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1520年，苏莱曼登基成为奥斯曼帝国的苏丹。此时也恰逢欧洲文明的历史转折点：封建制度奄奄一息，中世纪晚期的黑暗正逐渐被文艺复兴的璀璨光芒取代;在拥有杰出个人能力的年轻君主的带领下，更加成熟而文明的国家正在崛起。
16世纪属于查理五世和哈布斯堡王朝、弗朗索瓦一世和法国的瓦卢瓦王朝、亨利八世和英格兰的都铎王朝。现在，这三位强大的君主又有了一位可以与他们匹敌的同侪—被誉为“所罗门第二”的26岁的苏莱曼苏丹。
在西方世界，苏莱曼将成为基督教世界权力制衡中的重要一环;在东方的伊斯兰世界，他将获得巨大的荣耀。
在穆斯林眼中，“十”是个得到祝福的数字：人有十根手指、十根脚趾和十种感官，《古兰经》分为十部分，《摩西五经》中有十诫，先知穆罕默德有十个门徒，伊斯兰教的天堂有十重天，由十位天使守护。
而苏莱曼正好是奥斯曼帝国的第十位苏丹，他的统治又开始于伊斯兰教历当中第十个世纪的开端。东方世界传统上认为，每个世纪之初都会崛起一位伟人，而苏莱曼就是这样一位伟人，他是“完美数字的完美之人”，是天堂来的天使。
由于君士坦丁堡的陷落和穆罕默德二世发动的后续征服战，西方国家不得不认真对待奥斯曼土耳其人的攻势。它们意识到，奥斯曼帝国的威胁不是暂时的，它们必须同时动用军事和外交两种手段来加以应对。
对意大利的各个邦国来说，奥斯曼人的潜在威胁和与奥斯曼人的秘密联盟的谣言，成了十分有用的外交武器。在这个宗教狂热的时代，有很多人相信土耳其人的入侵将是对欧洲人罪孽的神圣审判。
由于一系列精心安排的联姻和恰逢其时的死亡事件，查理五世的帝国疆域从波罗的海一直延伸到地中海，覆盖了尼德兰、德意志、奥地利和西班牙。它还包括了那不勒斯王国、西西里王国以及位于墨西哥和秘鲁的据点。查理五世继承的奥地利领土，与土耳其人的威胁只隔了一道阿尔卑斯山;而在苏莱曼的统治下，土耳其人的威胁将与日俱增。
尽管查理五世越来越清晰地感受到了土耳其人的威胁，他眼下却有一个更为直接的敌人：法国的弗朗索瓦一世。他正是在竞争中击败了弗朗索瓦一世，才当选为神圣罗马帝国皇帝的。
就在苏莱曼登基不久，查理五世就与弗朗索瓦一世公然开战。这样一来，穆斯林就并不总是基督教国家共同的敌人，反而经常成为潜在的受到欢迎的盟友。
此时的弗朗索瓦一世发现了这个道理。尽管他曾经鼓吹由教皇组织针对土耳其人的十字军东征，但他很快就开始寻求土耳其人的支持。这是因为，他们有着一个共同的敌人—哈布斯堡王朝。基于双方的政治利益，弗朗索瓦一世秘密地促成了这个“亵渎神明的百合花与新月的同盟”。他一开始十分奸诈地企图不让基督教世界发现这一同盟。
可是，尽管有中断和波折，这个同盟最终竟然延续了300多年。苏莱曼多次资助弗朗索瓦一世，曾在1533年为他提供了10万枚达克特金币的援助，帮助他联合英格兰和德意志贵族一同反对查理五世。两年之后，弗朗索瓦一世又要了100万枚达克特金币的资助。他曾经向威尼斯的使者坦承，他认为奥斯曼帝国是唯一能够让欧洲诸国在哈布斯堡王朝皇帝的威胁下存活下来的力量。
每当查理五世指责弗朗索瓦一世的亲穆斯林态度时，弗朗索瓦一世都会公开许诺加入十字军圣战，接着又通过他在伊斯坦布尔的特使为这一表态开脱。精明的苏丹接受了他的解释，因为他很清楚，法国人十分需要奥斯曼人的帮助，而他自己的外交政策也是围绕着这一基石展开的。
于是，在16世纪，苏莱曼扮演了平衡欧洲局势的角色，而这一角色无论是在军事上还是在外交上，都提高了奥斯曼帝国的实力和威信。
