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悠久灿烂的中华文明，是我们伟大的中华民族在数千年的历史发展过程中，所创造出的一切物质文明和精神文明的优秀成果。在19世纪以前漫长的岁月中，中国古代文明一直居于世界前列，勤劳智慧的中国古代劳动人民为全世界留下了灿烂悠久的文明遗产。
我们日常生活中所经常用到的一些名词，你们一定很好奇是怎么由来的吧，每一个生活化的名词一定都有它们的故事，接下来让我们了解一下吧。
买东西：
为什么人们会说“买东西”， 而不是“买南北”？ 对于这个问题，人们有许多不同的说法，其中有一个是这样解释的：由于我国地形是西高东低，河流大多从西向东流。在古代，为了连接南北，路则是南北向修的，人们做买卖多在道路两侧。当时人们的生活可没有现在这样丰富多彩， 交易的货物以食物为主。交易时， 路的东边卖粮食，西边则以副食和杂货为主。所以人们购进物品时， 说买粮食为“买东”，买其他物品为“买西”，什么都买叫作“买东 买西”。不过，这么说实在是太麻烦了，久而久之大家就连起来，管购物叫作“买东西”了。
另一个解释，和五行有关。有一次，南宋理学家朱熹见到好友盛温和拿着竹篮走在路上，便问：“你去哪里？”盛温和说：“我要去买东西。”朱熹听罢，产生了跟你一样的疑问，于是好奇地问道：“你说‘买东西’，为什么不说‘买南北’ 呢？”盛温和解释说：“东方属木， 西方属金，南方属火，北方属水。我的篮子是竹子做的，盛火会烧掉，装水会漏光，更不会盛土，只能装木和金，所以只能叫买东西，不说买南北。”
这个词是怎么来的大家众说纷纭，不过“买东西”的说法倒是传播开来，变成了购物的通俗叫法。
吹牛：
这个词的典故其实和屠宰有关。在过去，杀猪宰羊采用的都是“吹气法”。宰猪羊时放完血，屠夫会在猪或羊的腿上靠近蹄子的地方割开一个小口子，拿东西插进去捅一捅，然后把嘴凑上去使劲儿往里吹气，吹到猪羊全身都膨胀起来，这时候只要用刀轻轻一拉，皮就会自己裂开了。这就叫吹猪或者吹羊。
但是这种方法不能运用到牛的身上。因为牛体不仅型庞大，皮又很坚韧。要是想把整头牛吹胀起来，那一定得有非常惊人的巨大肺活量才行，常人基本不可能做到这点。所以吹牛皮就相当于不可能完成的事，要是一个人经常说一些自己根本不可能完成的事，那别人就会说他是在吹牛皮。
胡扯：
中国古代汉人称除了汉人以外部族的称呼，通常是指中国北方以及西方的游牧民族，主要包括匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、突厥、蒙古国、契丹、女真等部落，带有藐视的意义，指其为不文明，未开化的化外之民。隋唐时亦特指中亚、粟特人，后泛称这些外国人。唐朝时社会稳定，经济繁荣。当时的大唐正是繁花似锦，长安、洛阳、扬州等城市中都居住着大量的外国人，这些人有来学习观摩的，也有搞外贸批发的。其中有的玩够了之后回了老家，还有一些则住了下来，这些人定居之后便“殖资产，开第舍，市肆美利皆归之”。唐朝把这些外国人称为“胡人”。而在各种胡人开设的各色店肆中，数量最多的当属酒肆，卖的酒叫做“胡酒”。
在唐朝，文人善飲，这是众所周知的事情，然而喝酒总要找个好地方，就像现在一些附庸风雅的文人喜欢去异域情调的酒吧一样，唐朝的文人们也喜欢到有胡酒、有外国人女招待的馆子里聚会，把女招待称做“胡姬”。有：“长安胡姬貌如花”的美称。异域情调的酒吧是大诗人李白最喜欢来的地方之一。在他的诗作《少年行》之二中就曾写到：“五陵少年金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。”另有：“胡人有妇解汉音，汉女亦解调胡琴”意思是：胡人妇女通晓汉人的音韵，汉族女子也有会弹奏胡琴的。可见当时胡人方方面面已经融入了中原人的生活中。
由于当时唐朝人与胡人交流有障碍，听不懂他们说话，就把胡人说的话叫做“胡扯”。
马路：
“马路”是由碎石铺设的，路中央略高而且光滑平坦，这样利于雨水流淌到路边，不影响交通。后来，人们用沥青铺涂在上面，称之为“柏油路”。但大多数人还是习惯叫“马路”。“马路”既然不是“专供马走的路”，那么，这个名称是怎么来的呢？ 原来，在18世纪中期，英国发生了工业革命，工业的发展迫切需要改善当时的交通运输状况，特别是陆路交通。为此，苏格兰人约翰·马卡丹发明设计了上面所说的“马路”。由于“马路”的出现使得英国不仅水路畅通而且陆路也很便利，这样，为迅速发展英国工业和贸易往来提供了方便条件。人们取这种路的设计者姓氏，称这种路为“马路”，以表纪念。
喝西北风：
喝西北风原作“吸风”，意思是道家所宣扬的一种境界，即不食人间烟火，只靠呼吸空气生存。指没有东西吃，空着肚子过日子。出自《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉……不食五谷，吸风饮露。”唐朝·枉檐《游边》：“边云四顾浓，饥马嗅枯丛。万里八九月，一身西北风。”如“叫我们管山吃山，管水吃水，都像你这一毛不拔，我们喝西北风。”
