【摘 要】
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纵观西方哲学史,对幸福的理解前后变化颇大,这不禁使人怀疑各位哲学家所探讨的是否是同一个主题。并且我们发现,对幸福的研究,古代哲学谈得更多,而到了现代似乎就难觅其踪了
【机 构】
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北京外国语大学马克思主义学院、北京高校中国特色社会主义理论研究协同创新中心
【基金项目】
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北京市社会科学基金项目(16KDC028);北京高校中国特色社会主义理论研究协同创新中心(北京外国语大学)
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纵观西方哲学史,对幸福的理解前后变化颇大,这不禁使人怀疑各位哲学家所探讨的是否是同一个主题。并且我们发现,对幸福的研究,古代哲学谈得更多,而到了现代似乎就难觅其踪了。理论上的这种状况也对现实产生了影响。自西方启蒙以来,直至其产物现代道德哲学的失败,要走出道德的荒芜,就需要对幸福的问题再度审视,那么首先对幸福的内涵在哲学史中的变化进行梳理就十分必要了。我们发现,幸福在哲学史中经历了如神般难得、苦难中求、诉诸自身、细化和边缘化的发展过程。
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