善是应该大力弘扬的，但我们在行善时也应该注意一些细节，需要一点智慧，因为尊重和理解往往就隐藏在这些细节和智慧里。不可否认，善举能让受善者感受到春天般的温暖，感受到人情的美好，感受到善的魅力。但很多时候，我们行善时的一个细节，如我们在行善时只图行善快乐，大大咧咧，不分场合，不分对象，不管不顾受善者的感受，就会让受善者产生“嗟来之食”的联想，就会让受善者感到尴尬、难堪，严重者，我们的行善往往事与愿违，导致“善举不善”，受善者会对我们的行善感到不适，甚至会产生抵触或反感情绪，让行善背离我们的初衷。
　　行善是一个人的美德，我們要大力弘扬；在尊重别人的前提下行善，在让受善者愉悦的情况下行善，既让自己得到行善的快乐，又能让受善者乐于接受，这才是真正的善举。