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江苏省国术馆是继南京中央国术馆成立后，成立最早、影响最大的一个省级国术馆。由于资料缺乏，对其研究带来了种种困难。本人最近看到了《江苏省国术馆年刊》，该刊民国18年(1929年)出版，大三十二开，共95页。对于有些问题总算有了一个明确的说法。另外，我查阅了当时的省政府有关公报，走访了有关人物。现把它整理成文，以飨读者。
一、江苏省国术馆成立的宗旨及意义。
《江苏省国术馆组识法》第二条明确规定：本馆以提倡国术增进本省民众健康为宗旨。省政府诸委员的《关于成立江苏省国术馆的倡议书》中也说：“吾国旧有武术，夙为体育上良好之技能，以无提倡研究，日就衰微，国人体力日弱，而蒙东亚病夫之恶谥。感于民族争存，上有提倡之必要。”
《江苏省国术馆成立宣言》中也写道：“江苏省国术分馆成立的意义有两个要点：第一，要在这最以黜武崇文著名的江苏中，使人民认识国术便是中国固有的‘力的艺术’。第二，要把这‘力的艺术’输送到全民的生活里去。我们要把江苏人萎靡不振的生活‘力化’，作全民族‘力化’的先导；要把最奄奄无生气的江苏人民，在民族的自求(救)解放运动中变成生力最充实的先锋!我们要利用‘力的艺术’来守护我们的三民主义的圣宫!”由此可见，成立江苏省国术馆不只是一般意义的强身健体，而是为了以江苏为榜样，来推动全国的健民运动。但其最终目的，是为三民主义服务的，因此其政治性也是很明确的。现在看来这是其阶级性和局限性，这是毋庸讳言的事实。
二、关于江苏省国术馆成立时间及筹备经过。
江苏省国术馆正式成立的时间是民国17年(1928年)7月1日。
成立背景：民国16年(1927年)国民党政府建都于南京后，由立法委员、西北军将领张之江(1881—1965年)东北军将领李景林(1885～1934)向立法院建议，创建中央国术馆(全称为“国民政府直属国立南京中央国术(研修)馆”，简称“央馆”)，在国民党元老于右任、林森等人的支持下，于1926年6月下旬在国民政府首府(南京)西华门头条巷6号(一说韩家巷)开始筹建，民国17年(1928年)6月底宣告成立，并要求各省、市(县)成立分馆与支馆。
筹备经过：省政府诸委员发出《关于成立江苏省国术馆的倡议书》，民国17年6月1日省政府函聘张之江、李景林、何玉书、张乃燕、陈和铣、茅祖权、郑佐平、王子平、王润生、孙铭、李锦文、金淑黄、钮永建为江苏省国术分馆董事，筹备馆务进行事宜。1928年6月27日，江苏省政府委员会第76次会议修正通过《江苏省国术研究分馆章程》，并对人事作了安排。6月29日开第一次董事会通过章程和组织法。7月1日筹备完成。在这一天宣布正式成立江苏省国术馆。地点设在南京道署街江苏水陆公安管理处旧处。
三、组织机构及人事安排。
设立馆长、副馆长、董事会。下设教务长——教习；视察长——视察员(各县市馆成立前暂缓设)；事务长，下设宣传科长——科员，文书科长——科员，总务科长——科员。
省主席钮永建兼任馆长，钱佐伊为副馆长。
董事长：钮永建(兼)，董事有陈和铣、张之江、何玉书、茅祖权、张乃燕、孙少江。
教务主任：孙禄堂。武当门教务长：田兆麟。少林门教务长：金佳福。
事务主任：孙少江。
文书股股长：阳铁生，股员：陈定求、钱钧驷。
