美育的源头——生活

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  音乐是我国基础教育阶段重要的美育课程,音乐的美育价值在于音乐的审美价值,审美价值是音乐的本质属性和首要价值。音乐美育要求学生在聆听音乐时,能够感受和体验到音乐当中所呈现的“美”, 具体地讲,就是使学生明确音乐的“美”在哪里?它是一种怎样的“美”?以怎样的形式呈现?我们又应以怎样的态度和视角来看待这种“美”等等,这些问题都是音乐美育的重要内容。在实际的音乐教学中又是怎样一种现状呢?面对人类音乐文化长廊中那些美妙、伟大、灵动的经典音乐,学生们却往往毫无感触,无动于衷,这种现象非常普遍。究其原因,笔者认为最大的原因在于这些音乐入不了现代学生之“心”,引不起他们情感上的共鸣,他们感觉不到“美”之所在,如此一来,音乐“审美”教育就无从谈及。
  分析成因,笔者认为,缺少对“美”的直接感知是造成这种状况的根本原因。建构主义学习理论认为:学习是学生在已有经验的基础上主动建构的内在心理表征,学习者只有在自己已有知识经验基础上建构起来的新知识,才能有更深刻的理解。没有一定“美”的经验作基础,很难建构新的“审美”体验和“审美”认知。因此,音乐教学中应加强学生对“美”的直接经验的获得与积累。如何帮助学生打好“美”的经验基础呢?笔者认为,让学生在生活的点点滴滴中发现“美’,感受“美”、体验“美”、领悟“美”是解决这一问题的有效途径。
  如:自然之美
  大自然是最好的“美育教材”——那茂密的树林,参天的大树,葱茏的灌木,叽叽喳喳的小鸟,飞泻而下的瀑布,朦胧的月色……可以说,大自然中的一切囊括了所有美育的内容,大自然中的一切都是美的“语言”。因此,我们的音乐课除了可以在音乐教室中进行之外,还要勇敢地走出教室,到大自然的广阔田野中去,大自然会帮助孩子们打开他们的感官系统,让听觉、视觉、触觉、嗅觉和联觉等感官机制充分地触摸大自然,进而获得对美的感知与体验。如果当学生从大自然中获得了切身、具体的感受经验基础之后,再让学生去聆听贝多芬的《月光》奏鸣曲、《田园》交响曲,德彪西的《月光》钢琴曲,古曲《高山流水》、艺术歌曲《梅花引》等音乐作品,那么学生就会对音乐中的“美”产生共鸣,对音乐所表达的“美”有更深刻、更到位的感悟和理解。音乐来源于生活,生活当中的一花一木、一峰一景、一情一俗,点点滴滴都是音乐艺术最质朴的本源,缺乏对生活直接体验经验的积累,就很难理解高度抽象概括的音乐意象,尤其是对于长期饱受“应试教育”浸染、对生活缺乏直接感知经验的中国中学生来说,更如缘木求鱼。在“应试教育”下的学生,常年埋头忙碌于各种测验、考试之中,无暇顾及自己的兴趣与爱好,这就于无形之中斩断了孩子们接触身边周围环境与信息的“触角”,无形之中剥夺了学生接触自然、接触社会、感受生活、生命与情感的各种机会,使孩子成为一个与周围一切失去联系与可能性的“孤岛”。 现在我们的美育离大自然何其远矣!当我们把学生关在教室里进行所谓的“美”育时,学生早已不懂得什么叫“高山流水”,不懂什么叫“客舍青青柳色新”,不懂什么是 “润物细无声”,更不懂什么叫“春风亲吻草地的和煦”与“秋雨敲打树叶的凄婉”……
  法国启蒙思想家卢梭说,“人生来就与自然有着息息相通的密切关系,人是最善于感受大自然之美的鉴赏家。” 因此,我们的审美教育要让学生走出书本的“小天地”,融入到大自然中去,全身心地感受大自然,阅读大自然,感受它的温馨、感受它的灵气,以获取最直接的美感体验。
  再如:生活之美
  美国著名哲学家、教育家杜威说:“教育即生活”;我国著名教育家陶行知说:“生活即教育”。教育和生活是同一过程,教育必须和生活结合才能发生作用。美存在于我们生活的每一个空间,美育无处不在。要提高学生对“美”的经验的获得与积累,必须从生活中的点滴入手。
  意大利作家亚米契斯在《爱的教育》中描述了这样一个生活片段:一天,天气极度寒冷,儿子安利柯不愿冒着严寒去上学,父亲就对儿子说了这样一段话:儿子啊,你要这样想:此刻,这个城市里,有和我同样的三万个小朋友都正在上学的路上,同在这时候,世界各国有几千万的小朋友也正在上学去,他们有的三五成群正走过幽香田野,有的正奔跑在繁华街道上,也有在幽静的小镇上独自走着的,在暴烈的太阳下走着的,在雪地上乘雪橇走的,渡溪的,爬山的,穿过森林的,踯躅于冷清的山路的,骑着马在莽莽原野跑着的,有一个人行走着的,也有两个人并着走的,也有成群排着队走的。他们穿着不同的衣服,说着不同的语言,从冰封雪地的俄罗斯到椰树深深的阿拉伯,数不清的小朋友都夹着书上学,做着同样的事情。你想象一下:这无数的小朋友所组成的集体!又想象一下这样大的集体在做一个怎样大的运动啊!你再试想:如果这运动一旦终止,人类就会倒退到蒙味的的野蛮时代,这运动就是世界前进的脚步,不断进步人类才有希望。要奋发啊孩子!你就是这大军中的一员,书本中的知识就是你的武器,全世界就是战场,大自然和人类社会上的一切黑暗和阴霾就是你的敌人。你瞧,它们正在嘲笑你呢,你要为你的父母、朋友、亲人勇敢坚强起来啊,安利柯,不要做卑怯的逃兵啊……看,就是早晨上学这么一件司空见惯的小事,父亲却能让他的孩子感到这是在享受一种气势磅礴的美,一种人类进步的美。如此引导,学生就会从生活中体验到美,感受到美的存在,其实这就是所谓的“生活美育”。 “生活美育”的本质就在于,将学生审美的目光引向生活本身,让学生在平凡的生活中感受到美、体验到美,进而热爱生活并产生创造更美好生活的欲望。
  在我们生活的这个世界上,美的种类与形式繁多,除了自然之美与生活之美外,还有生命之美、内涵之美、精神之美、思想之美、人性之美、真理之美、和谐之美、磅礴之美、严谨之美、浪漫之美、典雅之美等等,这些都是“美”的不同形态。法国艺术大师罗丹说过:“生活中并不缺少美,缺少的是发现美的眼睛”,生活中处处都有美的存在。我国着名词曲作家闫肃老师说:“如果你想获得好的艺术与灵感,那你一定得有生活”。
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