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摘 要：木雕是什么？在笔者看来，木雕一方是人，一方是木，故，可称之为是人木对话。在这个意义上，木雕是人类对大自然中森林产物———木材的形貌进行修饰艺术创作行为的过程。从这个观点出发，木雕艺术创作者只有在充分地把握、读懂木材构造自然属性的基础上，才能够理性地、科学地进行木雕艺术创作。本文基于自然主义艺术创作观，结合木雕实践过程，凝炼出近自然主义艺术创作的基本观点。此外，人生经验的累积也会对木雕创作产生潜移默化的推动力。人与自然的情感关联，审美境界与人生追求的内在联系，是木雕艺术家终生的艺术追求。
关键词：木雕；细节刻画；黄杨木雕
中图分类号：J313 文献标识码：A
引言
木雕，根植于土，铭心于木。木雕艺术家结合阴阳线条、凹凸造型等雕刻语言，融汇了历代百姓心中的美好愿望，用手中的雕刀反映了百姓身边的世俗生活，再现了文艺作品中的故事情节。这是木雕艺术家留给后世的一份珍贵文化遗产，在悠长的历史中，闪烁着耀眼的光彩。
1 木雕艺术概述
1.1 木雕手法
“雕”是创作者对所选用的木材进行深度的雕凿，形成作品的形象，即木雕的造型。雕的表现手法有两种，一种是粗犷型，一种是精细型。粗犷型有种大气磅礴的感觉，如形体用块面来表示，棱角分明，属豪放派。精细型则面面俱到，作品精美细腻。“刻”是版画的一种技法，用刀在木板上刻成图形，再拓印在纸上，叫木版雕印。而木雕中的刻是创作者对成型的作品进行深入细致的刻画。
1.2 木雕分类
木雕分观赏性和实用性两大类。观赏性木雕即艺术木雕，通常是指构思精巧、内涵深刻、有独创性，能反映创作者审美观、艺术方法和艺术技巧的作品。艺术木雕的题材、内容及表现形式一方面取决于创作者的艺术素养及兴趣爱好；另一方面，也取决于木材的天然造型和自然纹理，致力于挖掘材质的美感，也就是“因材施艺”。艺术木雕的表现手法丰富，有大刀阔斧，粗犷有力；有精雕细刻，线条流畅；有简洁概括，巧用自然美。好的艺术木雕不仅是雕刻家心灵手巧的产物，也是装饰和美化环境、陶冶性情、令人赏心悦目的艺术品。艺术木雕以圆雕为多。实用性是指利用木雕工艺装饰、实用与艺术相结合的艺术品，如屏风、宫灯、笔架、笔筒、首饰盒以及家具雕刻等。实用性木雕以浮雕为多。不管是艺术木雕还是实用性木雕，都离不开雕和刻。
1.3 纹理
纹理与木材纵轴构成要素的取向密切相关。这里，木材纵轴构成要素可以理解为管胞、轴向薄壁细胞、木纤维、导管。岛地认为纹理则是在材面或材中，构成木材细胞（尤其是沿轴向排列的细胞）排列的样式、取向。从纹理的构成细胞来说，在岛地定义的括号中除强调意思外，隐含着构成木材的横向细胞，例如射线组织的排列、取向也是纹理的要素之一。纹理的类型包括直纹理，即木材轴向要素与树轴或材轴方向平行。斜纹理，木材轴向要素与树轴或材轴方向非平行的总称，其中包括交错纹理、螺旋纹理、波状纹理等。螺旋纹理，或称回旋纹理、扭转纹理，木材轴向要素相对树轴呈螺旋状走向，有些树种甚至从树皮就能观察到，如落叶松（Larixleptolepis）。
2 在细节刻画中彰显神韵