宣传股股长：马敬时，股员：区怀白、徐壁城。
总务股股长：陆振，股员：王熙昌、陈简。
秘书：吴心谷、金一明(兼编审)。
教习队伍：
一等教习：杨澄甫(原为名誉顾问)、田兆麟(此两人于民国18年2月28日辞职)、金佳福。
武当门一等教习：萧格清、于化行、孙国屏、张景祺。
少林门一等教习：徐铸人
少林门二等教习：陈一虎
二等教习：金淑英
三等教习：孙百如
教习：孙存周、胡凤山、李庆澜、郝月如、孙振岱、李庆澜、王普雨、宋长喜等
助教：陈敬承、白志祥、闻春龙、童文华、金士明、缪凤池、黄思卿、吴明德、闻春龙、萧汉卿等。(说明：上面是1928—1929年的情况，到了1930年，人事又有变化，有的提升了，有的辞职了，还有些人进来了，这里恕不一一说明了)
四、江苏省国术馆办理的事务。
(1)研究国术；(2)教授国术；(3)编著关于国术及其他国术之图书。(4)管理全省国术事宜。
五、经费：由省库拨给。
六、关于办班情况
(一)国术师范讲习所。
简称师范班。内分官警班和志愿班。招收学员一般为70—80人。官警班选送军警人员参加训练，各县推荐1—2人。志愿班由各机关、团体志愿学武者参加训练，经过考试，才能录取入学。学期半年至一年，全天脱产训练。国术馆供膳宿。
(二)女子国术传习所
简称女子班。招考志愿学武女子参加训练，招收学员一般为20---30人，膳宿自理，故远道负籍而来者寥若晨星。
(三)业余国术露天学校
简称露天班或民众班。招收学员一般为200人左右。分成年、童子、女子三个班，不收费用，每天晨学习一小时左右。
学习的课程：主要是学习武术(形意、八卦、太极，少林等拳械)，但也要学习党义(三民主义)和国耻史(帝国主义侵略中国的历史)，时间占20％。
七、有关几个问题的求证
1.江苏省国术馆何时迁移至镇江?
中华民国国民政府于民国17年(1928年)7月27日发出第701号指令，正式批准镇江为江苏省省会。经过3个月的搬迁筹备，民国18年(1929年)2月3日，江苏省政府发出指令各省厅处限10日内全部迁到镇江，按指定地点办公，于是江苏省国术馆于2月19日迁至镇江办公，地点在新西门阳彭山北五省会馆。解放后改为镇江市无线电专有设备厂。
2.有关孙禄堂的情况。
(1)孙禄堂，名福全，字禄堂。直隶完县人。出身是前清附生。简历：前清政府选用知县、知州等职。民国历任法政学校武术教员，总统府少校中校衔武承宣官；中央国术馆武当门门长等职。
(2)他是民国17年7月到馆的，所填写年龄是69岁。7月1日被聘任为江苏省国术馆教务主任，民国17年12月9日，查照国术馆修正大纲，加聘孙禄堂为教务长。民国19年(1930)6月，钮永建被免去江苏省主席和江苏省国术馆馆长职务，6月9日宣誓就任民国中央政府内政部长。由胡朴安继任江苏省国术馆馆长，孙禄堂任副馆长。胡朴安(1878--1947)，原名韫玉，字朴安。安徽泾县人，国学大 师，著作有《易经学》等六十三种之多。他的太极拳得于陈微明。从资格来看，他远远不及孙禄堂，不久就辞职。于是改聘孙少江为代理馆长。孙少江原是国术馆的事务长，后又被委任为视察长(民国17年12月9日委任)。但是到年底，顾祝同(1893—1987)被任命为江苏省主席，于是由他兼任馆长。他是国民党军高级将领，字墨三。江苏涟水人，当时他是国民政府警卫军军长。
(3)孙禄堂为何辞馆回京?
