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摘要：全球化视域下，拥有政治和经济双重目的的文化帝国主义对发展中国家的文化安全提出了严峻挑战，作为文化重要符号的民族语言也承受着巨大的冲击，在此背景下，有必要从文化自觉的角度对当前高校语言教育进行辩证审视，加强母语教育以提升大学生的民族认同感，对于有碍大学生民族认同感的过度外语教育应该反思。
关键词：文化帝国主义 语言教育
在全球化的进程中，“所有的文化都受到其他文化的影响，反过来也影响其他文化。”而西方处于主导性优势地位，凭借其强大的媒体和文化产业优势，呈现出明显的文化帝国主义，对包括我国在内的发展中国家文化造成巨大冲击。在此背景下，培养文化自觉已经成为国家战略，理应引起高校教育的高度重视，本文仅从当前高校语言教育的层面进行审视讨论。
一、文化帝国主义的界定
文化帝国主义的基本思想来源于葛兰西的“文化霸权”理论，汉斯·摩根索在《国际纵横策论：争强权，求和平》中说，“它的目的，不是征服国土，也不是控制经济生活，而是征服和控制人心，以此为手段而改变两国的强权关系。”伊曼纽尔·沃勒斯坦认为，在世界体系中，占主导地位的世界观是在政治、经济上居于双重主导地位的中心国家的世界观，世界体系发展的最终可能性归宿是建构一个相对平等而且民主的体系。文化帝国主义被广泛应用，但如何定义文化帝国主义，在学术界还存在一定争议，大体可以分为两个方面，一方认为帝国主义文化霸权是为经济服务的，而另一方则相反，认为经济强势为最终的文化侵略服务。笔者从文化安全的角度讨论文化帝国主义，在政治体系中观察文化帝国主义，更倾向于认为，文化帝国主义是西方发达国家借助其强大的经济实力，向发展中国家输出其价值观、行为准则、意识形态、行为规范、生活方式和社会制度，对发展中国家人民的生活进行系统地渗透和重塑，以减弱帝国主义扩张的阻力，实现对发展中国家人民灵魂的附庸化。经济全球化为文化帝国主义的扩张提供了条件和可能性，文化帝国主义为经济全球化提供了更深层次的意义诉求，为非发达国家的文化提出了一个现实而且严峻的文化安全问题。
二、文化帝国主义的当代表现——以美国为例
美国具有强烈的文化霸权欲望和“大国使命感”，前苏联解体后，中国自然成为美国文化帝国主义的主要目标，对我国国家意识形态和民族文化价值观形成了严峻的挑战。首先，以对外教育文化交流等形式进行精神输出。对外教育和文化交流是美国政府达到其外交目的的一种特殊手段，这种外交的实质是传播信仰和交换文化价值观，是思想观念的输出。美国的精神输出除著名的富布赖特项目外，还有国际访问者项目、图书项目、对外英语教学和宗教渗透等；其次，以国际信息项目进行价值输出。美国向来注重对外宣传其价值体系，成功摸索出了集媒体、外交、公关、广告、军事和人道主义援助等各种手段于一体的总体宣传模式，凭借其发达的电影产业和出版业，利用电影电视剧和出版物宣传其价值观，这些文化产品既是商业的摇钱树，又是政治的传声筒；第三，利用互联网开展思想输出。互联网是美国文化帝国主义的另一重要阵地，美国凭借强大的经济和技术优势占领了互联网的制高点，当今互联网上90%的信息是英语信息，中文信息仅占10%，语言的霸权意味着信息和文化的霸权，互联网的平等性随之消失，演变成了以美国为首的西方国家政治模式、价值观念和生活方式向中国的单向渗透，潜移默化地反对和消解社会主义价值观，影响和改变着中国人尤其是以大学生为代表的青年人的价值判断。
美国的文化帝国主义具有力量强势性、手段现代性、方式隐蔽性、渠道多样性的特点，在高校语言教育中，我们在一定程度上有意无意地配合了这种霸权，母语教育的淡化和外语教育的过度强化，对当代大学生民族认同感产生了深刻的负面影响。
三、文化帝国主义视域下的高校语言教育辩证审视
1.高校语言教育的现状与批判
