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罗至/六十年代出生,陕西米脂人。八十年代后期开始发表作品,诗作见于《诗刊》《星星》《诗歌报月刊》《诗歌月刊》《葡萄园》(台湾)等海内外重要诗歌刊物。出版有诗集《掌中之树》(中国文联)。陕西省作家协会会员。
春天的咳嗽声
住宅小区与废厂房之间的一面沙坡上
传来一阵咳嗽声。熟悉的邻居知道
这是老李发出的。老李从乡下进城
投奔儿子。儿子——一个经常开着
黑色桑塔纳,穿行于别墅和小区的
白色胖子。他从不在家里过夜
老李为邻居掏厕所,有时捡破烂
据说闲不住。但能得到一两元钱的回报
春天的沙坡上发着白光。老李依旧保持
劳作时的癖好,翻穿衣裳,认真地
开垦——沙坡上布满晾干的大粪
又传来一阵咳嗽声。邻居们知道
老李和一同进城的儿媳,伴着
好看的沙埂,好闻的大粪,在
好天气里,开始点种洋芋或豆荚了
风吹着后窗户
这是北风,吹着我们卧室的后窗户。
窗框上钉的塑料布扯开一道口子,风
正好鉆进来,吹得窗扇发出声响。
报纸上说今年春天沙尘天气比往年要少
但终究还是来了。那细小的沙粒先是
看不见,当我们意识到什么时,被褥上
已铺满一层。长期以来,两个人在卧室
度惯了平静日子。拥抱,睡觉,梦中微笑
并不曾被干预。也许干预也不觉得。
而现在,这是北风,卧室的后窗户
一直响着,像一种打击;细小的沙粒
不断落下,像一种侵入。我们突然失去
足够的耐心。两个人在翻身的瞬间,凝视对方
又收回彼此的目光。仿佛我们的
生活,也同样出现了漏洞。
白云扇一家
白云扇又瘦又黑,远远看去
像土路畔栽的一截枯木。后来才知道
他得了肝硬化,为了活命
欠下村人的许多钱。四个孩子
两个已失学。跟着乡下民间乐队
在四邻庄子的红白事上,敲锣打鼓
田育兰从此学会打麻将,日出而息
日落而作。学会开放肆的玩笑
一次她和村里的汉子出去远征(说是
合伙做生意)回来后还掉大半外债。随着她
人面桃花,孩子们的脸
也渐展笑颜。而只有白云扇仍然
又瘦又黑,一手扶着门扇
一手抚着肝部,像土路畔栽的一截枯木
十月
从这边过去,十月的钟
挂在那里。一个红脸汉子
正使劲地敲它。于是从钟里撒下来
五颜六色的粮食。于是一大片歌声
从四面八方涌来,扎进粮食里
于是粮食铺成了一条川。一条川
一群红脸汉子泗泪滂沱,在
明晃晃的阳光下,赤裸地跳着
沙河村
坐在低行的飞机上,俯视小小的
沙河村:那是一只躺倒的水壶。一道
白水,从窄窄的壶口汩汩地流出;整个的
壶身,由黄与绿两种颜色覆盖——如果这时
你舌焦口干,一定会想伸手抓起
仰头痛饮一番。而沿沙土大道步行
走进村里,你又惊讶于这里的氛围
沙河清清亮亮,穿村而过,水面上
漂游着蚱蜢。这使夏日的空气中带有
潮湿的味道。小石桥两边,是疏密有致的
大片树木;树木外围矮矮的沙峁上,座落着
村舍。村中老幼,对来人一律热情
一个瞎子,不停地喃喃自语。“老祖宗是一对
讨饭的男女,看到这里有水,就用树枝在沙峁上
搭棚而居,在沙地里种植吃的。”这只是村子
干瘪的传说。准备在村里过夜,你才发现月光下
别有洞天。汉子们在沙地铺开羊绒毛,掺和足够的
沙子,而后去距村8华里的县城卖掉,每一斤
都是好价钱。女子们在河水里洗涤身子
专候县城里来的客人(这是村里心照不宣的秘密)
没有外人能够完全知道,村里还有多少