民国20年(1931年)10月，孙禄堂突然辞去副馆长兼教务长职务，其原因不明。据他的亲炙弟子陈健侯回忆。有一天，孙师的一马弁突然上门告之他，孙师已辞职返京，来不及与其打招呼了，请陈谅解，并说，到京后给陈写信。陈速赶至火车站，孙已去矣。陈只得怅然而归。陈认为，当时国术馆的原馆长钮永建，精通武术，对孙禄堂颇为器重，但易成顾祝同后，此人不重视武术，独断专横，又迫害进步人氏。对孙师也不够尊重。孙师为人一贯耿直，不畏权贵。在一些馆务上颇多分歧。特别是1931年“九·一八”事变爆发后，对国术馆的存留有不同意见，故孙师毅然辞职北上。
(4)孙存周何时到馆任职?做哪些工作?
孙存周(1893～1963)，字焕文，号二可，孙禄堂次子。民国17年(1928年)12月9日聘任孙存周为教习，1930年升为一等教习，他经常是代父教拳，在父亲外出时，代行教务长职责。据陈登成(原镇江市园林局高级工程师，园林科科长)回忆，他父亲裕武，是与四伯父陈健侯(裕业)一同拜孙禄堂为师的，伯父由孙禄堂亲授三十六手太极拳，他父亲由孙存周代父授八卦拳。这种八卦拳很厉害，父亲演练时总要关起房门来，不让人看，有时，他从门缝里偷看父亲的拳。
(5)孙剑云何时到国术馆任教的?做哪些工作?
孙剑云南下时间有三种说法。一种说法是在1931年春。《孙禄堂武学录·孙禄堂先生生平及大事记》中说：“1931年春，禄堂公摒弃旧俗，在镇江武馆开设了女子武术班，招生60人。并电传女儿剑云南下，担任教习。”(同书，第396页)第二种说法是1930年。孙剑云著的《孙式太极拳诠真》(人民体育出版社，2003年2月第1版)的第一篇《武林风范——记孙剑云大师》中有两处说到：“孙剑云9岁随父习武，得家传。17岁时随父在镇江江苏省国术馆女子班任教授。”(第1页)“孙剑云17岁时，随父在镇江江苏省国术馆任教女子班”。(第3页)孙剑云1914年生，17岁(当时的人都讲虚岁)是1930年。第三种说法是1929年。根据《孙禄堂武学录》(人民体育出版社，2001年1月第1版)中收有孙剑云《缅怀我的父亲孙禄堂》一文，该文中说：“父亲70岁时任江苏省国术馆副馆长，我也随之同往。”孙禄堂是1860年出生，70岁是1929年。孙禄堂在江苏省国术馆创办初任教务主任，1928年12月9日，加聘他为教务长，任副馆长是1929年8月份以后的事。因为在《江苏省国术馆年刊》中有一篇《本馆职教员进退记略》和《本馆现任职员履历一览》(民国17年6月1日——民国18年8月10日)均没有孙剑云的名字，我认为第二说，最可信。因为《孙式太极拳诠真》是最新出版的新书。据孙剑云著《孙式太极拳》(人民体育出版社，1957年版，1962年12月第5次印刷)，上面写孙禄堂是1861年出生。如果这样算，第三说，与第二说就相同了。再据现年87岁的陈端孙(陈健侯次女)回忆：“当时孙剑云与其母张昭贤一同到镇江的。家父得知师母与师妹来镇，就在家中设宴为她们扫尘。记得张老夫人缺一门牙。后来孙剑云还上门教我姐孟孙(1919---1938)舞剑，当时孟孙姐是12岁。”陈孟孙(1919---1938)，12岁当是1930年。
女子传习所由阳铁生负责，孙剑云主要是教剑术，且不久就离开了。当时学员有22人，镇江籍的有6人。
(6)郝月如到馆任教情况。