民族文化是通过该民族语言传承的，语言是一个民族的文化符号，文化的核心是语言，它是拒斥文化霸权主义的前提条件。从民族认同的文化角度审视高校语言教育现状，不难寻查出大学生民族精神淡化的蛛丝马迹。
（1）高校外语教育现状。首先，忽略母语的“全员外语教育”；作为一种交流工具，外语学习本无可厚非。但是，当某一种非母语的语言工具通过教育途径作为全民工具时，就是教育偏差了。当前，英语课程是所有高校的必修课，学习至少两年。“英语四级”“英语六级”成为大学生的必须，而其目的往往只有一个：就业；其次，简单化的“外语淘汰制”。中考、高考、硕士、博士、晋级等等，几乎所有考核选拔均需要考核外语水平。这是另一个出现偏差的现象。究其所以，英语作为一种标准，对于考核选择来说简单易行而已；第三，追求时尚的“汉英混杂”。英文缩写大量出现在官方媒体和学术作品中造成大学生在使用母语时汉英混杂，在网络作用下，迅速蔓延成为一种时尚，更有甚者，在中国召开的学术会议要求必须全部用英语发言，对母语的轻视程度可见一斑。
（2）母语教育的现状。当前各级教育对母语的重视程度都呈下降趋势，外语和母语有着同等重要甚至超过母语的地位。高校的外语是必修课，但是，除了师范院校和综合院校中文相关专业开设了大学语文课，大多数高校其他专业不开设大学语文课。在就业压力下，很多高校以各种理由取消或缩减大学语文课程，部分高校仅仅以“应用文写作”之类的课程替代大学语文，应付教育管理部门的检查。即便少数开设大学语文的学校，也多设为选修课或者公共选修课，只能对极少数大学生进行教育。此外，在开设大学语文课的学校，教学内容也多局限于文学的工具性和审美性上，很少关注语文所代表的文化价值和人文价值。造成这种现状的根本原因在于没有对语文所蕴含的文化价值的充分认识，认识还停留在文学层面和工具层面上，必然导致学校和大学生的双重不重视。
在审视当前高校语言教育时，我们应该看到这样一个现实：当西方发达国家处心积虑地利用各种途径推广他们的价值观和文化时，我们自己却主动地强化了外语本身的文化熏陶作用，淡化了本民族语言的人文价值和文化培养。这是一个很值得深思的问题，是一个教育问题、文化问题、政治问题和国家非传统安全问题。
关键词：文化帝国主义 语言教育
在全球化的进程中，“所有的文化都受到其他文化的影响，反过来也影响其他文化。”而西方处于主导性优势地位，凭借其强大的媒体和文化产业优势，呈现出明显的文化帝国主义，对包括我国在内的发展中国家文化造成巨大冲击。在此背景下，培养文化自觉已经成为国家战略，理应引起高校教育的高度重视，本文仅从当前高校语言教育的层面进行审视讨论。
一、文化帝国主义的界定
文化帝国主义的基本思想来源于葛兰西的“文化霸权”理论，汉斯·摩根索在《国际纵横策论：争强权，求和平》中说，“它的目的，不是征服国土，也不是控制经济生活，而是征服和控制人心，以此为手段而改变两国的强权关系。”伊曼纽尔·沃勒斯坦认为，在世界体系中，占主导地位的世界观是在政治、经济上居于双重主导地位的中心国家的世界观，世界体系发展的最终可能性归宿是建构一个相对平等而且民主的体系。文化帝国主义被广泛应用，但如何定义文化帝国主义，在学术界还存在一定争议，大体可以分为两个方面，一方认为帝国主义文化霸权是为经济服务的，而另一方则相反，认为经济强势为最终的文化侵略服务。笔者从文化安全的角度讨论文化帝国主义，在政治体系中观察文化帝国主义，更倾向于认为，文化帝国主义是西方发达国家借助其强大的经济实力，向发展中国家输出其价值观、行为准则、意识形态、行为规范、生活方式和社会制度，对发展中国家人民的生活进行系统地渗透和重塑，以减弱帝国主义扩张的阻力，实现对发展中国家人民灵魂的附庸化。经济全球化为文化帝国主义的扩张提供了条件和可能性，文化帝国主义为经济全球化提供了更深层次的意义诉求，为非发达国家的文化提出了一个现实而且严峻的文化安全问题。