私立的规矩。而只有那条沙河,带着
沙河村的明亮与晦暗,一路流去
山王庄
虎在半夜醒来虎在半夜醒来
一声吼叫月亮便碎了
一声吼叫月亮的碎片镶满村庄
虎御风而去西天
镀金的双目
最后一遍环视着村庄吉祥的村庄
虎的英魂不散
男人们长着虎背女人们生下虎子
一口气就吹绿了这巴掌大的村庄
要一根绳子
要一根绳子
要一根千里姻缘一线牵的绳子
要一根让小学女生边跳边唱的绳子
要一根紧系情人发辫的绳子
要一根像炸药导火索一样燃烧的绳子
要一根像男性生殖器一样充血的绳子
要一根拉紧裤子干革命的绳子
要一根该出手时就出手的绳子
要一根令腐败分子转眼间四肢枯萎的绳子
要一根绊不倒关羽赤兔马的绳子
要一根够不着厌世者脖颈的绳子
要一根测试灵魂的绳子
要一根上下五千年的绳子
要一根绳子
遗产
临死前父亲干的
最后一件事是
割下自己的皱纹
粘贴在儿子的额头上
与风说话的人
没有比诗的命运在今日更其流离失所的了。俱因为艺术的光环与现实生活相悖,诗人们便纷纷地金盆洗手了。而作为诗人的罗至,却挟了金诚的灵魂,义无反顾地仍在诗歌的绿草地上徜徉。
纵观罗至诗歌创作,其在非理性以及艺术形式的自由姿式上占有明显的比重。他总是以一些个单纯而再单纯的语汇,往往放置在或鲜活、或空灵、或寻常、或诡秘的意象栖所,注入热烈、冷峻的情愫,经过酝酿、淬火,而后进行达观的天宇瞩视。如潜流汩汩,似春风习习,抚和着读者的心扉,令人有一种心灵的温舒、沉静、旷达和神往。
从罗至的不少篇什中,我们不难归纳这样一个特点:他不着意去写雄浑和粗犷,却以纤细的生命“格物”表现角力和凝重,也不着眼“胶柱鼓瑟”的陕北风情,却以神秘视角,敏锐地窥探地域文化所涌透出的“实中之虚”。这截然区别于黄土诗人们的洪钟大吕的悍歌。自然,纤慧细腻的心灵律动和沉静若水的生命藉悟,构成了诗人特有艺术表现角度和方式。
春天的咳嗽声
住宅小区与废厂房之间的一面沙坡上
传来一阵咳嗽声。熟悉的邻居知道
这是老李发出的。老李从乡下进城
投奔儿子。儿子——一个经常开着
黑色桑塔纳,穿行于别墅和小区的
白色胖子。他从不在家里过夜
老李为邻居掏厕所,有时捡破烂
据说闲不住。但能得到一两元钱的回报
春天的沙坡上发着白光。老李依旧保持
劳作时的癖好,翻穿衣裳,认真地
开垦——沙坡上布满晾干的大粪
又传来一阵咳嗽声。邻居们知道
老李和一同进城的儿媳,伴着
好看的沙埂,好闻的大粪,在
好天气里,开始点种洋芋或豆荚了
风吹着后窗户
这是北风,吹着我们卧室的后窗户。
窗框上钉的塑料布扯开一道口子,风
正好鉆进来,吹得窗扇发出声响。
报纸上说今年春天沙尘天气比往年要少
但终究还是来了。那细小的沙粒先是
看不见,当我们意识到什么时,被褥上
已铺满一层。长期以来,两个人在卧室
度惯了平静日子。拥抱,睡觉,梦中微笑
并不曾被干预。也许干预也不觉得。
而现在,这是北风,卧室的后窗户
一直响着,像一种打击;细小的沙粒
不断落下,像一种侵入。我们突然失去
足够的耐心。两个人在翻身的瞬间,凝视对方
又收回彼此的目光。仿佛我们的
生活,也同样出现了漏洞。
白云扇一家
白云扇又瘦又黑,远远看去
像土路畔栽的一截枯木。后来才知道
他得了肝硬化,为了活命
欠下村人的许多钱。四个孩子
两个已失学。跟着乡下民间乐队
在四邻庄子的红白事上,敲锣打鼓
田育兰从此学会打麻将,日出而息