都月如(1877～1935)，名文桂，河北省永年人郝为真之次子。郝为真是孙禄堂的老师，为报师恩，于民国18年(1929年)4月6日聘任郝月如为教习，馆中教授郝(武)太极，教法严谨，孙禄堂对他颇为器重，在《国术馆年刊》上孙禄堂发表了《拳术述闻》，郝发表了《太极拳义》，引起同行的忌妒。1930年即辞职到南京最高法院、度支部、中央大学等部任教。但他的师弟“太极圣手”李香远(1889～1961)却留了下来，继续在国术馆任教。
(7)国术馆关闭后的一些活动。
省国术馆在孙禄堂离开后，就关闭了。但当时镇江的一些学员，要求柳印虎继续留在镇江教拳。柳在镇东建立行键拳社，直至抗日战争爆发才停止。“柳印虎，河北故城人。曾习形意、八卦多年，后拜孙禄堂为师，与师兄孙存周、孙振岱、陈健侯等亦多有交流，在国术馆是一等教习。江南太极拳名家陈微明、武汇川、叶大密、陈绩甫、吴兆基等闻柳名，曾先后与柳进行交流，盛赞柳技。”(童旭东《因材施教育俊杰一谈谈孙禄堂先生的弟子》)
吴兆基(1908-1997)，苏州大学数学教授，古筝专家，对中国古代哲学和古典文学有很深的造诣。出版过很多研究中国古代哲学和古典文学的书籍。吴兆基先生是太极名家，师承陈微明、李香远，习武式太极拳。因李香远曾与陈健侯切磋(推手)过，深佩服陈的功夫，李曾与吴谈过陈。所以，吴到镇江与柳印虎切磋外，还特登门拜访陈健侯。据他的学生老吴回忆说，关于孙氏太极拳，兆基先师说，其传人比武派传人还少。因为孙先生当年对他的太极拳真经绝不轻传，在南方只有镇江的陈健侯先生得到了真传。兆基先师认为陈健侯先生的太极拳功夫甚深，非常罕见。至于社会上流传的孙氏太极拳多为民众班上普及的太极拳，健身自然有效，论学术则不能以此为据。兆基先师生前非常崇拜自己的老师李香远先生，在功夫上也很佩服陈健侯，认为陈先生有出奇的功夫。
江苏省国术馆虽然在镇江开办只有三年，但在镇江播下的种子，却发芽、开花、结果了。在镇江市涌现出了陈健侯、张祚玉、陆春椿、吴正祥、周生洪等等一批武术名家，他们的徒子徒孙，散布镇江和沪宁线一带，蔚然成风。
一、江苏省国术馆成立的宗旨及意义。
《江苏省国术馆组识法》第二条明确规定：本馆以提倡国术增进本省民众健康为宗旨。省政府诸委员的《关于成立江苏省国术馆的倡议书》中也说：“吾国旧有武术，夙为体育上良好之技能，以无提倡研究，日就衰微，国人体力日弱，而蒙东亚病夫之恶谥。感于民族争存，上有提倡之必要。”
《江苏省国术馆成立宣言》中也写道：“江苏省国术分馆成立的意义有两个要点：第一，要在这最以黜武崇文著名的江苏中，使人民认识国术便是中国固有的‘力的艺术’。第二，要把这‘力的艺术’输送到全民的生活里去。我们要把江苏人萎靡不振的生活‘力化’，作全民族‘力化’的先导；要把最奄奄无生气的江苏人民，在民族的自求(救)解放运动中变成生力最充实的先锋!我们要利用‘力的艺术’来守护我们的三民主义的圣宫!”由此可见，成立江苏省国术馆不只是一般意义的强身健体，而是为了以江苏为榜样，来推动全国的健民运动。但其最终目的，是为三民主义服务的，因此其政治性也是很明确的。现在看来这是其阶级性和局限性，这是毋庸讳言的事实。
二、关于江苏省国术馆成立时间及筹备经过。
江苏省国术馆正式成立的时间是民国17年(1928年)7月1日。