二、文化帝国主义的当代表现——以美国为例
美国具有强烈的文化霸权欲望和“大国使命感”，前苏联解体后，中国自然成为美国文化帝国主义的主要目标，对我国国家意识形态和民族文化价值观形成了严峻的挑战。首先，以对外教育文化交流等形式进行精神输出。对外教育和文化交流是美国政府达到其外交目的的一种特殊手段，这种外交的实质是传播信仰和交换文化价值观，是思想观念的输出。美国的精神输出除著名的富布赖特项目外，还有国际访问者项目、图书项目、对外英语教学和宗教渗透等；其次，以国际信息项目进行价值输出。美国向来注重对外宣传其价值体系，成功摸索出了集媒体、外交、公关、广告、军事和人道主义援助等各种手段于一体的总体宣传模式，凭借其发达的电影产业和出版业，利用电影电视剧和出版物宣传其价值观，这些文化产品既是商业的摇钱树，又是政治的传声筒；第三，利用互联网开展思想输出。互联网是美国文化帝国主义的另一重要阵地，美国凭借强大的经济和技术优势占领了互联网的制高点，当今互联网上90%的信息是英语信息，中文信息仅占10%，语言的霸权意味着信息和文化的霸权，互联网的平等性随之消失，演变成了以美国为首的西方国家政治模式、价值观念和生活方式向中国的单向渗透，潜移默化地反对和消解社会主义价值观，影响和改变着中国人尤其是以大学生为代表的青年人的价值判断。
美国的文化帝国主义具有力量强势性、手段现代性、方式隐蔽性、渠道多样性的特点，在高校语言教育中，我们在一定程度上有意无意地配合了这种霸权，母语教育的淡化和外语教育的过度强化，对当代大学生民族认同感产生了深刻的负面影响。
三、文化帝国主义视域下的高校语言教育辩证审视
1.高校语言教育的现状与批判
民族文化是通过该民族语言传承的，语言是一个民族的文化符号，文化的核心是语言，它是拒斥文化霸权主义的前提条件。从民族认同的文化角度审视高校语言教育现状，不难寻查出大学生民族精神淡化的蛛丝马迹。
（1）高校外语教育现状。首先，忽略母语的“全员外语教育”；作为一种交流工具，外语学习本无可厚非。但是，当某一种非母语的语言工具通过教育途径作为全民工具时，就是教育偏差了。当前，英语课程是所有高校的必修课，学习至少两年。“英语四级”“英语六级”成为大学生的必须，而其目的往往只有一个：就业；其次，简单化的“外语淘汰制”。中考、高考、硕士、博士、晋级等等，几乎所有考核选拔均需要考核外语水平。这是另一个出现偏差的现象。究其所以，英语作为一种标准，对于考核选择来说简单易行而已；第三，追求时尚的“汉英混杂”。英文缩写大量出现在官方媒体和学术作品中造成大学生在使用母语时汉英混杂，在网络作用下，迅速蔓延成为一种时尚，更有甚者，在中国召开的学术会议要求必须全部用英语发言，对母语的轻视程度可见一斑。
（2）母语教育的现状。当前各级教育对母语的重视程度都呈下降趋势，外语和母语有着同等重要甚至超过母语的地位。高校的外语是必修课，但是，除了师范院校和综合院校中文相关专业开设了大学语文课，大多数高校其他专业不开设大学语文课。在就业压力下，很多高校以各种理由取消或缩减大学语文课程，部分高校仅仅以“应用文写作”之类的课程替代大学语文，应付教育管理部门的检查。即便少数开设大学语文的学校，也多设为选修课或者公共选修课，只能对极少数大学生进行教育。此外，在开设大学语文课的学校，教学内容也多局限于文学的工具性和审美性上，很少关注语文所代表的文化价值和人文价值。造成这种现状的根本原因在于没有对语文所蕴含的文化价值的充分认识，认识还停留在文学层面和工具层面上，必然导致学校和大学生的双重不重视。
在审视当前高校语言教育时，我们应该看到这样一个现实：当西方发达国家处心积虑地利用各种途径推广他们的价值观和文化时，我们自己却主动地强化了外语本身的文化熏陶作用，淡化了本民族语言的人文价值和文化培养。这是一个很值得深思的问题，是一个教育问题、文化问题、政治问题和国家非传统安全问题。