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“教学有法，教无定法”的意思是说：教学有方法，但教学中的方法却不是固定的。课堂教学需要预设，因为预设是教师对课堂教学的精心准备，是对学生认真负责的态度。但在课堂教学中有许多情况是难以预设的，需要教师根据当时的学生情况因势利导，从而创造高效的课堂。那么，小学语文课堂如何才能因势利导呢？笔者在教学实践中体会到，要想课堂高效，就要做到以下几点：
一、在关注每一位学生的情况下因势利导
课堂教学要关注每一位学生，给每一位学生平等的机会，这是落实教育过程公平的必要条件。
一天，上七年级的女儿放下书包蹦蹦跳跳地来到我身边，神秘地告诉我：“今天可把我同桌高兴坏了！”我放下书好奇地问：“怎么回事？”“今天全年级组的老师都在我们班听课，我们组最先做完了对话，而且都举起了手。等我们环视四周时，发现其他组同学都还没有举手。老师朝我们微笑着点了点头。”听到这里，我把身子转过来，拿起书继续看了起来，边看边说：“这又怎么了？”本来吗，女儿的学习成绩还算好，得到老师的表扬应该不算稀奇，这件事说得如此隆重，倒像是恶作剧。顽皮的女儿把我的书合上，说：“爸爸，我说的不是我，是我的同桌。今天课间的时候，他不停地对我说‘老师朝我笑了！还朝我点了头！’您说可笑不可笑？”我想了想问：“他的学习成绩不是很好吧？”女儿点点头：“他是我们班的老末。”
女儿的话不禁让作为教师的我心中为之一震，教师这么轻微的一个动作，仅仅是一个微笑，一下点头，就让一个暂差生激动了半天。而这对于一个教师是很容易就可以做到的，可是我们教师为什么会如此吝惜我们的表扬呢？也许你会说：“我心里有烦事！”但这不应该是理由，我们的微笑可以让一个暂差生有一个好心情，这不正是一个转化差生的很好契机吗？为什么我们不能用自己的微笑换孩子一生的转机呢？如果我们在课堂教学中只关注那些学习好的学生，而忽视所谓的暂差生，即使是这节课看起来很顺畅，也不能称之为一节好课。
二、在尊重学生质疑的情况下因势利导
萨特说：“阅读是一种被引导的创造。”每个学生的生活经验和个性气质都不一样，所以教师应鼓励学生对阅读内容作出有个性的反应，如对文本中自己特别喜爱的部分作出反应；确认自己认为特别重要的问题；作出富有想像力的反应，甚至是突发奇想，将自己的阅读感受与作者的意图进行比较，为文本的内容和表达另作设计……敢于提问本身就是语文思维的体现，教师不仅要根据学生的质疑因势利导，更要适时布阵，激发学生思维的火花。例如：在讲《景阳冈》一课时，笔者设计的快乐课堂又进行到不辩不明的环节。一名学生站起来对我说：“老师，我对您的讲解有一点不明白。”我赞许地点了点头，“哦？你提出来咱们大家一起探讨一下，也许大家可以帮助你！”那位同学挺了挺胸说：“老师，您说武松在酒店连饮十八碗酒体现了他豪迈的英雄气概，可是为什么在现实生活中又让人们少饮酒呢？而且在中小学学生守则中明确规定，中小学生严禁饮酒，是否我们饮酒也是英雄行为的体现呢？”
一石激起千层浪，课堂气氛顿时热烈起来。这时，又有一名同学站起来说：“老师，我认为武松在知道店小二告诉他景阳冈上有老虎一事是事实后，仍不肯认错，与《小学生守则》中的知错就改相悖。”
“我认为武松打虎是逞强，因为他开始时只是心怀侥幸希望不会遇到老虎，遇到老虎时吓出了一身冷汗，打完虎‘一步步挨下冈’去，这都说明他打虎并无必胜的把握。”
“老师，从武松打虎的目的来看，他打虎并不是想为民除害，而是为了自己的面子，被逼无奈才打死老虎的，所以我认为他打虎的行为不能称为英雄行为。”
……