成立背景：民国16年(1927年)国民党政府建都于南京后，由立法委员、西北军将领张之江(1881—1965年)东北军将领李景林(1885～1934)向立法院建议，创建中央国术馆(全称为“国民政府直属国立南京中央国术(研修)馆”，简称“央馆”)，在国民党元老于右任、林森等人的支持下，于1926年6月下旬在国民政府首府(南京)西华门头条巷6号(一说韩家巷)开始筹建，民国17年(1928年)6月底宣告成立，并要求各省、市(县)成立分馆与支馆。
筹备经过：省政府诸委员发出《关于成立江苏省国术馆的倡议书》，民国17年6月1日省政府函聘张之江、李景林、何玉书、张乃燕、陈和铣、茅祖权、郑佐平、王子平、王润生、孙铭、李锦文、金淑黄、钮永建为江苏省国术分馆董事，筹备馆务进行事宜。1928年6月27日，江苏省政府委员会第76次会议修正通过《江苏省国术研究分馆章程》，并对人事作了安排。6月29日开第一次董事会通过章程和组织法。7月1日筹备完成。在这一天宣布正式成立江苏省国术馆。地点设在南京道署街江苏水陆公安管理处旧处。
三、组织机构及人事安排。
设立馆长、副馆长、董事会。下设教务长——教习；视察长——视察员(各县市馆成立前暂缓设)；事务长，下设宣传科长——科员，文书科长——科员，总务科长——科员。
省主席钮永建兼任馆长，钱佐伊为副馆长。
董事长：钮永建(兼)，董事有陈和铣、张之江、何玉书、茅祖权、张乃燕、孙少江。
教务主任：孙禄堂。武当门教务长：田兆麟。少林门教务长：金佳福。
事务主任：孙少江。
文书股股长：阳铁生，股员：陈定求、钱钧驷。
宣传股股长：马敬时，股员：区怀白、徐壁城。
总务股股长：陆振，股员：王熙昌、陈简。
秘书：吴心谷、金一明(兼编审)。
教习队伍：
一等教习：杨澄甫(原为名誉顾问)、田兆麟(此两人于民国18年2月28日辞职)、金佳福。
武当门一等教习：萧格清、于化行、孙国屏、张景祺。
少林门一等教习：徐铸人
少林门二等教习：陈一虎
二等教习：金淑英
三等教习：孙百如
教习：孙存周、胡凤山、李庆澜、郝月如、孙振岱、李庆澜、王普雨、宋长喜等
助教：陈敬承、白志祥、闻春龙、童文华、金士明、缪凤池、黄思卿、吴明德、闻春龙、萧汉卿等。(说明：上面是1928—1929年的情况，到了1930年，人事又有变化，有的提升了，有的辞职了，还有些人进来了，这里恕不一一说明了)
四、江苏省国术馆办理的事务。
(1)研究国术；(2)教授国术；(3)编著关于国术及其他国术之图书。(4)管理全省国术事宜。
五、经费：由省库拨给。
六、关于办班情况
(一)国术师范讲习所。
简称师范班。内分官警班和志愿班。招收学员一般为70—80人。官警班选送军警人员参加训练，各县推荐1—2人。志愿班由各机关、团体志愿学武者参加训练，经过考试，才能录取入学。学期半年至一年，全天脱产训练。国术馆供膳宿。
(二)女子国术传习所
简称女子班。招考志愿学武女子参加训练，招收学员一般为20---30人，膳宿自理，故远道负籍而来者寥若晨星。
(三)业余国术露天学校
简称露天班或民众班。招收学员一般为200人左右。分成年、童子、女子三个班，不收费用，每天晨学习一小时左右。
学习的课程：主要是学习武术(形意、八卦、太极，少林等拳械)，但也要学习党义(三民主义)和国耻史(帝国主义侵略中国的历史)，时间占20％。
七、有关几个问题的求证
1.江苏省国术馆何时迁移至镇江?
