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《尚书》“卜不习吉”观：纵向上，“天其命哲，命吉凶，命历年”——“天佑于一德”、“动罔不吉”——“敬修其可愿”、“卜不习吉”；横向上，“天命／天德”、“王命／王德”、“民命／民德”三位一体。这与《易传》纵向上本天道而立人道、尽人事而听天命，横向上广德广业、得正得位的卜筮观义理相通。以《尚书》与《易传》互参互证，对于阐明二书相关篇章的成书年代、观念结构及其发展方向等重大问题都很有帮助。