道法自然——现代高温色釉创作随感

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本文从三个角度来分析笔者如何进行高温颜色釉陶瓷艺术创作.首先,洗涤内心,热爱山水,是创作好高温色釉山水作品的前提.其次,要善于将“真情实意”应用于创作之中.最后,山水画作品的创作反过来会对自然、对内心世界有了新的认识.
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从仰韶文化和马家窑文化出土的彩陶来看,陶瓷创烧起最先的用途就是生活实用性,新旧石器时期的生活彩陶:人面鱼纹彩陶盆、舞蹈纹彩陶盆、鹳鸟石斧彩陶缸等都具有那个时期的美,可见人类自始皆有爱美的天性,每个时期生活陶瓷艺术化都没用停止.生活陶瓷高温化也是人们不断探索的目标,因为经过高温烧制的生活陶瓷更加健康.本文就从生活陶瓷高温艺术化趋向进行简潜研究.
从高温颜色釉和釉上彩的材料、工艺、技法等为主线出发,分析并阐述高温颜色与新彩相结合的山水瓷画的意境美学特征,为陶瓷山水瓷画创作者创作现代陶瓷综合装饰作品提供新的发展思路和启迪.陶瓷山水画的意境都是苦心经营和构造的,不是随意脱离自然自己编造而成,它是陶瓷作品的灵魂窗口,是陶瓷艺术家们深入大自然中观察后对自然的深刻认识后的艰苦提炼的结晶.
粉彩山水瓷画历经康熙时期的初创,雍正、乾隆时期的高峰,转而进入清中晚期的衰败期.经过民国时期一段承上启下的阶段后,新中国成立后,粉彩山水瓷画经历了一段成果的革新期.粉彩山水经历了三百余年的发展以来,在题材、构图、表现形式上都实现了大胆的创新与变革.无论在审美情趣、艺术理念以及当代生态思想上都呈现了巨大的革新特色.
水彩风景画作为一种西方传入我国的绘画形式,随着其色彩的丰富,表现内容的多样,逐渐成为越来越多人喜爱的绘画种类.陶瓷山水画是陶瓷装饰题材中重要的一种,随着陶瓷装饰的材料以及技法的进步,当代陶瓷山水画创作形式越发多样.而将西方水彩风景画融入陶瓷山水画中,是当代艺术家需要思考的问题.本文主要阐述水彩风景画和陶瓷山水画的艺术形式,以期找到两者的契合点,在日后创作中创新更多的新颖作品.
高温颜色釉人物画是一种具有鲜明艺术内涵的陶瓷绘画形式,其艺术特色是颜色的丰富性,表现形式的多样性,整个的创作格调具有古朴高雅的韵味.当代陶瓷艺术家将高温颜色釉的特殊肌理特征与仙佛人物画相融合,并且综合先进的材料和工艺,更是将当代的审美情趣运用于高温颜色釉人物画的创作中,形成了陶瓷装饰中比较具有特点的装饰题材.
中国古代陶瓷是我国灿烂传统文化的一部分,不同窑址瓷器的装饰方法,凝结了古代工匠的汗水和心血.正是在不同装饰技艺的模仿与创新中,中国古代陶瓷才会具有如此高的艺术价值.
粉彩瓷是世界瓷都景德镇四大名瓷之一,其最典型的艺术特色是粉润柔和的色彩以及丰富的色阶.粉彩瓷最早是康熙时期初创,历经乾隆、雍正的高峰期.到清中、晚期粉彩进入到一段衰败期.进入到民国时期之后,粉彩进入到一个承上启下的阶段.直至新中国成立至今,粉彩真正进入到一段高速发展的阶段,整个粉彩也在百花齐放般发展.本文借以粉彩瓷三百余年的发展历程,简述粉彩瓷的艺术特色.
景德镇有四大名瓷,分别是:青花瓷、青花玲珑瓷、粉彩瓷、高温颜色釉,四大名瓷各有特点,四大名瓷为景德镇成为世界瓷都都扮演着重要的角色.作为四大名瓷之一的高温颜色釉,它那梦幻的色彩,绚丽的效果,构筑了高温颜色釉丰富的语境.高温颜色釉从它出现起就在艺术瓷中发挥重要作用,时至现代高温颜色釉在艺术瓷中依然运用广泛,其中在釉上斗彩和高温颜色釉绘制敦煌壁画中表现最为突出,且有很高的成就.釉与画二者的融合使得陶瓷瓷画开创出全新的篇章.
绮罗人物画代表人物是唐代画家张萱和周昉.“绮罗”的词义解释为有文彩的丝织品,绮罗人物画是仕女画的一种,是仕女画题材的扩展.典型的绮罗人物画是以张萱、周昉为代表的,由于他们创造了一种适于表现光洁华美、轻罗薄纱的服装透明感的“铁丝描”和“游丝描”的综合技法,能更好地表现宫廷妇女、传说仙女等,穿着丝绸织品的华丽服饰,所画女子“衣裳简劲,彩色柔丽”,所以突出这类纹饰和艺术手法的仕女画,称为绮罗人物画.特点是曲眉丰颊,体态肥胖.而当代粉彩表现的当代绮罗人物画却有着另外的特点,在保留唐朝罗人物画优点的同时又有新的突破
瓷画从诞生之初,就一直在不断的从其他绘画艺术中汲取养分,逐步形成了其独特的艺术语言.油画作为西方绘画的主要代表,一直在对瓷画产生影响.如今,伴随着景德镇国家陶瓷文化传承创新试验区的成立,越来越多油画家来到景德镇从事瓷画创作,伴随而来的是这些艺术家们将油画的材料、技法应用到瓷画中展开各种创新性的有益尝试.