在东方的“巨龙之国”和“新月之国”，均有两个划时代历史意义的事件，肇源于山洞之中。
　　1966年，神州中国。“文革”前夕，毛泽东秘密回到韶山，本次回乡，他直接住进了一个山洞。而这个山洞，就是后来赫赫有名的滴水洞。
　　滴水洞位于韶山冲西南约5公里，是一个三面环山的深谷，南面是龙头山，西为书堂山，北为虎歇坪，东面豁口建有韶山水库。龙头山山脚有一股山泉流出，蜿蜒成溪。溪上曾建有小桥，桥边有一石洞，洞深约2.8公里。洞内滴水，四时不竭，其韵如琴。“滴水洞”由此得名。在这个山洞中，毛泽东一住就是11天。在外界的视线中，毛泽东神秘失踪。他在里面的所思所为，直到今天仍无人所知，成为一个历史谜团。而这11天，是毛泽东生命中最神秘、最犹豫和最困惑的11天。
　　毛泽东在山洞中唯一留下的有文字可考的文件，是一首诗以及写给江青的信。诗名《有所思》：正是神都有事时，又来南国踏芳枝。青松怒向苍天发，败叶纷随碧水驰。一阵风雷惊世界，满街红绿走旌旗。凭阑静听潇潇雨，故国人民有所思。
　　以青松自喻，怒向青天，有人在这首诗中读出了毛泽东的苍凉、犹豫与决绝。“一阵风雷惊世界，满街红绿走旌旗”，似是指某一轰轰烈烈的运动正在酝酿中。
　　给江青的信中，毛泽东说自己“身上有些虎气，是为主，也有些猴气，是为次”。又说自己“自信而又有些不自信”。“天下大乱，达到天下大治”。最后，毛泽东总结说“前途是光明的，道路是曲折的”。毛泽东的抱负与雄心，犹豫与自我挣扎，跃然纸上。
　　据其身边的警卫团长张耀祠后来撰写的回忆录称，毛泽东在洞中有时若有所思，有时烦躁不安。毛泽东在滴水洞中的神秘11天，既是混沌的，亦最终清醒，既是一种挣扎徘徊，而最后亦导致一种宗教般的决心与信仰。
　　1966年7月16日，毛泽东走出滴水洞之后，第一件事就是横游万里长江。8月，毛泽东以迅雷不及掩耳的态势，全面出击刘邓“资产阶级司令部”。一场席卷神州大地，持续达十年之久的轰轰烈烈的“文化大革命”烈火燎原，对于中国人的精神造成了深远的影响。
　　在世外桃源般幽静的滴水洞中，谁能想到，一场震惊世界的大风雷，就此酝酿而成？
　　而在伊斯兰教中，伟大的先知穆罕默德，亦在山洞中作出了惊世之举。
　　穆罕默德一直在考虑创立一个可以被大多数阿拉伯人接受的宗教，使那些整天处于痛苦之中的同胞得到解脱。年轻时，穆罕默德经常远离城市到麦加附近的希拉山洞，去参悟宇宙的奥秘与人生万象。
　　610年，穆罕默德40岁，他又一次来到希拉山洞，日夜静坐，苦思冥想。在一个夜晚，正当他昏然沉睡时，突然顿悟，安拉通过天使传达启示，命令他作为人间使者，传播伊斯兰教。在妻子海迪彻的安慰下，他决心承担宣传伊斯兰教的使命。第二天他走出山洞，以安拉使者身份开始了传播伊斯兰教的活动。
　　穆罕默德创立的伊斯兰教被当地人称为异端，遭到残酷镇压，当有人对他威胁利诱，劝他放弃信仰和传教时，他说，“纵然他们把太阳放在我的右边，月亮放在我的左边，我也决不会放弃我的使命”。
　　穆罕默德不久带领阿拉伯人走出苦难，更造就了今日伟大的穆斯林世界，成为人类有史以来最有影响力的人物。
　　其实，对于每个人来说，都存在着一个小宇宙与大宇宙，人先战胜自己的小宇宙，才有无穷的力量，与大宇宙对抗。一方山洞，也就此成为那些伟大人物的另外一个世界。