面对同学们的发言，笔者因势利导，笑着说：“这篇课文是施耐庵创作于几百年前的作品，受时代约束，作者的‘英雄观’有着鲜明的时代色彩，与我们现在的‘英雄观’有着极大的差异，甚至与我们的法律、法规及日常教育相悖。但我们不能让古人来写适应我们的文章啊！”同学们听后立刻笑了起来。这样一来，课堂的气氛热烈起来，课讲得非常顺利。
语文课程其丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反映又往往是多元的。我们应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。教师要根据学生的个体感受因势利导，引导学生向深层次发展，让学生去进行新的思维创造，培养他们的创新意识、创新精神。
三、在尊重学生个性理解的情况下因势利导
“有一千个读者就有一千个哈姆雷特。”阅读是学生的个性化行为。教师要鼓励学生拥有自己的独特感悟，而不能一味的以自己或某个学生的见解作标尺，把学生充满个性的思维抹杀。在这一过程中教师应是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者、阅读中的对话者之一。例如：《愚公移山》这一课大家并不陌生，列子通过寓言的形式，为大家塑造了一位名叫愚公却能用发展的眼光看问题的老人的形象，歌颂愚公在困难面前坚持不懈的大无畏精神。在教学中教师一直都是这样教，学生也是这样学，可是随着时代的发展，学生思想的变化，学生们的内心早已不再对这种观点表示赞同。
去年笔者讲授此课时，临近课的结尾，笔者进行总结时说：“通过本节课的学习，大家可以看出智叟实愚，愚公实智……”话还未说完就有一位同学举手发言说：“老师您的观点我不同意！” “噢！为什么？” 我一时愣住了，那位同学说道：“我觉得智叟实愚，但愚公也不智，因为他人为的扩大了移山的难度，其实运土又何必运那么远呢？”一石激起千层浪，同学们纷纷说：“我们也有不同看法。”笔者灵机一动：“那咱们就举行一次辩论会，看一看愚公是愚还是智，好不好？”同学们一致表示赞同。
急性子的王清说：“我认为愚公实愚，周围有许多的沟谷空地为什么要送到隐土之北呢？这不是人为的扩大了移山之难吗？这样做使移山的目标更难以实现。”
小清雅说：“那才体现出了愚公的公德心，愚公移山是为了方便，如果随意的堆积土石不是又给他人造成了不便吗？愚公正是想到了这一点，才把土石运到了隐土之北。”
……
经过同学们一番激烈的争论，我们最终达成共识：愚公实智，因为他的做法虽然欠佳，但具有公德心且能用发展的眼光看问题在古代已实属不易，这时笔者问道：“大家有没有什么好办法帮帮愚公呢？”
有的同学说：“可以用土石先修一条平坦的大路通向隐土之北，这样既加快了运土石的速度，也为以后的造车运送打好了基础，同时造福百姓，可以让更多的人帮助他们移山。”
还有的同学提议：“他们还可以顺江而下，一路修堤也能收到一举两得的效果。”
……
最后，笔者总结说：“大家想得比愚公更为周详，可我们并不能用现代人的观点去要求古人，列子是想让大家学习愚公的精神而非愚公移山之举。”同学们听后都哈哈大笑起来。
教师应为学生营造宽松的教学环境，给学生留下充分的阅读时间，让学生正确地读课文，在深入阅读时，要留有足够的时间让学生调动各种感官，读出感觉，读出味道，读出情趣。学生在良好的个性化阅读氛围中才会有“心理安全”和“心理自由”的感觉，才能积极思考、把握、分析和赏析课文。阅读是个人化的行为，学生只有主动、自由地个性化阅读，才能在其中形成自己独特的阅读感受。
因势利导讲的是不固守课前设计，教师要尊重学生，把课堂还给学生，给学生创造宽松民主的氛围，让学生成为课堂的主人，这样学生就会主动思考一个又一个问题，就会有出色的表现。