中华民国国民政府于民国17年(1928年)7月27日发出第701号指令，正式批准镇江为江苏省省会。经过3个月的搬迁筹备，民国18年(1929年)2月3日，江苏省政府发出指令各省厅处限10日内全部迁到镇江，按指定地点办公，于是江苏省国术馆于2月19日迁至镇江办公，地点在新西门阳彭山北五省会馆。解放后改为镇江市无线电专有设备厂。
2.有关孙禄堂的情况。
(1)孙禄堂，名福全，字禄堂。直隶完县人。出身是前清附生。简历：前清政府选用知县、知州等职。民国历任法政学校武术教员，总统府少校中校衔武承宣官；中央国术馆武当门门长等职。
(2)他是民国17年7月到馆的，所填写年龄是69岁。7月1日被聘任为江苏省国术馆教务主任，民国17年12月9日，查照国术馆修正大纲，加聘孙禄堂为教务长。民国19年(1930)6月，钮永建被免去江苏省主席和江苏省国术馆馆长职务，6月9日宣誓就任民国中央政府内政部长。由胡朴安继任江苏省国术馆馆长，孙禄堂任副馆长。胡朴安(1878--1947)，原名韫玉，字朴安。安徽泾县人，国学大 师，著作有《易经学》等六十三种之多。他的太极拳得于陈微明。从资格来看，他远远不及孙禄堂，不久就辞职。于是改聘孙少江为代理馆长。孙少江原是国术馆的事务长，后又被委任为视察长(民国17年12月9日委任)。但是到年底，顾祝同(1893—1987)被任命为江苏省主席，于是由他兼任馆长。他是国民党军高级将领，字墨三。江苏涟水人，当时他是国民政府警卫军军长。
(3)孙禄堂为何辞馆回京?
民国20年(1931年)10月，孙禄堂突然辞去副馆长兼教务长职务，其原因不明。据他的亲炙弟子陈健侯回忆。有一天，孙师的一马弁突然上门告之他，孙师已辞职返京，来不及与其打招呼了，请陈谅解，并说，到京后给陈写信。陈速赶至火车站，孙已去矣。陈只得怅然而归。陈认为，当时国术馆的原馆长钮永建，精通武术，对孙禄堂颇为器重，但易成顾祝同后，此人不重视武术，独断专横，又迫害进步人氏。对孙师也不够尊重。孙师为人一贯耿直，不畏权贵。在一些馆务上颇多分歧。特别是1931年“九·一八”事变爆发后，对国术馆的存留有不同意见，故孙师毅然辞职北上。
(4)孙存周何时到馆任职?做哪些工作?
孙存周(1893～1963)，字焕文，号二可，孙禄堂次子。民国17年(1928年)12月9日聘任孙存周为教习，1930年升为一等教习，他经常是代父教拳，在父亲外出时，代行教务长职责。据陈登成(原镇江市园林局高级工程师，园林科科长)回忆，他父亲裕武，是与四伯父陈健侯(裕业)一同拜孙禄堂为师的，伯父由孙禄堂亲授三十六手太极拳，他父亲由孙存周代父授八卦拳。这种八卦拳很厉害，父亲演练时总要关起房门来，不让人看，有时，他从门缝里偷看父亲的拳。
(5)孙剑云何时到国术馆任教的?做哪些工作?