女性形象在中国木雕中历来占有重要位置，木雕艺术家在对女性形象的塑造中寄托自己的思想情感，表现自己的审美意趣，在内涵的挖掘和形式的开拓上，都有一定的神韵。而这种神韵都要通过雕与刻的细节来体现，从而使作品达到广度和深度。在笔者设计创作的一系列木雕作品中，女性形象的题材占了很大的比重。笔者力图通过自己创作的藝术形象，把生命解释得更美丽、生动一些。如以东方女性美为主题的“国韵”系列，分别为《春光明媚》《春和景明》《花好月圆》《风姿绰约》《国色天姿》《鸟语花香》《杏花春雨》《如花似玉》，八位女性体态优雅、风华正茂。她们有的撑伞迎春雨，有的翩行观风景，有的坐椅思往事，有的倚窗寄乡情，有的执扇觅诗句，有的抚轮凝憧憬。笔者力图用雕刀在黄杨木上用雕与刻来体现江南女性的清新脱俗、恬静优雅的美感，体现出中国文化从容优雅的气度和东方艺术温柔敦厚的神韵。
提到佛教主题的木雕创作，对于神采的表现是其至关重要的内容.笔者在创作《悟》与《云游达摩》这两件作品的时候着重对达摩的面部神情进行了深度的刻画。在创作的过程中，笔者始终秉承对于佛教义理的尊重以及对佛门弟子的崇敬，试图以最为准确的表现手法去展现出表现对象的内在慈悲与温厚内心，将佛学的智慧通过质朴的木材进行解读，使其源于自然又高于自然。此外，对于人物的衣纹的微妙处理也是创作这两件作品的要点。笔者从传统造像之中汲取灵感，以刀代笔拓展既定材料的表现空间，在细节的刻画中凸显出流畅灵动、清淡自然的艺术内蕴。在发掘材料表现力的同时使达摩造像既有神圣的自性又具备亲善可人的特性。笔者将现代审美观念与佛教的义理相互进行串联，将抽象转化为具象，对于中国传统造像规则的遵循与对于木材本质的解读贯穿在这些作品的创作之中。
结束语
综上，近自然主义木雕艺术创作的基本观点是崇尚自然，但不照搬自然； 遵循木材的自然属性，但又不拘泥于材料的固定程式，而是将创作“不露刻痕”地融于自然材料之中。近自然主义木雕技艺路径是多留少雕、多自然少人工、多层次少纯一、多角度少单向、多色彩少单调，追求所谓“七分天成，三分雕刻”。
参考文献：
[1] 曾芳萍.徽州木雕的艺术特质及其在现代室内设计中的应用价值研究[D].芜湖：安徽工程大学，2013.
[2] 马丽升. 探究中国传统木雕艺术与数字化平面设计的关系——以仙游木雕的图案和工艺为例[J/OL].艺术科技，（2017-10-27）.
关键词：木雕；细节刻画；黄杨木雕
中图分类号：J313 文献标识码：A
引言
木雕，根植于土，铭心于木。木雕艺术家结合阴阳线条、凹凸造型等雕刻语言，融汇了历代百姓心中的美好愿望，用手中的雕刀反映了百姓身边的世俗生活，再现了文艺作品中的故事情节。这是木雕艺术家留给后世的一份珍贵文化遗产，在悠长的历史中，闪烁着耀眼的光彩。
1 木雕艺术概述
1.1 木雕手法
“雕”是创作者对所选用的木材进行深度的雕凿，形成作品的形象，即木雕的造型。雕的表现手法有两种，一种是粗犷型，一种是精细型。粗犷型有种大气磅礴的感觉，如形体用块面来表示，棱角分明，属豪放派。精细型则面面俱到，作品精美细腻。“刻”是版画的一种技法，用刀在木板上刻成图形，再拓印在纸上，叫木版雕印。而木雕中的刻是创作者对成型的作品进行深入细致的刻画。
1.2 木雕分类
木雕分观赏性和实用性两大类。观赏性木雕即艺术木雕，通常是指构思精巧、内涵深刻、有独创性，能反映创作者审美观、艺术方法和艺术技巧的作品。艺术木雕的题材、内容及表现形式一方面取决于创作者的艺术素养及兴趣爱好；另一方面，也取决于木材的天然造型和自然纹理，致力于挖掘材质的美感，也就是“因材施艺”。艺术木雕的表现手法丰富，有大刀阔斧，粗犷有力；有精雕细刻，线条流畅；有简洁概括，巧用自然美。好的艺术木雕不仅是雕刻家心灵手巧的产物，也是装饰和美化环境、陶冶性情、令人赏心悦目的艺术品。艺术木雕以圆雕为多。实用性是指利用木雕工艺装饰、实用与艺术相结合的艺术品，如屏风、宫灯、笔架、笔筒、首饰盒以及家具雕刻等。实用性木雕以浮雕为多。不管是艺术木雕还是实用性木雕，都离不开雕和刻。
