【摘 要】
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神话是原始初民遵循原始思维,不自觉地将自然万物和社会生活形象化、人格化所产生的文学样式;同时,神话也反映了人们对自然、社会和人本身的认知观念,是一种关于人与世界之间
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神话是原始初民遵循原始思维,不自觉地将自然万物和社会生活形象化、人格化所产生的文学样式;同时,神话也反映了人们对自然、社会和人本身的认知观念,是一种关于人与世界之间普遍联系的思维方式和阐释模式.中西关于人类起源的神话,主要涉及到中国的女娲抟土造人,希腊的普罗米修斯造人和丢卡利翁与皮拉的人的再生,以及希伯来上帝造人.中西人的诞生都与泥土结下不解之缘,学界的研究者也都认同了这点;但是,希腊的人类起源神话还有一则即丢卡利翁与皮拉的人的再生,这则神话人再生的材料是石头而不是泥土,以往的研究要么忽略不计,要么将之与泥土统归为大地,当然,石头的确属于大地的产物,然而,细究希腊的神话,我们会发现石头在其中的意义不仅仅是土地的附属,更多的是具有与泥土截然不同的性质.比较中西人类起源神话,泥土与石头是我们绕不开的两种材料和对象,我们将借助比较神话学的方法,从共同的泥土根性,石头对泥土的超越,尚德与崇力的分野三个方面来具体论述中西人类起源神话的异同.
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