李敖来了。57年之后，他又回到了大陆。
　　我们很有趣地听着他的一路吆喝。他不像一个七十几岁的老头，倒像是一个牵着母亲衣襟撒娇调皮的孩子。
　　我个人并不喜欢李敖。他号称白话文第一，但他没有任何一篇文章有让我再读一遍的兴趣，问题是他所有文章我都忍不住要读上一遍，这就是李敖的魅力。我从不认为李敖是大师，但我觉得他实在是个很有趣的人，这种“趣”在洋洋洒洒的中国文化中极为少见。李敖狂得毫无道理，有时甚至是典型的“无知者无畏”。但李敖的无知是装的，他学富五车，心里头再明白不过，装出无知是为了死缠烂打地战斗。正是这种死缠烂打，使那些腐朽、溃烂、见不得人的东西在李敖的机智和勇猛中一一现出原形。
　　李敖是中国最大的解构主义者。李敖的很多做法颇像鲁迅，只是他完全不似鲁迅那么严肃古板，苦心孤诣，他一边论学术如数家珍，一边无厘头样自我妖化，把政坛、文坛种种不学无术之徒臭得无地自容。他更像叫高力士脱鞋、令杨贵妃磨墨的李太白，但他不借酒，他借了一幅墨镜，绣口一张，银针迸射，不管是谁，都要接上他三招。
　　李敖在北大、清华、复旦的讲演，从“怒目金刚”到“菩萨低眉”，再到“尼姑思凡”，其实都离不开一个字——秀。但李敖做秀不是为了出名，他名头够大了，他秀是想让文化中那些腐朽的东西出丑，他秀是想让那些故作清高淡泊骨子里又急功近利的人出丑。你看他冲出文坛，秀到政坛去了，因为政坛上思凡的尼姑太多，他要引渡他们到凡间来，关注一下民生民情，好好把握21世纪赐予中国和中国人不多的机会。
　　从这一点说，我佩服李敖，也认同他的作秀。可惜，大陆文坛衮衮诸公，只有看的份。