有关这位新苏丹的早期记录，来自一位威尼斯使者巴多罗米欧·孔塔里尼。他在苏莱曼登基后几星期写道：“他今年25岁，个子很高，瘦而结实，表情柔和。他的脖子有点太长，脸有点太瘦，还长了个鹰钩鼻子。他的唇上留着一点胡子，下巴上也有一撮小胡子。不過，他的相貌还是让人感到愉快，尽管肤色略有些苍白。据说，他是一位睿智的君主，热爱学习，所有人都期望他的统治会带来好日子。”
苏莱曼曾在伊斯坦布尔的宫廷学校接受教育，青年时期大部分时间都在接触文明的生活方式和宫廷的日常事务。他也得到了伊斯坦布尔和埃迪尔内人民的尊敬和喜爱。
担任过三个行省的总督，因此对行政事务也很在行。就这样，他成长为一个既有开阔眼界又有实务才能的治国之才。他不仅是一名实干家，并且还十分优雅而有文化气息，无愧于他所处的文艺复兴时代。另外，他还有着虔诚的宗教信仰，这塑造了他善良而包容的性格，在他身上一点也找不到其父的那种狂热。
最重要的是，他十分看重自己作为“虔信者的统领”的身份。像他的祖先一样，他也信守加齐传统，因此从他即位伊始，他就想要让基督徒领教自己的军事能力。他的父亲塞利姆主要在东方建功立业，而他想要征服西方。
在西方，苏莱曼的扩张眼界比他的祖先“征服者穆罕默德”还要广阔。对亚历山大大帝的故事着迷的苏莱曼像伊斯坎德一样，想要建立一个一统东西方土地和人民的大帝国。为了建造一个可以与亚历山大帝国比肩的世界帝国，他就必须让奥斯曼帝国的版图突破东欧的边缘地区，延伸到中欧的神圣罗马帝国的中心地带。
神圣罗马帝国皇帝查理五世咄咄逼人，想要成为“时代之主”，让奥斯曼君主在他面前黯然失色。而苏莱曼则决心在中欧对抗他，击败他，夺取他的土地。
苏莱曼的战略是海陆并进。在陆地上，他的目标是充当哈布斯堡王朝中心领地屏障的匈牙利王国;在海上，他的目标是基督徒控制的岛屿以及西班牙和北非的海岸线。他最直接的目标，正是“征服者穆罕默德”未能夺取的目标—贝尔格莱德城和罗得岛。
（本文经中信出版集团授权，标题为编者所加）
《奥斯曼帝国六百年：土耳其帝国的兴衰》
[英]帕特里克·贝尔福 著
栾力夫 译
中信出版集团
2018年10月
16世纪属于查理五世和哈布斯堡王朝、弗朗索瓦一世和法国的瓦卢瓦王朝、亨利八世和英格兰的都铎王朝。现在，这三位强大的君主又有了一位可以与他们匹敌的同侪—被誉为“所罗门第二”的26岁的苏莱曼苏丹。
在西方世界，苏莱曼将成为基督教世界权力制衡中的重要一环;在东方的伊斯兰世界，他将获得巨大的荣耀。
天堂来的天使
在穆斯林眼中，“十”是个得到祝福的数字：人有十根手指、十根脚趾和十种感官，《古兰经》分为十部分，《摩西五经》中有十诫，先知穆罕默德有十个门徒，伊斯兰教的天堂有十重天，由十位天使守护。
而苏莱曼正好是奥斯曼帝国的第十位苏丹，他的统治又开始于伊斯兰教历当中第十个世纪的开端。东方世界传统上认为，每个世纪之初都会崛起一位伟人，而苏莱曼就是这样一位伟人，他是“完美数字的完美之人”，是天堂来的天使。
由于君士坦丁堡的陷落和穆罕默德二世发动的后续征服战，西方国家不得不认真对待奥斯曼土耳其人的攻势。它们意识到，奥斯曼帝国的威胁不是暂时的，它们必须同时动用军事和外交两种手段来加以应对。
对意大利的各个邦国来说，奥斯曼人的潜在威胁和与奥斯曼人的秘密联盟的谣言，成了十分有用的外交武器。在这个宗教狂热的时代，有很多人相信土耳其人的入侵将是对欧洲人罪孽的神圣审判。
由于一系列精心安排的联姻和恰逢其时的死亡事件，查理五世的帝国疆域从波罗的海一直延伸到地中海，覆盖了尼德兰、德意志、奥地利和西班牙。它还包括了那不勒斯王国、西西里王国以及位于墨西哥和秘鲁的据点。查理五世继承的奥地利领土，与土耳其人的威胁只隔了一道阿尔卑斯山;而在苏莱曼的统治下，土耳其人的威胁将与日俱增。
百合花与新月的同盟