小学语文课堂面对的是有自己个性思维的学生，教师只有因势利导，用适宜的方式方法才能营造出高效的语文课堂，才能让学生终生受益。
【作者单位：天津市蓟县第六小学】
一、在关注每一位学生的情况下因势利导
课堂教学要关注每一位学生，给每一位学生平等的机会，这是落实教育过程公平的必要条件。
一天，上七年级的女儿放下书包蹦蹦跳跳地来到我身边，神秘地告诉我：“今天可把我同桌高兴坏了！”我放下书好奇地问：“怎么回事？”“今天全年级组的老师都在我们班听课，我们组最先做完了对话，而且都举起了手。等我们环视四周时，发现其他组同学都还没有举手。老师朝我们微笑着点了点头。”听到这里，我把身子转过来，拿起书继续看了起来，边看边说：“这又怎么了？”本来吗，女儿的学习成绩还算好，得到老师的表扬应该不算稀奇，这件事说得如此隆重，倒像是恶作剧。顽皮的女儿把我的书合上，说：“爸爸，我说的不是我，是我的同桌。今天课间的时候，他不停地对我说‘老师朝我笑了！还朝我点了头！’您说可笑不可笑？”我想了想问：“他的学习成绩不是很好吧？”女儿点点头：“他是我们班的老末。”
女儿的话不禁让作为教师的我心中为之一震，教师这么轻微的一个动作，仅仅是一个微笑，一下点头，就让一个暂差生激动了半天。而这对于一个教师是很容易就可以做到的，可是我们教师为什么会如此吝惜我们的表扬呢？也许你会说：“我心里有烦事！”但这不应该是理由，我们的微笑可以让一个暂差生有一个好心情，这不正是一个转化差生的很好契机吗？为什么我们不能用自己的微笑换孩子一生的转机呢？如果我们在课堂教学中只关注那些学习好的学生，而忽视所谓的暂差生，即使是这节课看起来很顺畅，也不能称之为一节好课。
二、在尊重学生质疑的情况下因势利导
萨特说：“阅读是一种被引导的创造。”每个学生的生活经验和个性气质都不一样，所以教师应鼓励学生对阅读内容作出有个性的反应，如对文本中自己特别喜爱的部分作出反应；确认自己认为特别重要的问题；作出富有想像力的反应，甚至是突发奇想，将自己的阅读感受与作者的意图进行比较，为文本的内容和表达另作设计……敢于提问本身就是语文思维的体现，教师不仅要根据学生的质疑因势利导，更要适时布阵，激发学生思维的火花。例如：在讲《景阳冈》一课时，笔者设计的快乐课堂又进行到不辩不明的环节。一名学生站起来对我说：“老师，我对您的讲解有一点不明白。”我赞许地点了点头，“哦？你提出来咱们大家一起探讨一下，也许大家可以帮助你！”那位同学挺了挺胸说：“老师，您说武松在酒店连饮十八碗酒体现了他豪迈的英雄气概，可是为什么在现实生活中又让人们少饮酒呢？而且在中小学学生守则中明确规定，中小学生严禁饮酒，是否我们饮酒也是英雄行为的体现呢？”
一石激起千层浪，课堂气氛顿时热烈起来。这时，又有一名同学站起来说：“老师，我认为武松在知道店小二告诉他景阳冈上有老虎一事是事实后，仍不肯认错，与《小学生守则》中的知错就改相悖。”
“我认为武松打虎是逞强，因为他开始时只是心怀侥幸希望不会遇到老虎，遇到老虎时吓出了一身冷汗，打完虎‘一步步挨下冈’去，这都说明他打虎并无必胜的把握。”
“老师，从武松打虎的目的来看，他打虎并不是想为民除害，而是为了自己的面子，被逼无奈才打死老虎的，所以我认为他打虎的行为不能称为英雄行为。”
……
面对同学们的发言，笔者因势利导，笑着说：“这篇课文是施耐庵创作于几百年前的作品，受时代约束，作者的‘英雄观’有着鲜明的时代色彩，与我们现在的‘英雄观’有着极大的差异，甚至与我们的法律、法规及日常教育相悖。但我们不能让古人来写适应我们的文章啊！”同学们听后立刻笑了起来。这样一来，课堂的气氛热烈起来，课讲得非常顺利。