1.3 纹理
纹理与木材纵轴构成要素的取向密切相关。这里，木材纵轴构成要素可以理解为管胞、轴向薄壁细胞、木纤维、导管。岛地认为纹理则是在材面或材中，构成木材细胞（尤其是沿轴向排列的细胞）排列的样式、取向。从纹理的构成细胞来说，在岛地定义的括号中除强调意思外，隐含着构成木材的横向细胞，例如射线组织的排列、取向也是纹理的要素之一。纹理的类型包括直纹理，即木材轴向要素与树轴或材轴方向平行。斜纹理，木材轴向要素与树轴或材轴方向非平行的总称，其中包括交错纹理、螺旋纹理、波状纹理等。螺旋纹理，或称回旋纹理、扭转纹理，木材轴向要素相对树轴呈螺旋状走向，有些树种甚至从树皮就能观察到，如落叶松（Larixleptolepis）。
2 在细节刻画中彰显神韵
女性形象在中国木雕中历来占有重要位置，木雕艺术家在对女性形象的塑造中寄托自己的思想情感，表现自己的审美意趣，在内涵的挖掘和形式的开拓上，都有一定的神韵。而这种神韵都要通过雕与刻的细节来体现，从而使作品达到广度和深度。在笔者设计创作的一系列木雕作品中，女性形象的题材占了很大的比重。笔者力图通过自己创作的藝术形象，把生命解释得更美丽、生动一些。如以东方女性美为主题的“国韵”系列，分别为《春光明媚》《春和景明》《花好月圆》《风姿绰约》《国色天姿》《鸟语花香》《杏花春雨》《如花似玉》，八位女性体态优雅、风华正茂。她们有的撑伞迎春雨，有的翩行观风景，有的坐椅思往事，有的倚窗寄乡情，有的执扇觅诗句，有的抚轮凝憧憬。笔者力图用雕刀在黄杨木上用雕与刻来体现江南女性的清新脱俗、恬静优雅的美感，体现出中国文化从容优雅的气度和东方艺术温柔敦厚的神韵。
提到佛教主题的木雕创作，对于神采的表现是其至关重要的内容.笔者在创作《悟》与《云游达摩》这两件作品的时候着重对达摩的面部神情进行了深度的刻画。在创作的过程中，笔者始终秉承对于佛教义理的尊重以及对佛门弟子的崇敬，试图以最为准确的表现手法去展现出表现对象的内在慈悲与温厚内心，将佛学的智慧通过质朴的木材进行解读，使其源于自然又高于自然。此外，对于人物的衣纹的微妙处理也是创作这两件作品的要点。笔者从传统造像之中汲取灵感，以刀代笔拓展既定材料的表现空间，在细节的刻画中凸显出流畅灵动、清淡自然的艺术内蕴。在发掘材料表现力的同时使达摩造像既有神圣的自性又具备亲善可人的特性。笔者将现代审美观念与佛教的义理相互进行串联，将抽象转化为具象，对于中国传统造像规则的遵循与对于木材本质的解读贯穿在这些作品的创作之中。
结束语
综上，近自然主义木雕艺术创作的基本观点是崇尚自然，但不照搬自然； 遵循木材的自然属性，但又不拘泥于材料的固定程式，而是将创作“不露刻痕”地融于自然材料之中。近自然主义木雕技艺路径是多留少雕、多自然少人工、多层次少纯一、多角度少单向、多色彩少单调，追求所谓“七分天成，三分雕刻”。
参考文献：
[1] 曾芳萍.徽州木雕的艺术特质及其在现代室内设计中的应用价值研究[D].芜湖：安徽工程大学，2013.
[2] 马丽升. 探究中国传统木雕艺术与数字化平面设计的关系——以仙游木雕的图案和工艺为例[J/OL].艺术科技，（2017-10-27）.