日落而作。学会开放肆的玩笑
一次她和村里的汉子出去远征(说是
合伙做生意)回来后还掉大半外债。随着她
人面桃花,孩子们的脸
也渐展笑颜。而只有白云扇仍然
又瘦又黑,一手扶着门扇
一手抚着肝部,像土路畔栽的一截枯木
十月
从这边过去,十月的钟
挂在那里。一个红脸汉子
正使劲地敲它。于是从钟里撒下来
五颜六色的粮食。于是一大片歌声
从四面八方涌来,扎进粮食里
于是粮食铺成了一条川。一条川
一群红脸汉子泗泪滂沱,在
明晃晃的阳光下,赤裸地跳着
沙河村
坐在低行的飞机上,俯视小小的
沙河村:那是一只躺倒的水壶。一道
白水,从窄窄的壶口汩汩地流出;整个的
壶身,由黄与绿两种颜色覆盖——如果这时
你舌焦口干,一定会想伸手抓起
仰头痛饮一番。而沿沙土大道步行
走进村里,你又惊讶于这里的氛围
沙河清清亮亮,穿村而过,水面上
漂游着蚱蜢。这使夏日的空气中带有
潮湿的味道。小石桥两边,是疏密有致的
大片树木;树木外围矮矮的沙峁上,座落着
村舍。村中老幼,对来人一律热情
一个瞎子,不停地喃喃自语。“老祖宗是一对
讨饭的男女,看到这里有水,就用树枝在沙峁上
搭棚而居,在沙地里种植吃的。”这只是村子
干瘪的传说。准备在村里过夜,你才发现月光下
别有洞天。汉子们在沙地铺开羊绒毛,掺和足够的
沙子,而后去距村8华里的县城卖掉,每一斤
都是好价钱。女子们在河水里洗涤身子
专候县城里来的客人(这是村里心照不宣的秘密)
没有外人能够完全知道,村里还有多少
私立的规矩。而只有那条沙河,带着
沙河村的明亮与晦暗,一路流去
山王庄
虎在半夜醒来虎在半夜醒来
一声吼叫月亮便碎了
一声吼叫月亮的碎片镶满村庄
虎御风而去西天
镀金的双目
最后一遍环视着村庄吉祥的村庄
虎的英魂不散
男人们长着虎背女人们生下虎子
一口气就吹绿了这巴掌大的村庄
要一根绳子
要一根绳子
要一根千里姻缘一线牵的绳子
要一根让小学女生边跳边唱的绳子
要一根紧系情人发辫的绳子
要一根像炸药导火索一样燃烧的绳子
要一根像男性生殖器一样充血的绳子
要一根拉紧裤子干革命的绳子
要一根该出手时就出手的绳子
要一根令腐败分子转眼间四肢枯萎的绳子
要一根绊不倒关羽赤兔马的绳子
要一根够不着厌世者脖颈的绳子
要一根测试灵魂的绳子
要一根上下五千年的绳子
要一根绳子
遗产
临死前父亲干的
最后一件事是
割下自己的皱纹
粘贴在儿子的额头上
与风说话的人
没有比诗的命运在今日更其流离失所的了。俱因为艺术的光环与现实生活相悖,诗人们便纷纷地金盆洗手了。而作为诗人的罗至,却挟了金诚的灵魂,义无反顾地仍在诗歌的绿草地上徜徉。
纵观罗至诗歌创作,其在非理性以及艺术形式的自由姿式上占有明显的比重。他总是以一些个单纯而再单纯的语汇,往往放置在或鲜活、或空灵、或寻常、或诡秘的意象栖所,注入热烈、冷峻的情愫,经过酝酿、淬火,而后进行达观的天宇瞩视。如潜流汩汩,似春风习习,抚和着读者的心扉,令人有一种心灵的温舒、沉静、旷达和神往。
从罗至的不少篇什中,我们不难归纳这样一个特点:他不着意去写雄浑和粗犷,却以纤细的生命“格物”表现角力和凝重,也不着眼“胶柱鼓瑟”的陕北风情,却以神秘视角,敏锐地窥探地域文化所涌透出的“实中之虚”。这截然区别于黄土诗人们的洪钟大吕的悍歌。自然,纤慧细腻的心灵律动和沉静若水的生命藉悟,构成了诗人特有艺术表现角度和方式。