语文课程其丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反映又往往是多元的。我们应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。教师要根据学生的个体感受因势利导，引导学生向深层次发展，让学生去进行新的思维创造，培养他们的创新意识、创新精神。
三、在尊重学生个性理解的情况下因势利导
“有一千个读者就有一千个哈姆雷特。”阅读是学生的个性化行为。教师要鼓励学生拥有自己的独特感悟，而不能一味的以自己或某个学生的见解作标尺，把学生充满个性的思维抹杀。在这一过程中教师应是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者、阅读中的对话者之一。例如：《愚公移山》这一课大家并不陌生，列子通过寓言的形式，为大家塑造了一位名叫愚公却能用发展的眼光看问题的老人的形象，歌颂愚公在困难面前坚持不懈的大无畏精神。在教学中教师一直都是这样教，学生也是这样学，可是随着时代的发展，学生思想的变化，学生们的内心早已不再对这种观点表示赞同。
去年笔者讲授此课时，临近课的结尾，笔者进行总结时说：“通过本节课的学习，大家可以看出智叟实愚，愚公实智……”话还未说完就有一位同学举手发言说：“老师您的观点我不同意！” “噢！为什么？” 我一时愣住了，那位同学说道：“我觉得智叟实愚，但愚公也不智，因为他人为的扩大了移山的难度，其实运土又何必运那么远呢？”一石激起千层浪，同学们纷纷说：“我们也有不同看法。”笔者灵机一动：“那咱们就举行一次辩论会，看一看愚公是愚还是智，好不好？”同学们一致表示赞同。
急性子的王清说：“我认为愚公实愚，周围有许多的沟谷空地为什么要送到隐土之北呢？这不是人为的扩大了移山之难吗？这样做使移山的目标更难以实现。”
小清雅说：“那才体现出了愚公的公德心，愚公移山是为了方便，如果随意的堆积土石不是又给他人造成了不便吗？愚公正是想到了这一点，才把土石运到了隐土之北。”
……
经过同学们一番激烈的争论，我们最终达成共识：愚公实智，因为他的做法虽然欠佳，但具有公德心且能用发展的眼光看问题在古代已实属不易，这时笔者问道：“大家有没有什么好办法帮帮愚公呢？”
有的同学说：“可以用土石先修一条平坦的大路通向隐土之北，这样既加快了运土石的速度，也为以后的造车运送打好了基础，同时造福百姓，可以让更多的人帮助他们移山。”
还有的同学提议：“他们还可以顺江而下，一路修堤也能收到一举两得的效果。”
……
最后，笔者总结说：“大家想得比愚公更为周详，可我们并不能用现代人的观点去要求古人，列子是想让大家学习愚公的精神而非愚公移山之举。”同学们听后都哈哈大笑起来。
教师应为学生营造宽松的教学环境，给学生留下充分的阅读时间，让学生正确地读课文，在深入阅读时，要留有足够的时间让学生调动各种感官，读出感觉，读出味道，读出情趣。学生在良好的个性化阅读氛围中才会有“心理安全”和“心理自由”的感觉，才能积极思考、把握、分析和赏析课文。阅读是个人化的行为，学生只有主动、自由地个性化阅读，才能在其中形成自己独特的阅读感受。
因势利导讲的是不固守课前设计，教师要尊重学生，把课堂还给学生，给学生创造宽松民主的氛围，让学生成为课堂的主人，这样学生就会主动思考一个又一个问题，就会有出色的表现。
小学语文课堂面对的是有自己个性思维的学生，教师只有因势利导，用适宜的方式方法才能营造出高效的语文课堂，才能让学生终生受益。
【作者单位：天津市蓟县第六小学】