孙剑云南下时间有三种说法。一种说法是在1931年春。《孙禄堂武学录·孙禄堂先生生平及大事记》中说：“1931年春，禄堂公摒弃旧俗，在镇江武馆开设了女子武术班，招生60人。并电传女儿剑云南下，担任教习。”(同书，第396页)第二种说法是1930年。孙剑云著的《孙式太极拳诠真》(人民体育出版社，2003年2月第1版)的第一篇《武林风范——记孙剑云大师》中有两处说到：“孙剑云9岁随父习武，得家传。17岁时随父在镇江江苏省国术馆女子班任教授。”(第1页)“孙剑云17岁时，随父在镇江江苏省国术馆任教女子班”。(第3页)孙剑云1914年生，17岁(当时的人都讲虚岁)是1930年。第三种说法是1929年。根据《孙禄堂武学录》(人民体育出版社，2001年1月第1版)中收有孙剑云《缅怀我的父亲孙禄堂》一文，该文中说：“父亲70岁时任江苏省国术馆副馆长，我也随之同往。”孙禄堂是1860年出生，70岁是1929年。孙禄堂在江苏省国术馆创办初任教务主任，1928年12月9日，加聘他为教务长，任副馆长是1929年8月份以后的事。因为在《江苏省国术馆年刊》中有一篇《本馆职教员进退记略》和《本馆现任职员履历一览》(民国17年6月1日——民国18年8月10日)均没有孙剑云的名字，我认为第二说，最可信。因为《孙式太极拳诠真》是最新出版的新书。据孙剑云著《孙式太极拳》(人民体育出版社，1957年版，1962年12月第5次印刷)，上面写孙禄堂是1861年出生。如果这样算，第三说，与第二说就相同了。再据现年87岁的陈端孙(陈健侯次女)回忆：“当时孙剑云与其母张昭贤一同到镇江的。家父得知师母与师妹来镇，就在家中设宴为她们扫尘。记得张老夫人缺一门牙。后来孙剑云还上门教我姐孟孙(1919---1938)舞剑，当时孟孙姐是12岁。”陈孟孙(1919---1938)，12岁当是1930年。
女子传习所由阳铁生负责，孙剑云主要是教剑术，且不久就离开了。当时学员有22人，镇江籍的有6人。
(6)郝月如到馆任教情况。
都月如(1877～1935)，名文桂，河北省永年人郝为真之次子。郝为真是孙禄堂的老师，为报师恩，于民国18年(1929年)4月6日聘任郝月如为教习，馆中教授郝(武)太极，教法严谨，孙禄堂对他颇为器重，在《国术馆年刊》上孙禄堂发表了《拳术述闻》，郝发表了《太极拳义》，引起同行的忌妒。1930年即辞职到南京最高法院、度支部、中央大学等部任教。但他的师弟“太极圣手”李香远(1889～1961)却留了下来，继续在国术馆任教。
(7)国术馆关闭后的一些活动。
省国术馆在孙禄堂离开后，就关闭了。但当时镇江的一些学员，要求柳印虎继续留在镇江教拳。柳在镇东建立行键拳社，直至抗日战争爆发才停止。“柳印虎，河北故城人。曾习形意、八卦多年，后拜孙禄堂为师，与师兄孙存周、孙振岱、陈健侯等亦多有交流，在国术馆是一等教习。江南太极拳名家陈微明、武汇川、叶大密、陈绩甫、吴兆基等闻柳名，曾先后与柳进行交流，盛赞柳技。”(童旭东《因材施教育俊杰一谈谈孙禄堂先生的弟子》)
吴兆基(1908-1997)，苏州大学数学教授，古筝专家，对中国古代哲学和古典文学有很深的造诣。出版过很多研究中国古代哲学和古典文学的书籍。吴兆基先生是太极名家，师承陈微明、李香远，习武式太极拳。因李香远曾与陈健侯切磋(推手)过，深佩服陈的功夫，李曾与吴谈过陈。所以，吴到镇江与柳印虎切磋外，还特登门拜访陈健侯。据他的学生老吴回忆说，关于孙氏太极拳，兆基先师说，其传人比武派传人还少。因为孙先生当年对他的太极拳真经绝不轻传，在南方只有镇江的陈健侯先生得到了真传。兆基先师认为陈健侯先生的太极拳功夫甚深，非常罕见。至于社会上流传的孙氏太极拳多为民众班上普及的太极拳，健身自然有效，论学术则不能以此为据。兆基先师生前非常崇拜自己的老师李香远先生，在功夫上也很佩服陈健侯，认为陈先生有出奇的功夫。
江苏省国术馆虽然在镇江开办只有三年，但在镇江播下的种子，却发芽、开花、结果了。在镇江市涌现出了陈健侯、张祚玉、陆春椿、吴正祥、周生洪等等一批武术名家，他们的徒子徒孙，散布镇江和沪宁线一带，蔚然成风。