明代翰林馆课与儒家经世实政——以王锡爵《国朝馆课经世宏辞》为中心

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本论文以明代王锡爵等人所编《增定国朝馆课经世宏辞》作为论述中心,讨论此书对于儒家经世理想的追求与实践,以及所彰显明代朝廷培养实政人才的部分作法。此书藉由汇编整合翰林院庶吉士馆课的诗文创作成绩,强调馆课对经世理想的实践,显示翰林院的庶吉士教习成效,足以为国家培养经世济民的人才。其方法包括在书名上突显馆课的“经世”功能,在内容选取上扩大范围,纳入馆课之外,明初名臣或未曾任职馆阁的名臣诗文等,使全书更增份量,避免空谈。但也因之造成此书选录范围过宽,是否可以呈现庶吉士真正的馆课成效,或能锤炼庶吉士经世识见与才能,均不无争议。 This dissertation centers on Wang Jingjian et al.’s “The Book of Changes in the World of Zeng Zeng Guo” in the Ming Dynasty, and discusses the pursuit and practice of this book for Confucianism’s ideal of passing through the world and some practices of cultivating real talent in the court of Ming Dynasty . This book compiles and integrates the poem and writing achievements of Shu Ji Jieshi Class in the Imperial Academy by compiling and compiling poetry and writing achievements of the Shuji Jixin Museum in the Imperial Academy by emphasizing the practical application of the Guidance Classics in modern society. The method includes highlighting the “classics” function of the library class on the title, expanding the scope of the content selection, enlisting the outside of the library class class, famous ministers in the early Ming Dynasty, More weight, avoid empty talk. However, it is not without controversy that the scope of this book is too wide. It is not possible to show the true effectiveness of the library lesson or to exercise the wisdom and ability of concluding the case.
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