尽管查理五世越来越清晰地感受到了土耳其人的威胁，他眼下却有一个更为直接的敌人：法国的弗朗索瓦一世。他正是在竞争中击败了弗朗索瓦一世，才当选为神圣罗马帝国皇帝的。
就在苏莱曼登基不久，查理五世就与弗朗索瓦一世公然开战。这样一来，穆斯林就并不总是基督教国家共同的敌人，反而经常成为潜在的受到欢迎的盟友。
此时的弗朗索瓦一世发现了这个道理。尽管他曾经鼓吹由教皇组织针对土耳其人的十字军东征，但他很快就开始寻求土耳其人的支持。这是因为，他们有着一个共同的敌人—哈布斯堡王朝。基于双方的政治利益，弗朗索瓦一世秘密地促成了这个“亵渎神明的百合花与新月的同盟”。他一开始十分奸诈地企图不让基督教世界发现这一同盟。
可是，尽管有中断和波折，这个同盟最终竟然延续了300多年。苏莱曼多次资助弗朗索瓦一世，曾在1533年为他提供了10万枚达克特金币的援助，帮助他联合英格兰和德意志贵族一同反对查理五世。两年之后，弗朗索瓦一世又要了100万枚达克特金币的资助。他曾经向威尼斯的使者坦承，他认为奥斯曼帝国是唯一能够让欧洲诸国在哈布斯堡王朝皇帝的威胁下存活下来的力量。
每当查理五世指责弗朗索瓦一世的亲穆斯林态度时，弗朗索瓦一世都会公开许诺加入十字军圣战，接着又通过他在伊斯坦布尔的特使为这一表态开脱。精明的苏丹接受了他的解释，因为他很清楚，法国人十分需要奥斯曼人的帮助，而他自己的外交政策也是围绕着这一基石展开的。
于是，在16世纪，苏莱曼扮演了平衡欧洲局势的角色，而这一角色无论是在军事上还是在外交上，都提高了奥斯曼帝国的实力和威信。
谁是“时代之主”
有关这位新苏丹的早期记录，来自一位威尼斯使者巴多罗米欧·孔塔里尼。他在苏莱曼登基后几星期写道：“他今年25岁，个子很高，瘦而结实，表情柔和。他的脖子有点太长，脸有点太瘦，还长了个鹰钩鼻子。他的唇上留着一点胡子，下巴上也有一撮小胡子。不過，他的相貌还是让人感到愉快，尽管肤色略有些苍白。据说，他是一位睿智的君主，热爱学习，所有人都期望他的统治会带来好日子。”
苏莱曼曾在伊斯坦布尔的宫廷学校接受教育，青年时期大部分时间都在接触文明的生活方式和宫廷的日常事务。他也得到了伊斯坦布尔和埃迪尔内人民的尊敬和喜爱。
担任过三个行省的总督，因此对行政事务也很在行。就这样，他成长为一个既有开阔眼界又有实务才能的治国之才。他不仅是一名实干家，并且还十分优雅而有文化气息，无愧于他所处的文艺复兴时代。另外，他还有着虔诚的宗教信仰，这塑造了他善良而包容的性格，在他身上一点也找不到其父的那种狂热。
最重要的是，他十分看重自己作为“虔信者的统领”的身份。像他的祖先一样，他也信守加齐传统，因此从他即位伊始，他就想要让基督徒领教自己的军事能力。他的父亲塞利姆主要在东方建功立业，而他想要征服西方。
在西方，苏莱曼的扩张眼界比他的祖先“征服者穆罕默德”还要广阔。对亚历山大大帝的故事着迷的苏莱曼像伊斯坎德一样，想要建立一个一统东西方土地和人民的大帝国。为了建造一个可以与亚历山大帝国比肩的世界帝国，他就必须让奥斯曼帝国的版图突破东欧的边缘地区，延伸到中欧的神圣罗马帝国的中心地带。
神圣罗马帝国皇帝查理五世咄咄逼人，想要成为“时代之主”，让奥斯曼君主在他面前黯然失色。而苏莱曼则决心在中欧对抗他，击败他，夺取他的土地。
苏莱曼的战略是海陆并进。在陆地上，他的目标是充当哈布斯堡王朝中心领地屏障的匈牙利王国;在海上，他的目标是基督徒控制的岛屿以及西班牙和北非的海岸线。他最直接的目标，正是“征服者穆罕默德”未能夺取的目标—贝尔格莱德城和罗得岛。
（本文经中信出版集团授权，标题为编者所加）
《奥斯曼帝国六百年：土耳其帝国的兴衰》
[英]帕特里克·贝尔福 著
栾力夫 译
中信出版集团
2018年10月