【摘 要】
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<正> (一)主客体理论,包括认识论中的主客体理论,是80年代苏联哲学发展的重要突破口和生长点之一,值得我们认真加以研究.从60年代到80年代,苏联哲学界大大加强了对主客体理论的哲学探讨.也许可以说,主客体范畴日趋上升为认识论中心范畴,主客体关系问题成为认识论的中心问题.他们在这一领域里发表了一系列专著和论文,如阿勃吉尔金等人的《科学认识中主体能动性的辩证法》、库兹明的《客观的东西和主观的东西(认识过程的分析)》、留布金的《德国古典哲学和马克思列宁主义哲学中的主客体问题》、巴霍莫夫等人主编的
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<正> (一)主客体理论,包括认识论中的主客体理论,是80年代苏联哲学发展的重要突破口和生长点之一,值得我们认真加以研究.从60年代到80年代,苏联哲学界大大加强了对主客体理论的哲学探讨.也许可以说,主客体范畴日趋上升为认识论中心范畴,主客体关系问题成为认识论的中心问题.他们在这一领域里发表了一系列专著和论文,如阿勃吉尔金等人的《科学认识中主体能动性的辩证法》、库兹明的《客观的东西和主观的东西(认识过程的分析)》、留布金的《德国古典哲学和马克思列宁主义哲学中的主客体问题》、巴霍莫夫等人主编的《哲学史和现代科学中的主客体问题》等.80年代初,他们在这一研究领域中又取得了重大突破.其中,1980年出版的列克托
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青浦区地处上海西部，有着深厚的古文化底蕴，境内江湖交叉，湖泊星罗棋布，水产资源丰富，是上海重要的旅游景区之一。全区有8个镇，3个街道，1个市级工业园区，总面积669.98平方公里，其中水
许多园艺爱好者对盆栽植物情有独钟.精心组合盆栽可以使小庭园变成一座活泼自然的容器花园.特别是夏天,多盆一年生、多年生和耐寒植物可组成一幅幅色彩纷呈、形态各异、芳香
<正> 尽管哲学的发展已有2500余年之久,哲学的特性、任务及其某些特点仍然是基本问题.这并非偶然,因为哲学是全人类文化发展的最重要因素,同时它本身也在随着社会的进步而不断改变形式,它的对象和任务、它在社会中的作用及其对个人的意义是逐步明确起来的.
<正> 在技术占统治地位的今日西方社会,"理智",真象雅克·德里达所说,已经陷入"绝对的危机"了吗?关于"理智"的问题,随着"人工智能"研究的开展,也越来越显得突出."人工智能"要模拟人的智能,就必须切实弄清楚人脑活动的种种功能和本质.从"人工智能"的要求出发来谈认识论,就不能纸上谈兵了,不能象以往西方的一些哲学家那样,尽说空话.
本期推荐的优秀盆花为天竺葵、秋海棠、月季。它们各有丰富的种与品种,艳丽多变的花色(叶色)与花容,一旦掌握了本文所介绍的栽培要点和家庭养护方法,将这些花仙子请进家中亦
龙血树,人们似曾相识又不识,全因它的种类变化太大,名称也纷繁不一,但无论如何,它以奇特多变的叶,坚韧随和的脾性,快速分殖等优点,在室内园艺中发挥着不凡的作用。
<正> 养花者常说:“三分种,七分养”,养好水仙的关键也在于养。水养方法 (1)浸洗上盆:水仙球初步雕刻完毕后应浸入水中,并使鳞茎伤口朝下,以利黏液浸出。一般浸6～8小时就要清
<正> 我和老伴儿都是古稀老人,没有更多的爱好,就是比较喜欢养花。虽然名贵的品种不多,但大大小小有几十盆。冬天搬到室内,开春后再放置在阳台上,浇水施肥,整枝疏叶,象照料孩
<正> 社会学理论与社会发展战略之间的关系实质上是理论与实践的关系,亦即我们称之为社会学理论的思想方式与人类集体及整个社会所固有的各种实践活动和干预形式之间的关系.各个社会集团虽然都在进行活动,但并非始终能从科学、价值和意识形态的高度自觉地意识到行动的动机(深刻的利害关系).社会学理论对于理解各种形式的集体实践并使之合理化(即变潜在的东西为外露的东西)具有决定性的作用.它也是认识社会,认识社会-人的世界(就科学分析领域而言,则是社会信息世界)的基础.
<正> 在西方,关于发展理论的起源,众说不一.有人把发展问题研究溯源至亚当·斯密的《国富论》;有人主张,重农主义理论应被认为是一种发展理论;另一些学者则断言,早期的西班牙重商主义者是发展理论的开山鼻祖.但是,大多数理论家倾向于认为,把发展问题当作特殊的研究对象,不仅从经济学角度,而且从社会学、人类学、哲学和价值学的角度来加以分析和探讨,建立较系统的发展研究的理论、假设和范型,这样的尝试应该说是从战后特别是近20多年来才开始的.