看完这些生活化名词的由来是不是觉得很有意思，中华文明的历史从这些名词中得以体现，中华文明丰富多彩，我们慢慢去学习，下一期让我们一起来了解更多中华文明的知识吧！
我们日常生活中所经常用到的一些名词，你们一定很好奇是怎么由来的吧，每一个生活化的名词一定都有它们的故事，接下来让我们了解一下吧。
买东西：
为什么人们会说“买东西”， 而不是“买南北”？ 对于这个问题，人们有许多不同的说法，其中有一个是这样解释的：由于我国地形是西高东低，河流大多从西向东流。在古代，为了连接南北，路则是南北向修的，人们做买卖多在道路两侧。当时人们的生活可没有现在这样丰富多彩， 交易的货物以食物为主。交易时， 路的东边卖粮食，西边则以副食和杂货为主。所以人们购进物品时， 说买粮食为“买东”，买其他物品为“买西”，什么都买叫作“买东 买西”。不过，这么说实在是太麻烦了，久而久之大家就连起来，管购物叫作“买东西”了。
另一个解释，和五行有关。有一次，南宋理学家朱熹见到好友盛温和拿着竹篮走在路上，便问：“你去哪里？”盛温和说：“我要去买东西。”朱熹听罢，产生了跟你一样的疑问，于是好奇地问道：“你说‘买东西’，为什么不说‘买南北’ 呢？”盛温和解释说：“东方属木， 西方属金，南方属火，北方属水。我的篮子是竹子做的，盛火会烧掉，装水会漏光，更不会盛土，只能装木和金，所以只能叫买东西，不说买南北。”
这个词是怎么来的大家众说纷纭，不过“买东西”的说法倒是传播开来，变成了购物的通俗叫法。
吹牛：
这个词的典故其实和屠宰有关。在过去，杀猪宰羊采用的都是“吹气法”。宰猪羊时放完血，屠夫会在猪或羊的腿上靠近蹄子的地方割开一个小口子，拿东西插进去捅一捅，然后把嘴凑上去使劲儿往里吹气，吹到猪羊全身都膨胀起来，这时候只要用刀轻轻一拉，皮就会自己裂开了。这就叫吹猪或者吹羊。
但是这种方法不能运用到牛的身上。因为牛体不仅型庞大，皮又很坚韧。要是想把整头牛吹胀起来，那一定得有非常惊人的巨大肺活量才行，常人基本不可能做到这点。所以吹牛皮就相当于不可能完成的事，要是一个人经常说一些自己根本不可能完成的事，那别人就会说他是在吹牛皮。
胡扯：
中国古代汉人称除了汉人以外部族的称呼，通常是指中国北方以及西方的游牧民族，主要包括匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、突厥、蒙古国、契丹、女真等部落，带有藐视的意义，指其为不文明，未开化的化外之民。隋唐时亦特指中亚、粟特人，后泛称这些外国人。唐朝时社会稳定，经济繁荣。当时的大唐正是繁花似锦，长安、洛阳、扬州等城市中都居住着大量的外国人，这些人有来学习观摩的，也有搞外贸批发的。其中有的玩够了之后回了老家，还有一些则住了下来，这些人定居之后便“殖资产，开第舍，市肆美利皆归之”。唐朝把这些外国人称为“胡人”。而在各种胡人开设的各色店肆中，数量最多的当属酒肆，卖的酒叫做“胡酒”。
在唐朝，文人善飲，这是众所周知的事情，然而喝酒总要找个好地方，就像现在一些附庸风雅的文人喜欢去异域情调的酒吧一样，唐朝的文人们也喜欢到有胡酒、有外国人女招待的馆子里聚会，把女招待称做“胡姬”。有：“长安胡姬貌如花”的美称。异域情调的酒吧是大诗人李白最喜欢来的地方之一。在他的诗作《少年行》之二中就曾写到：“五陵少年金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。”另有：“胡人有妇解汉音，汉女亦解调胡琴”意思是：胡人妇女通晓汉人的音韵，汉族女子也有会弹奏胡琴的。可见当时胡人方方面面已经融入了中原人的生活中。
由于当时唐朝人与胡人交流有障碍，听不懂他们说话，就把胡人说的话叫做“胡扯”。
马路：
“马路”是由碎石铺设的，路中央略高而且光滑平坦，这样利于雨水流淌到路边，不影响交通。后来，人们用沥青铺涂在上面，称之为“柏油路”。但大多数人还是习惯叫“马路”。“马路”既然不是“专供马走的路”，那么，这个名称是怎么来的呢？ 原来，在18世纪中期，英国发生了工业革命，工业的发展迫切需要改善当时的交通运输状况，特别是陆路交通。为此，苏格兰人约翰·马卡丹发明设计了上面所说的“马路”。由于“马路”的出现使得英国不仅水路畅通而且陆路也很便利，这样，为迅速发展英国工业和贸易往来提供了方便条件。人们取这种路的设计者姓氏，称这种路为“马路”，以表纪念。
喝西北风：
喝西北风原作“吸风”，意思是道家所宣扬的一种境界，即不食人间烟火，只靠呼吸空气生存。指没有东西吃，空着肚子过日子。出自《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉……不食五谷，吸风饮露。”唐朝·枉檐《游边》：“边云四顾浓，饥马嗅枯丛。万里八九月，一身西北风。”如“叫我们管山吃山，管水吃水，都像你这一毛不拔，我们喝西北风。”
看完这些生活化名词的由来是不是觉得很有意思，中华文明的历史从这些名词中得以体现，中华文明丰富多彩，我们慢慢去学习，下一期让我们一起来了解更多中华文明的知识吧！